容庚學術著作全集:頌齋述林(繁體竪排版)

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容庚 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101080360
版次:1
商品编码:10963332
品牌:中华书局
包装:精装
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:978
字数:680000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,號頌齋,廣東東莞人,我國當代著名的古文字學傢、考古學傢、書法篆刻傢、書畫鑒賞傢、收藏傢。容庚先生治學嚴謹周密,矜審賅博,其以目錄為階梯、以原材料為基礎、以考據為手段、以善通變為目標的治學特點,形成瞭以編纂叢帖書畫為工具的目錄學、以青銅器為重點的考古學、以考訂史實為目的的考據學、以金文為中心的古文字學的學術大視野。並培養瞭一批專業人纔,為我國的學術發展,做齣瞭重要貢獻。

內頁插圖

目錄

序一
序二
甲編 專著目
宋代吉金書籍述評
清代吉金書籍述評
周金文中所見代名詞釋例
鳥書考
飛白考
倪瓚畫真僞存佚考
秦始皇刻石考
記竹譜十四種
淳化秘閤法帖考
澄清堂帖考
論列朝詩集與明詩綜

乙編 雜文目
金文編序
金文續編序
秦漢金文錄序
頌齋吉金圖錄序
武英殿彝器圖錄序
海外吉金圖錄序
善齋彝器圖錄序
古鏡影序
金石書錄目序
殷契蔔辭序
甲骨文編序
甲骨綴閤編序
甲骨集古詩聯序
隘廬石鼓文史研究序
說文解字古文疏證序
蘭亭集刻序
頌齋書畫錄序
頌齋書畫小記序
筒體字典序
輪廓字序
張氏吉金貞石錄跋
古籀餘論跋
獨笑齋金石文考殘稿跋
生春紅室金石述記跋
石文編跋
龔賢畫訣四種閤鈔跋
鄭嚮贈行詩畫冊跋
契蘭堂書畫錄跋
風滿樓書畫錄跋
法帖提要跋
聊自娛齋詩稿跋
綠綺園詩集跋
記翁樹培古泉匯考及古泉匯
唐大中銅磬流傳及時代考
畫說為董其昌著作考
紅豆樹館書畫記校記
評爽籟館欣賞
評明清畫傢印鑒
評畫論叢刊
評法帖目六種
清史稿解禁議
為檢校清史稿者進一言
東莞印人傳
甲骨學概況

精彩書摘

門外青林生紫煙,龍泓一道落飛泉。恰如靈石山中宿,為說倪迂似米顛。
嚮客張貞居澗阿一口米南官有潔癡,善畫但作小幅。近代唯倪雲林頗近之。米以顛名,餘故以迂名倪。今觀遺墨,故筆及之。汝陽袁華。
萬壑爭妍處,重泉闘響時。石梁無過客,孤與白雲期。淮南陸頤。
晴嶂餘生色,春雲作曉妍。幽期如可覓,茅屋石橋邊。雲林小景,著色者甚少。嘗客寒齋,問作二一。觀其繪染深得古法,殊不易也。拙逸叟周南老題。
窈窕茅堂石徑幽,小山叢桂足淹留。仙人已跨遼天鶴,寫得雲林一段鞦。錢仲益。
昔年來看墨池鵝,風雨扁舟載酒過。一自春歸清閎閣,幾番蛛網落花多。嘉禾硃逢吉。
古苔凝綠上鬆根上則輩空留翰墨存。寂寞雲林堂下路,一峰殘雨映孤村。
門生王達。
蕭散倪迂士,詩工畫亦清。吟情何浩蕩,筆勢更縱橫。鄉裏推高誼,江湖足令名。近傳騎鶴去,想即在蓬瀛。華亭顧祿。
九龍峰下雲林館,煑茗時過第二泉。不見故人今十載,夜聽猿鶴思淒然。張樞。
董其昌跋雲:「雲林設色山水,平生唯兩幅。一在婁水王敬美傢,後歸烏程潘氏,予未之見。其二即此幅,舊為吾鬆黃氏所藏,後歸宋太學安之。予為諸生時,嘗就宋索觀。已為徐太常所購。太常之壻劉金吾得之。新都汪太學復得之金吾。予以為楚人之弓,不靳十五城之償。人生貴適誌,假令落好事傢手,予五十年藉觀宋氏,不能須臾謝主人為彆,此情事曆曆在眼。幾作桃源漁父,可便忘否」(在畫上方)。
……

前言/序言


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1935年,又集秦汉金文而撰成《金文续编》。1959年出版的增订本《金文编》,据历代出土的青铜器三千多件的铭文,

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窈窕茅堂石径幽,小山丛桂足淹留。仙人已跨辽天鹤,写得云林一段秋。钱仲益。

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这是著名学者、金文专家容庚教授的学术论文集。容庚,字希白,广东东莞人,生于1894年。他出生时,其父为庆得子。1917年1917年在东莞中学毕业后,被校长聘为教员,讲授国文和文字源流等课程。其后刻苦学习,20几岁时以研究金文所得编纂成1200余页的《金文编》。1922年1922年他携《金文编》上京求学,得古文字学家罗振玉、马衡教授的赏识,被破格录取为北京大学研究所国学部研究生。他持此书稿远离广东家乡,北上天津向研究古文的权威罗振玉请教,深得罗振玉的赞许赏识,从此被介绍进入清华大学国学研究所作研究生,投在著名学者王国维门下,从此奠定了一生从事考古学和古文学研究的基础。后来,容庚到燕京大学任教,编辑《燕京学报》。又被聘为北京古物陈列所鉴定委员。在此期间,容庚先后编著了《宝蕴楼彝器图录》、《武英殿彝器图录》、《海外吉金图录》、《善斋吉金图录》等书。1926年毕业后留校任教。次年转入燕京大学任襄教授,并主编《燕京学报》。容庚1927年起任北京古物陈列所鉴定委员。1931年发表的《商周彝器通考》。对青铜器进行系统性的科学研究,被学术界誉为商周彝器研究的奠基著作。当时,亡命日本的郭沫若正研究古文字,曾写信向这位年仅37岁的容庚请教。容庚虽未见过郭沫若,却复信给予支持,二人以通信联系,交流研究古文字的心得。后来郭沫若曾说,“若是没有容庚的帮助,我走上研究金文的道路,恐怕也是不可能的。”容庚从青年时期到满头白发,不论时势如何,个人处境顺逆,数十年如一日,坚持在书斋工作,每天总在10小时以上。他博览群书,手不释卷,孜孜于古文物的探索之中。容庚幼年时即熟读《说文解字》和吴大澂的《说文古籀补》。1922年,经罗振玉介绍入北京大学研究所国学门读研究生,毕业后历任燕京大学襄教授、《燕京学报》主编兼北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学中文系教授兼系主任、《岭南学报》主编、中山大学中文系教授等。他的成名作为《金文编》1925年;香港商务印书馆1939年出修订本;科学出版社,1959年出增订本)。这是继吴大澂的《说文古籀补》之后的第一部金文大字典,是古文字研究者必备的工具书之一。

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董其昌跋云:「云林设色山水,平生唯两幅。一在娄水王敬美家,后归乌程潘氏,予未之见。其二即此幅,旧为吾松黄氏所藏,后归宋太学安之。予为诸生时,尝就宋索观。已为徐太常所购。太常之壻刘金吾得之。新都汪太学复得之金吾。予以为楚人之弓,不靳十五城之偿。人生贵适志,假令落好事家手,予五十年借观宋氏,不能须臾谢主人为别,此情事历历在眼。几作桃源渔父,可便忘否」(在画上方)。 容庚(1894—1994),原名肇庚,字希白,号颂斋,广东东莞人,我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密,矜审赅博,其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点,形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才,为我国的学术发展,做出了重要贡献。

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容庚学术著作全集:颂斋述林(繁体竖排版)

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现在已无大师,争取集齐

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容庚,(1894-?),字希白,号颂斋,善斋。室名五千卷金石画室、宝蕴楼。广东东莞人。少时得舅父邓尔雅指教,习书法、篆刻,后师从罗振玉研究古文字。北京大学研究生毕业。历任燕京大学、北京大学、清华大学教授,故宫博物院专门委员。1949年后,任中山大学教授,全国政协委员,中国古文字学术研究会理事。著名考古学家、古文字学家。工书法,尤精金文,苍蔼蕴籍。兼擅篆刻。著有《金文编》、《商周彝器通考》。

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晴嶂余生色,春云作晓妍。幽期如可觅,茅屋石桥边。云林小景,着色者甚少。尝客寒斋,问作二一。观其绘染深得古法,殊不易也。拙逸叟周南老题。

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昔年来看墨池鹅,风雨扁舟载酒过。一自春归清闳阁,几番蛛网落花多。嘉禾朱逢吉。

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