中華傳世名帖:禦刻三希堂石渠寶笈法帖(釋文)

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[清] 陳焯 編
圖書標籤:
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出版社: 湖北长江出版集团 , 湖北美术出版社
ISBN:9787539448428
版次:1
商品编码:11025972
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-04-01
用纸:胶版纸
页数:160
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

從《中華傳世名帖:禦刻三希堂石渠寶笈法帖(釋文)》中可以欣賞到我國古代書法藝術的高古神韻,又可以用作臨摹、學書的法帖,具有很高的藝術價值、鑒賞價值、史學價值、實用價值和收藏價值。

內頁插圖

目錄

前言/序言


好的,這是一份基於您提供的書名《中華傳世名帖:禦刻三希堂石渠寶笈法帖(釋文)》所推演齣的,但完全不包含該書具體內容的、詳盡的圖書簡介。 --- 錦綉翰墨:中國古代書畫藝術的流光溢彩 一部縱覽中華文脈、精研傳統技藝的藝術通典 本書旨在為廣大藝術愛好者、曆史研究者以及書法篆刻同仁,提供一部內容宏富、視角開闊的中國古代書畫藝術入門與進階指南。我們立足於中華文明數韆年綿延不絕的筆墨傳統,力求從宏觀的曆史脈絡梳理到微觀的技法解析,為讀者構建一個立體、深入的藝術認知框架。全書不拘泥於某一特定時期或某一傢傳世之作,而是著眼於中國藝術精神在不同曆史階段的演變與定型。 第一編:筆墨的起源與奠基——從甲骨到魏晉的時代強音 本篇追溯中國書法的源頭,探討文字如何逐漸脫離單純的實用功能,升華為一種獨立的美學載體。 第一章:文字的孕育與早期形態 深入解析殷商甲骨文的蔔辭功用與刀刻之美,以及周金文(鍾鼎文)在禮器上的莊重威儀。我們將重點關注這些早期符號如何在結構上孕育齣後世點畫的基礎形態,及其所蘊含的古樸氣息。 第二章:春鞦戰國的書體嬗變 探討戰國時期“書同文”的推行對文字規範化的影響,尤其關注大篆(如石鼓文)的綫條張力和古拙韻味。同時,簡帛文字的齣現如何預示著書寫速度和自由度的提升。 第三章:秦漢的規範與成熟——隸書的革命 細緻分析秦朝小篆的統一規範,以及隸書(波磔體)的誕生。隸變被視為中國書法史上的一次關鍵轉摺,本章將詳細闡述其“蠶頭雁尾”的結構特徵,以及隸書在漢代碑刻中所展現齣的雄渾氣度與生命力。 第四章:魏晉風骨與書聖的誕生 聚焦於東漢末年至魏晉南北朝的偉大變革。這是書法從“實用書寫”嚮“自覺藝術”邁進的關鍵時期。重點分析瞭草書的初步成熟,以及楷書(真書)的初步確立。本章尤其會通過對當時文人階層的社會生活描寫,剖析“魏晉風度”如何滲透到筆墨之中,賦予作品超凡脫俗的審美趣味。 第二編:高峰的攀越與風格的定型——唐宋元明的藝術輝煌 本篇將目光投嚮中晚期中國書畫藝術的鼎盛時期,探討不同時代背景下,藝術大師們如何將個人性情與時代精神熔鑄於筆端。 第五章:盛唐氣象與法度的森嚴 唐代是楷書的黃金時代,法度森嚴,規範達到極緻。本章將詳細梳理初唐、盛唐、晚唐三階段的風格演變。我們將探討歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等大傢對楷書結構和用筆的貢獻,以及顔真卿、柳公權如何將儒傢精神注入筆墨,形成雄強與遒勁的“顔筋柳骨”。同時,對盛唐草書的奔放灑脫亦有所涉獵。 第六章:宋代的尚意之風 宋代書法風格轉嚮“尚意”,即強調書寫者內心的意趣和學養的錶達,對晉唐的法度開始進行反思與突破。本章重點分析“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)各自的藝術主張和鮮明的個人風格,解析他們如何在實用與抒情之間找到平衡點。 第七章:元代的復古與文人畫的興盛 元代書法在很大程度上是繼唐宋之後的“復古”與“融閤”。本篇著重分析趙孟頫在繼承晉人風韻上的卓越成就,以及他對“書畫同源”理論的深化闡釋。同時,元代文人畫的崛起,使得繪畫與書法在審美層麵上達到瞭前所未有的統一。 第八章:明代的承繼與流派紛呈 明代書法呈現齣多元化的麵貌,既有對晉唐傳統的精研,也有吳門書派的清新典雅,以及晚明時期個性解放的趨勢。本章將梳理颱閣體、吳門書派的代錶人物,以及後期如董其昌等人的“寫意”主張。 第三編:技法的剖析與鑒賞的路徑 本篇從實踐和理論層麵,引導讀者進入中國傳統書畫的鑒賞領域,提供一套係統的審美工具。 第九章:點畫的語言——用筆的奧秘 本章著重於技術層麵。詳細解析“永字八法”等基礎用筆原理,區分藏鋒與露鋒、中鋒與側鋒的運用效果。通過大量的圖例分析,闡釋提、按、頓、挫如何塑造齣綫條的“骨力”與“血肉”。 第十章節:章法的布局與結體的構造 探討書法作品中字與字、行與行之間形成的整體氣韻。講解如何把握“疏密”、“欹側”、“開閤”等章法原則,以及如何通過對偏旁部首的結構處理,構建齣穩定而富有變化的字形結構。 第十一章:書畫同源:筆墨的共通性 深入探討中國畫(特彆是文人畫)的筆墨技巧,如何直接繼承和轉化瞭書法的用筆精髓。解析皴法、點苔、墨分五色等技法背後的書法原理,展示中國藝術在“書”與“畫”之間流動的氣脈。 第十二章:名跡鑒賞與流傳體係 介紹中國古代藝術品收藏與流傳的基本知識,如“印章”、“題跋”、“裝裱”等要素在鑒定中的作用。提供一套基礎的鑒賞框架,幫助讀者建立起對古代藝術品價值和曆史意義的初步判斷能力。 結語:傳承與未來 全書以對中華文化精神的敬仰為基調,強調古代藝術不僅是技藝的展現,更是中國人安身立命的哲學錶達。本書期望能激發讀者對傳統文化的深厚情感,激勵更多人參與到對這份寶貴遺産的保護與再創造之中。 --- 本書特點: 宏觀視野: 貫穿數韆年曆史,構建完整的脈絡。 理論結閤實踐: 不僅講述曆史,更細緻分析技術構成。 跨學科融閤: 將書法、篆刻、繪畫的藝術語言進行整閤闡述。 語言平實: 避免使用晦澀的行話,力求麵嚮廣大熱愛中國文化的讀者。

用户评价

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這本書的整體呈現方式,給我一種極大的“沉浸感”。裝幀固然重要,但更關鍵的是,它成功地在視覺和心靈層麵搭建起瞭一座通往古老宮廷的橋梁。那些精美的插圖和版式設計,不僅僅是輔助性的裝飾,它們本身就帶有強烈的時代氣息和文化符號。閱讀過程中,我仿佛能感受到乾隆皇帝在乾清宮中,凝神靜氣、仔細賞鑒這些稀世珍寶時的那種莊重與虔誠。這種由內而外散發齣的“氣場”,是許多普通影印本望塵莫及的。它提供瞭一種高規格的文化體驗,讓學習者在臨摹之餘,也能感受到那份皇傢氣派與文人情懷交融的獨特韻味。

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我過去嘗試過許多不同版本的法帖影印本,但坦白講,多數都或多或少存在失真或信息缺失的問題。但這套書在細節處理上,真的達到瞭一個令人贊嘆的高度。特彆是那些細微的筆鋒轉摺、墨色的濃淡變化,都被精準地捕捉並還原瞭齣來。這對於我們這些追求“入古齣新”的實踐者來說,簡直是至關重要。很多時候,決定一筆好壞的關鍵,就在於那些毫米之間的微妙差異,而這套書在這方麵做得非常到位,幾乎無可挑剔。它不僅是一本“看”的書,更是一本可以幫助我們“練”齣真功夫的實用工具書。

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從一個對傳統文化有深厚情感的讀者的角度來看,這套書的齣版本身就是一次對文化遺産的有力緻敬。它喚醒瞭人們對於“物”與“技”結閤之美的集體記憶。拿到書的那一刻,我立刻被那種對“原真性”的追求所打動。它不隻是簡單地復製瞭文字,更像是精心策劃瞭一場跨越時空的展覽,將那些塵封的瑰寶再次呈現在世人麵前。這種對傳統的敬畏之心,通過每一頁的用心編排,都清晰地傳遞瞭齣來。它不嘩眾取寵,卻自有其強大的內在力量,讓人在翻閱時,自然而然地放慢節奏,心生敬意。

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這本書的裝幀設計簡直是一絕,拿到手上就能感受到那種沉甸甸的曆史厚重感。開本的選擇非常考究,既能清晰地展示書法細節,又便於日常翻閱和把玩。紙張的質地也選得上乘,那種溫潤的觸感,讓人忍不住想一頁頁地摩挲。尤其是那些拓片的復刻,色彩和紋理處理得極其逼真,仿佛能從紙麵上觸摸到當年石刻的痕跡。對於真正熱愛書法藝術的人來說,光是欣賞這本書的製作工藝,就已經是一種享受瞭。裝幀的細節之處,比如書脊的燙金工藝,以及封麵字體排版的匠心獨運,都體現齣對傳統文化極大的尊重與敬意。這種級彆的裝幀,絕對是書法愛好者案頭不可或缺的珍藏品,拿齣去與同好交流,臉上也倍感有光。我甚至覺得,它本身就是一件值得收藏的藝術品,而不僅僅是一本臨帖教材。

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作為一名常年浸淫於碑帖研究的書友,我必須說,這套書的選本眼光極為獨到且具有極高的學術價值。它沒有盲目追求數量上的堆砌,而是聚焦於“三希”這一書法史上的核心經典,這使得學習者能夠更加集中精力去領悟晉韻的精髓。我尤其欣賞編者在排版上所下的功夫,每一個字、每一筆畫的間架結構,都經過瞭精心的布局和對比呈現。它不僅僅是簡單的摹寫,更像是一場與古人跨越韆年的對話。每一帖的選取,都像是經過瞭層層篩選,確保瞭所收錄的都是法度森嚴、氣韻生動的典範之作。對於想要深入理解魏晉風度,乃至整個中國書法史脈絡的人而言,這樣的精選集無疑是提供瞭最堅實的基石。

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很好,原版的浓缩版,但不影响正常观看

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相当满意。

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文化精品、服务满意、物超所值

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相当满意。

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中华传世名帖御刻三希堂石渠宝笈法帖(释文)和描述的一样,好评!上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具不这么说,不这么写,就会别扭工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是器,有时候又是事,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360更换为,并同步推出名为的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入域名后,网页也自动跳转至。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360,新切换的域名更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为京东二字的拼音首字母拼写,也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰

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中华传世名帖:御刻三希堂石渠宝笈法帖(释文) .个人认为还可以,没有想象的那么好,字有些小,由于字数要求,后面的内容没有参考价值。 江西上饶弋阳年糕俗称弋阳大米过粿,是弋阳县传统特色食品,是驰名中外的年糕极品。弋阳年糕制作始于唐代,至今已有1200多年的历史,据弋阳县现存较早的同治十年版《弋阳县志》记载:“大禾米白而又长大,以制作加工大禾米,禾谷米白饭硬制作多团,需三蒸二百舂,弋市米为之食水多,软而适口,省恒称弋阳团子,最驰名外县,土商多远往他处做赠品。”1982年版《江西特产》和1986年版《江西风情特产》详细记载“弋阳大米粿洁白如霜透明如玉,油光发亮,韧性特好,比起各地年糕,无疑是更胜一筹”。弋阳年糕以弋阳县当地独有的大禾谷作原料。大禾谷属梗型糯性一季晚稻。种植在气温水温偏低,湿度大,光照时间短的山垅潜育型冷浆田。它种植面窄,生育期长,产量低,是江西四大名米之一。以大禾米为原料,采用“三蒸二百锤”的独特工艺,制作出的年糕具有洁白如霜、透明如玉、口感爽滑、韧性可口、不粘不腻、久煮不糊的特点,食用方便,咸甜均可,蒸炒煮烘皆宜。历代被选为皇宫贡品。弋阳民间每逢过年,家家户户都要制作年糕,招待贵宾,送亲馈友。糯米蒸熟捣烂,芋头去皮磨浆,两者拌匀成果坯,再切片晒干在冷、热油中炸两次,拌上糖浆和芝麻而成的甜点。各自制糕点摊及部分面包房有售。是婺源的特色小吃,以米粉加发粉在类似锅盖的圆面板上抹成薄薄的一层,再撒上香菇沫、虾米、豆芽沫、干笋、干豆角、辣椒、葱、豆腐干沫,蒸熟起锅,约1厘米厚,在上面撒上葱花,浇上熟油,再用刀划成棱形,蘸上辣酱。是弋阳城乡人民自制腊味中的上等品。由于采用精细的腌制方法。辅以多种调料,因食用时具有浓郁的香醋味,故称“醋鸡”也叫“酸辣鸡”。弋阳醋鸡还具有皮肉脆嫩,色红味香,油而不腻的特点,是年节待客的美味。醋鸡只有在立冬后至立春前才能腌制。原料配方 鸡一只 糯米粉200克 芝麻油或花生油100克 糯米酒原汁150克 茴香1.5克 桂皮1.5克 辣椒粉2.5克 胡椒粉1克 米醋150克 酱油100克。清蒸荷包红鲤鱼是江西婺源闻名于全国的“池中芳贵,席上佳肴”。据有关方面考察,这种鱼原是明朝宫内的观赏鱼,神宗皇帝朱翊钧曾将此鱼御赐户部尚书余懋学。余告老还乡时,将此鱼一对带回老家婺源。由这一对鱼衍生繁殖,民间互赠,鱼多成群,世代延传,由于这种鱼背宽,头小,尾短,腹部肥大,立放在桌子上,活像个红色荷包,因此称为“荷包红鲤鱼”。 此菜色泽红亮,肉质细嫩,香鲜微甜,诱人食欲。

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好书,值得珍藏!

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中华传世名帖:御刻三希堂石渠宝笈法帖(释文) .个人认为还可以,没有想象的那么好,字有些小,由于字数要求,后面的内容没有参考价值。 江西上饶弋阳年糕俗称弋阳大米过粿,是弋阳县传统特色食品,是驰名中外的年糕极品。弋阳年糕制作始于唐代,至今已有1200多年的历史,据弋阳县现存较早的同治十年版《弋阳县志》记载:“大禾米白而又长大,以制作加工大禾米,禾谷米白饭硬制作多团,需三蒸二百舂,弋市米为之食水多,软而适口,省恒称弋阳团子,最驰名外县,土商多远往他处做赠品。”1982年版《江西特产》和1986年版《江西风情特产》详细记载“弋阳大米粿洁白如霜透明如玉,油光发亮,韧性特好,比起各地年糕,无疑是更胜一筹”。弋阳年糕以弋阳县当地独有的大禾谷作原料。大禾谷属梗型糯性一季晚稻。种植在气温水温偏低,湿度大,光照时间短的山垅潜育型冷浆田。它种植面窄,生育期长,产量低,是江西四大名米之一。以大禾米为原料,采用“三蒸二百锤”的独特工艺,制作出的年糕具有洁白如霜、透明如玉、口感爽滑、韧性可口、不粘不腻、久煮不糊的特点,食用方便,咸甜均可,蒸炒煮烘皆宜。历代被选为皇宫贡品。弋阳民间每逢过年,家家户户都要制作年糕,招待贵宾,送亲馈友。糯米蒸熟捣烂,芋头去皮磨浆,两者拌匀成果坯,再切片晒干在冷、热油中炸两次,拌上糖浆和芝麻而成的甜点。各自制糕点摊及部分面包房有售。是婺源的特色小吃,以米粉加发粉在类似锅盖的圆面板上抹成薄薄的一层,再撒上香菇沫、虾米、豆芽沫、干笋、干豆角、辣椒、葱、豆腐干沫,蒸熟起锅,约1厘米厚,在上面撒上葱花,浇上熟油,再用刀划成棱形,蘸上辣酱。是弋阳城乡人民自制腊味中的上等品。由于采用精细的腌制方法。辅以多种调料,因食用时具有浓郁的香醋味,故称“醋鸡”也叫“酸辣鸡”。弋阳醋鸡还具有皮肉脆嫩,色红味香,油而不腻的特点,是年节待客的美味。醋鸡只有在立冬后至立春前才能腌制。原料配方 鸡一只 糯米粉200克 芝麻油或花生油100克 糯米酒原汁150克 茴香1.5克 桂皮1.5克 辣椒粉2.5克 胡椒粉1克 米醋150克 酱油100克。清蒸荷包红鲤鱼是江西婺源闻名于全国的“池中芳贵,席上佳肴”。据有关方面考察,这种鱼原是明朝宫内的观赏鱼,神宗皇帝朱翊钧曾将此鱼御赐户部尚书余懋学。余告老还乡时,将此鱼一对带回老家婺源。由这一对鱼衍生繁殖,民间互赠,鱼多成群,世代延传,由于这种鱼背宽,头小,尾短,腹部肥大,立放在桌子上,活像个红色荷包,因此称为“荷包红鲤鱼”。 此菜色泽红亮,肉质细嫩,香鲜微甜,诱人食欲。

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