具体描述
編輯推薦
孫中山雲：“天下的太平安危看女人，傢庭的盛衰看母親。”
古德雲：“閨闖乃聖賢所齣之地，母教為天下太平之源。
以世少賢人，由於世少賢女。有賢女，則有賢妻、賢母矣。有賢妻賢母，則其夫、其子女之不賢者，蓋亦鮮矣。
《女誡》是一本隻有1800多字的小冊子，它是東漢時期女史學傢班昭專門針對女子所創作的一部道德教育書，是我國比較早的女德教育教材。
女德就是女子的道德教育。在中華民族五韆年的優秀傳統文化中，祖先給瞭我們淳淳良善的女德教育，這就是女子如何能夠獲得生活幸福的源泉。
“王化齣自閨門”，即一個國傢的教化齣自於閨門，閨門是女子齣入的門戶。“傢利始於女貞”，傢裏要是有利，始於女子的貞，德。所以自古以來，有賢纔，得先有賢子，有賢予呢？得先有賢母，有賢母，得先有賢女。
內容簡介
古人雲：“閨闈乃聖賢所齣之地，母教為天下太平之源。”又雲：“治天下，首正人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。”由此可見，～個民族的興衰，一個社會的和諧，女德至關重要。
《女誡》一書，為東漢班昭所著，原本是用來教導班傢女兒的私傢教科書，不料京城世傢卻爭相傳抄，不久之後便風行全國各地，在此後的兩韆多年中，-直是曆代女子德行教育的良箴，後被列入“女四書”之首。
班昭是一位博學多纔、品德俱優的賢淑女性，其父班彪、兄長班固都是大史學傢。班昭繼承父兄之誌，續寫並完成瞭《漢書》這一比肩《史記》的史書。班昭本人常被召人皇宮，教授皇後及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。她十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把、班昭叫做“曹大傢”。
《中華文化大講堂書係·齊傢治國·女德為要：學習心得》是陳靜瑜老師對《女誡》的學習心得。陳靜瑜老師，開風氣之先，在中華大地上，把從古至今代代相傳的女德教育，切實落實在生活上，以自身的言傳身教，宣演東漢班昭的《女誡》，使女德教育蔚然成風，影響至為深遠。其敬慎卑，弱、溫婉賢淑的風範與行持，誠為廣大女子學習效法之典範。於此世衰道微的當今之世，此乃扶挽狂瀾的至善之舉。女德教育，在中國曆史的漫漫歲月裏影響深遠，其不僅關係著個人的幸福、子孫的賢良，也影響著國運的昌隆與社會的和平。深願此書的齣版能喚醒人們對女德教育的認知，從而得以昌明世道，共創太平。
作者簡介
陳靜瑜老師，1972年齣生於四川，1993年畢業於中國人民大學經濟管理學院，獲得經濟學學位。2000年畢業於大連海事大學法律學院，獲得法學碩士學位。此後還獲得國傢注冊律師、汪券分析師、高級黃金分析師資格。陳靜瑜老師早年從事金融行業，2006年自創公司並擔任總經理一職。
陳靜瑜老師現任大連鴻祥金製品有限公司總經理，以及中華民族團結進步協會經濟貿易發展工作委員會培訓師。
陳靜瑜老師自2008年接觸傳統文化，得益於經教的熏習，她立誌弘揚傳統文化，希望更多的個人和傢庭獲益。陳靜瑜老師曾於2009年8月在大連舉辦瞭首屆“和諧社會、和諧傢庭、和諧身心”大型傳統文化公益論壇，隨後應石傢莊、新鄭、無锡、河南周口等各地政府精神文明辦公室、組織部、宣傳部邀請，在各地論壇上匯報學習的心得體會。並在2010年香港首屆“亞洲精神啓迪企業傢論壇”上，作瞭女德匯報。2010年末至今，陳靜瑜老師仍在各地論壇進行女德和教子的學習心得匯報。
內頁插圖
目錄
《女誡》原文學習《女誡》的意義
第一講 序
第二講 弱篇
第三講 婦篇
第四講 順篇
第五講 行篇
第六講 心篇
第七講 從篇
第八講 叔妹篇
附錄：《閨閣女四書集注》
《女誡》原文
精彩書摘
關雎是“關關雎鳩”的簡稱，關關是鳥叫的聲音，雎鳩就是一種鳥，這種鳥長的比較像水鷹，它習慣於住在江河裏麵的水洲上，就是河裏麵突齣齣來的陸地，這種鳥為什麼被放到《詩經》裏如此的贊嘆呢？因為這種鳥有兩個特性，第一個是關雎鳥雄鳥和雌鳥一輩子隻選擇一個伴侶，它選擇好瞭，結閤瞭，就再不找第二個伴侶，其中的一方如果死掉，另外一方就會獨守到終。第二個特性是這種鳥在親熱交配的時候都是背著人，背著其他的鳥躲到水草叢後麵，有這種禮節和羞恥感。從這兩點我們能看齣“關雎之義”所在。也就是前麵這個禮做的怎麼樣，最終要落在能不能體現“關雎之義”，如果沒有的話也就是失去真正的禮瞭。換句話說即使對先生做的再好，把傢務事做的再好，也顯得很卑弱很勤快，結果背後你跟彆的男人乾齣一些不好的事情，沒有貞操，夫婦間也絕不可能白頭到老。所以作為女子首先要守住貞操，心要專、要定，在後麵《專心篇》裏專門就講怎樣有一心。女子的一心會成就女性最大的德行，是什麼德行呢？成就她全部的厚德。我們看這個“貞”字，“貞”有四層含義：
“貞”的第一層含義是指貞潔，尤其指女性注重自身的操守，女人善待自己從守貞開始；“貞”的第二層含義是指正，正就專，專就不對立，同一切人事物沒有對立，沒有對立就能放下自我，放下自我就能擴大心量成就彆人，女人心大量大福報就大；“貞”的第三層含義是指誠，真誠的誠，真誠心內沒有雜念，沒有二念，待人真誠是最難得的品行；“貞”的第四層含義是指定，定就是做任何事情心不動，心不會被外麵的境界所動搖，外麵一有風吹草動，就心弛神搖這怎麼得瞭。比如要有人給你打個電話，說你先生在外麵如何如何，你就立刻覺得天塌地陷瞭，迴傢大呼小叫不得安寜，其實可能什麼事也沒有。類似這樣的事情很多，無論是在事業上受到挫摺，還是在傢庭中齣現矛盾，女人都得能守住“定”、守住“正”不亂。心如如不動，就把心定在傢裏這個道上，外麵一切事情，都讓他自然而然去化解掉。
……
前言/序言
用户评价
評價一本學術性或文化普及性的書籍，不能隻看它說瞭什麼，更要看它“沒說什麼”——也就是它留給讀者的思考空間有多大。我期待的並非一本麵麵俱到的教科書，而更像是一份邀請函，邀請讀者進入一個深度思考的場域。如果這本書能夠提齣一些引發爭議或需要進一步探究的問題，而不是把所有答案都打包好遞給你，那它纔算真正成功。比如，它在闡述某個傳統觀點時，是否會適當地引入一些反思性的聲音，或者至少是留齣空白，讓讀者去思考這個觀點在當下語境下的適用邊界。這種開放性的結局，遠比封閉式的總結更能激發讀者的求知欲，讓這本書的價值延伸到閤上封麵的那一刻之後，繼續在讀者的腦海中發酵、碰撞。
评分我非常注重一本書的“可讀性”與“學術嚴謹性”之間的平衡，這兩者看似矛盾，實則是一本優秀普及讀物的精髓所在。如果這本書能夠做到語言平實，沒有過多晦澀難懂的“術語堆砌”，但同時又嚴格遵循瞭對原始文本的尊重和引用的準確性，那麼它就達到瞭一個極高的水準。我個人對那些將艱深理論用生活化的語言進行轉譯的努力非常贊賞。這需要作者具備深厚的學識功底，同時還要有極強的同理心，能夠設身處地地站在一個初學者的角度去構思如何錶達。如果這本書能讓我感覺，我仿佛正在與一位學識淵博、談吐風趣的老師進行一次親切的、不受拘束的私塾對話，而不是麵對一本冰冷的典籍，那麼，它的閱讀體驗無疑是極其愉悅和高效的。
评分我對這類探討傳統倫理思想的書籍一直抱有濃厚的興趣，但坦白說，許多現代的解讀版本往往用力過猛，要麼過度美化，要麼批判得過於激進，總覺得少瞭那麼一份曆史的溫度和人性的復雜性。而這本書（如果我讀過的話）在我看來，最吸引人的地方也許在於它能提供一種超越時代的視角。我總在想，古代的女性，在她們的社會結構和價值體係下，是如何理解和實踐“德行”的？這種探尋不是為瞭復古，而是為瞭理解曆史的脈絡，理解我們文化基因中那些深植於骨髓的東西是如何形成的。一本好的解讀作品，應該能搭建起古今對話的橋梁，不迴避矛盾，也不盲目崇拜，而是冷靜地呈現齣那個時代知識體係的全貌，讓讀者自己去思辨，去取捨。這種溫和而堅定的引導方式，遠比直接灌輸結論來得有力量，它鼓勵你成為一個主動的思考者，而不是被動的接受者。
评分這本書的裝幀和紙質給我留下瞭非常深刻的印象，拿到手的時候，那種沉甸甸的質感和內頁的細膩觸感，就已經預示瞭這是一本值得細細品讀的作品。封麵設計得簡潔而富有古典韻味，沒有過於花哨的裝飾，反而更能凸顯齣內容本身的厚重感。我尤其欣賞它在排版上的用心，字體大小適中，行距疏朗有緻，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。這對於一本需要靜下心來研讀的“大部頭”來說，簡直是太重要瞭。我總覺得，一本好書，從拿到手的那一刻起，就應該提供給讀者一種儀式感，而這本的製作水準，完全達到瞭我的期待，讓人忍不住想立刻找個安靜的角落，沉浸其中。它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的工藝品，體現瞭齣版方對傳統文化的尊重與敬畏。這種對細節的極緻追求，讓我對內部的內容也充滿瞭更高的期望，畢竟，一個好的“外殼”往往包裹著更精美的“內核”。
评分閱讀體驗的流暢度，很大程度上決定瞭一本書的生命力。我非常看重作者在敘事結構上的安排，尤其是在處理這種涉及多層次、跨時代思想體係的文本時。好的結構，就像一張清晰的地圖，能引導讀者穿梭於復雜的概念和典故之間，不至於迷失方嚮。如果這本書在內容組織上能夠做到邏輯清晰，層次分明，比如能夠將理論闡述與實際案例（如果涉及的話）巧妙穿插，那就太棒瞭。我希望它能像一位耐心的嚮導，先帶你看到整體的風景，然後再逐一講解每一個亭颱樓閣的來曆和精妙之處。這種循序漸進的引導，能大大降低理解門檻，讓那些原本覺得高深莫測的古代智慧，變得可以觸摸、可以理解，甚至可以代入到現代生活的場景中去進行一番對照和反思，從而産生真正的共鳴。
评分“王W化出自闺门W”，即一个国家的教化出自于闺门，闺门是女子出入的门户。
评分(98%好评)
评分白领女性如何挑选钻石女戒？职场女性工作的日常穿着非常具有特点,可以挑选造型简练的钻石女戒贴合自己的气质.它可以与衬衫或正装完美搭配，而不用担心显得过于醒目或张扬。
评分对哲学和历史有了感觉，买了不少名家文集，作为提高的用处，文章水平有些提
评分发货及物流超快，第二天到货 本来我这个地区就没货 所以发货就晚了。但是书真的不错 只要发货就很快就到，应该是正品 至少录音啊 词语没有错，快递很快哦 继续努力，书已经送给门卫签收，不过快递员还打电话通知我，这样的服务态度真的值得其他的快递员学习，东京快递真的不错。吃完午饭，趁手头工作不多，便给朋友发了条短信，这次等了半个小时，却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安，记得不久的过去，就算她忙，她总会在半小时内回他的呀！他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了？两小时后信息回来，告诉我要到京东帮他买书，如果不买或者两天收不到书就分手！，我靠，没有办法，我就来京东买书了。没有想到书到得真快。好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了，现在给大家介绍两本好书：一、致我们终将逝去的青春。青春逝去，不必感伤，不必回首。或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正，是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女，犹如一首歌停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的，所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔，而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美， 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧，那时的少年，尽情言情。一直言情，不要去打扰他们，他们总有一天会醒来。告别青春，因为青春，终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长，说不完的地老天荒，最恢宏的画卷，最动人的故事，最浩大的恩怨，最纠结的爱恨，尽在桐华《长相思》。推荐1：《长相思》是桐华潜心三年创作的新作，将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事，不变的感动、虐心。推荐2：每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得，失恋是一种爱而不得，正在相恋时，也会爱而不得，有时候，是空间的距离，有时候，却是心灵的距离。纵然两人手拉手，可心若有了距离，依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今，是一种情感的共鸣。推荐3：唯美装帧，品质超越同类书，超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书，秉承了桐华一贯出产精品的风格，将唯美精致做到极致，整体装帧精致唯美，绝对值得珍藏。京东有卖。
评分七月的雨怒吼着，与惊涛争鸣，肆无忌惮的掠过大地，人们讨厌它，植物害怕他…而我四月的绵绵细雨，温柔的渗入孩子们的衣裳。抚着孩子们的脸。人们期盼我的到来，我来了，万物就复苏了……我不是十二月的雨……十二月的雨，寒冷而吝啬，它来了，尽管他不大，可人们能躲的都躲起来了，不能躲的，颤抖着缩在伞里，不是嘴里还冒烟，庄稼冻得钻进土里，平时称王称霸的狮子也躲进山洞里呼呼大睡。
评分￥23.80(4.9折)
评分“王化出自闺门”，即一个国家的y教化出自于闺门，闺门是女子出入的门户。“家利始于女贞”，家里要是有利，始于女子的贞，I德。所以自古以来，e有贤d才，得先有贤子，有贤予呢？得先有e贤J母，有贤母，得先有贤女。
评分随遇而安
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