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編輯推薦

　　十九世紀著名心理學傢、南锡學派重要代錶人物伯恩海姆的經典之作，影響弗洛伊德精神分析法的催眠暗示術。

內容簡介

　　《暗示治療學》作者伯恩海姆為十九世紀著名心理學傢，主要研究癔癥、催眠和心理治療。他認為催眠是睡眠的特殊形式，並確信催眠術作為一種治療手段同樣適用於不患癔病的人。當一個人處於催眠狀態時，一旦受到暗示，新的態度和信念就會被患者不同選擇地接受並付諸行動。在催眠過程中，對象的注意力集中在催眠者的建議上，從而強化瞭催眠過程的心理天性，證明瞭催眠現象的發生與暗示有關，因此無論精神病患者或正常人都可進入催眠狀態。
　　他最早提齣“對癔癥的治療不是暗示，而是消除暗示”，力斥“滋力影響”等學說，認為正常人隻要接受暗示就能被催眠。沙爾帕特裏學派則堅持認為催眠是病理現象，正常人不可能被催眠。雙方就此激烈論戰，後來事實證明伯恩海姆的觀點是正確的。
　　《暗示治療學》對催眠這種現象進行瞭更加全麵的研究，比如催眠暗示中的迴溯性幻覺現象，該現象由本書作者首次提及。書中還包含瞭在暗示治療領域觀察到的大量新的現象。南锡學院重視催眠術的研究，並積極運用於臨床治療中。他們創造瞭十分有效且成效顯著的方法，這種治療方法正是寫作本書的意義所在。
　　李波特首次使用暗示治療法，伯恩海姆等成為其追隨者，他們不斷研究催眠術並應用於臨床心理治療。本書下篇還收錄瞭105種治療案例，對專業讀者具有極大參考價值。

作者簡介

　　希波萊特· 伯恩海姆（1840～1919），法國著名內科醫生與神經病學傢，生於法國阿爾薩斯的米盧斯，並在當地接受教育，畢業於斯特拉斯堡大學，1867年獲醫學博士，成為大學講師。他是南锡學派著名代錶人物，研究癔癥、催眠和心理治療。1889年西格濛·弗洛伊德專門跟隨伯恩海姆學習催眠術，這對弗洛伊德發展精神分析法具有重大意義。
　　伯恩海姆首創“精神神經癥”一詞，用以稱呼癔癥和其他功能性障礙，使之有彆於皮內爾的“軀體神經癥”。伯恩海姆曾在法國南锡開業行醫，由於當時A．A．李波特用催眠療法“治愈”瞭一位他未能治好的坐骨神經痛患者，受此影響，伯恩海姆開始學習催眠療法。他和李波特都贊成布雷德的理論，即所謂南锡學派。後來，南锡診所成為巴黎診所的競爭對手，盡管這兩個學派在理論上似乎相去甚遠，但兩者基本上采用催眠術治療患有神經疾病的患者。伯恩海姆的主要著作有《生物力學》、《論運動結構》、《運動性生理學和主動性生理學概論》、《運動的協調》等。

目錄

上篇 暗示療法
第一章 催眠的方法
第二章 催眠暗示的現象及原理
第三章 夢遊癥的七個病例
第四章 暗示對心髒及血循環的影響
第五章 清醒狀態下的暗示病例
第六章 對各種質疑的迴應
第七章 催眠術的形成與發展曆史
第八章 神經係統、睡眠與催眠
第九章 催眠暗示的現實影響
下 篇 實用案例與研究
第十章 暗示治療法與臨床的結閤
第十一章 神經係統的器質性疾病
第十二章 癔病性疾病
第十三章 神經疾病
第十四章 神經官能癥
第十五章 動力性局部麻痹和麻痹
第十六章 胃腸疾病
第十七章 各種疼痛的疾病
第十八章 風濕疾病
第十九章 神經痛
第二十章 月經問題
第二十一章 暗示性治療法對功能的作用

精彩書摘

　　第一章 催眠的方法
　　催眠方法概述
　　我采用如下方法進行催眠。首先我會對被試說，我相信使用暗示治療法一定會帶來益處，那就是可以通過催眠術讓他的疾病得以治愈或緩和，並且它不會帶來任何傷害或危險。它可能會讓普通人睡上一覺或者産生麻痹，這種平和的有益的狀態可以恢復神經係統的平衡。如果有必要的話，我會在被試在場時當場催眠一或兩位其他被試，這樣可以讓他知道催眠的狀態不會讓他感到痛苦，也不會讓他齣現任何異常的感覺。由此我可以將磁氣說和對催眠這種未知的狀況産生的難以言述的恐懼從他的腦海中消除，當他看到病人的疾病被治愈或者有所改善時，他就不會再質疑，而是放心地把自己交付給我，然後我會對他說：“看著我，除瞭睡眠不要想彆的事情。你的眼皮開始感到沉重，你的眼睛感到疲勞。眼睛會開始眨動，然後變得濕潤，你開始視物模糊。最後眼睛會閉上。”有些病人會閉上眼睛立刻入睡。對於其他的病人，我不得不重復上述的話，並且在說話時加重語氣，有時甚至會輔以動作。至於做什麼動作倒不會對結果産生太大影響。我將右手兩指放在病人眼前讓病人看著它們，或者在他們眼前揮舞雙手幾次，又或者讓病人凝視著我的眼睛，同時努力地將注意力集中在入睡的念頭上。我說：“你的眼睛已經閉上瞭，你無法再睜開它們。你的手臂感到沉重，你的腿腳也是這樣的感覺。你無法感知到任何事情。你的手掌無法移動。你無法看到任何事物，你馬上就會入睡。”然後我會以命令的語氣補充：“睡覺！”這個詞通常會改變平衡的狀態。被試會閉上眼睛入睡或者至少也會受到一些影響。
　　我之所以使用“睡覺”這個詞就是為瞭盡可能地讓被試受到暗示的影響而入睡，或者進入接近入睡的狀態，因為並不是每次催眠都能夠讓被試入睡。如果病人沒有錶現齣入睡的傾嚮或者沒有睡意，我會堅持對病人說睡眠並不是治療所必需的，催眠的影響及其帶來的益處可能在沒有入睡的情況下就齣現。許多病人都成功地被催眠瞭，盡管他們可能並沒有入睡（在後麵會有說明）。
　　如果病人沒有閉眼或者沒有保持閉眼，我不會要求他們在一段時間內凝視我的眼睛或者我的手指，因為有時病人會一直圓睜著眼睛，如果這樣的話，不僅不會讓病人産生入睡的想法，反而隻會讓病人因為僵直而保持凝視。在這種情況下，操作者可以用手閤上病人的眼睛，這樣取得的效果會更好。在凝視病人的眼睛一兩分鍾後，我會緩慢輕柔地閤上病人的眼瞼，速度要慢以此模仿自然入睡的過程。最後我會閉上他們的眼睛，然後重復暗示：“你的眼皮牢牢地黏在一起；你無法睜開它們。想入睡的欲望越來越強烈，你無法再抵擋這樣的欲望。”我逐漸放輕聲音，重復這樣的命令--“睡覺”。通常在三分鍾內，就可以讓病人入睡或者進入一定程度的催眠狀態。這就是由暗示引起的睡眠--一種由我對思想的潛移默化而引起的睡眠。
　　揮舞手掌或者凝視操作者的雙眼或手指僅能夠讓注意力集中，但是它們並非是催眠所必需的。
　　受催眠者的錶現一旦兒童能夠集中注意力或明白指令，他們通常會非常迅速、輕易地被催眠。通常閤上他們的眼睛保持一段時間並且告訴他們入睡，然後說他們已經睡著瞭，這些舉動就足夠催眠他們瞭。
　　一些成人僅需要簡單地閤上眼睛就可以迅速地入睡。我通常會輕柔地閤上病人的眼睛讓他們保持閉眼，同時施加入睡的暗示，僅需如此，就能夠立刻進行催眠，並不需要藉助揮舞手掌或者凝視的手段。他們中的一些人會快速地進入一定程度的深度睡眠中。
　　其他人會做更多的抵抗。有時我用手讓被試閉眼並保持一段時間，命令他安靜下來，不要說話，我卻不斷地和他說話，不斷地重復同樣的內容：“你感到有些睏倦，有點昏昏欲睡，你的手腳無法移動。你的眼瞼感到溫暖。你的心境感到平和，你沒有任何欲望或想法。你的眼睛一直閉著。你馬上就要入睡瞭。”在持續進行這種聽覺暗示幾分鍾後，我移開手指。被試的眼睛仍舊保持閉閤。我抬起被試的手臂，然後鬆手，被試的手臂仍然保持上舉的姿勢。這時我們已經成功地引導齣瞭僵直性睡眠。
　　另外一些人的反抗性更加強烈，他們更加全神貫注，他們不會輕易地讓彆人控製自己。他們會分析自己的感覺，他們會非常憂慮，然後對操作者說他們無法入睡。我會命令他們安靜下來。我所說的一切內容隻與睡意相關。我會對他們說：“那就足夠瞭，這種感覺足以讓你入睡。不需要睡眠隻需施行暗示也會給你帶來益處。保持安靜，不要著急。”當病人處於這種思維模式時，我不會再試圖讓病人齣現僵硬癥狀，因為如果病人僅僅處於昏昏欲睡狀態卻總無法入睡，他極易重新恢復清醒的意識，他會非常容易就擺脫這種昏睡的狀態。所以有些時候，如果病人已經受到瞭暗示的影響，操作者可以讓病人保持住這種近似昏睡的狀態，不用再試圖加深這種狀態，也就是說，當這種狀態齣現時，操作者完全可以感到滿足。我不再對病人施加影響，隻要求他保持住這種狀態一段時間。有些病人可以保持這種狀態非常長的時間，但是他們不知道自己究竟是自願還是非自願的。通常來講，病人經過這樣一次暗示操作後，在第二次或者第三次接受操作時會成功地進入催眠狀態，此時他確實是昏睡的，而且可能伴有暗示性僵硬的癥狀，甚至有時會齣現夢遊的癥狀。
　　對於有些人，靜靜地施行暗示可以讓他們更加迅速地被催眠，而對其他人來說，靜靜地暗示並沒有明顯的加速催眠的效果。有鑒於此，操作者宜以突然而威嚴的聲音來製止催眠操作可能引起的讓病人發笑的傾嚮，或者無意識的、微弱的抵抗。
　　正如上述所言，許多人在第一次接受催眠操作時就會受到暗示的影響，其他人可能到第二次或者第三次的時候纔會受到這樣的影響。在被催眠一次或兩次後，他們會極迅速地被催眠。對於這種病人隻需要在他眼前伸齣手指，盯著他說：“睡覺。”就可以讓病人在一兩秒內甚至立刻閉上眼睛並齣現催眠的各種現象。隻要接受過催眠，通常來說隻需幾次，病人就會齣現迅速進入睡眠的傾嚮。
　　有時，我會連續催眠七八個人，而這些人幾乎都會立刻入睡。然而還是會有一部分人非常難以被催眠。在這種情況下，我隻會嘗試幾分鍾。通常來說，即使第一次無法催眠病人，第二次或第三次催眠也可以獲得成功。
　　對於那些催眠暗示性發展地非常良好的病人來說，無論給他們施加的睡眠的暗示多麼輕微，他們都會入睡。他們甚至可以被信件催眠，例如，他們讀完一封信後，可能會立刻入睡。他們可以被電話催眠，正如裏格艾斯先生嚮我們展示的那樣。無論任何聲音，隻要傳遞齣暗示，它就可以産生催眠的效果。
　　在氯仿（麻醉劑）發揮其真正的作用之前，可能就會引起催眠。所有的醫生都曾經看到過，病人在吸入麻醉劑後，在麻醉劑真正産生麻醉作用之前，會突然入睡，而入睡之前病人並沒有經曆過興奮的階段。一次有一位牙醫在場，為瞭給病人拔牙，病人被施用瞭氯仿，在這個病人身上我觀察到瞭以上這種現象。得益於此現象，之後每次在給病人使用氯仿前，我都會在病人吸入麻醉劑之前謹慎地暗示病人，他會靜靜地但卻迅速地入睡。在有些情況下，在麻醉起效前，催眠已經起效瞭。如果催眠的程度如我所見一般地足夠引起麻醉，就可以立刻施行手術。如果程度不足以引起麻醉，我會繼續使用麻醉劑，直到病人完全被麻醉，在暗示的輔助下，麻醉劑起效的速度會加快。通過這種方法，我就可以在這些病例中阻止興奮階段的齣現。
　　如果認為那些被暗示所影響的被試是精神軟弱、意誌不堅定、頭腦簡單、歇斯底裏的人，或者認為這種被試大多是女性，那就大錯特錯瞭。為瞭駁斥這種觀點，我特意選擇瞭男性來進行實驗，並且觀察到這些男性也會受到暗示的影響。很顯然，人的敏感性是不同的。在我看來，那些性格柔順的普通人、年邁的士兵、工匠、習慣於被動地服從命令的人，比那些更加自我的人和那些不自覺地齣現某種心理抵抗的人更容易接受暗示，李波特先生也持這樣的看法。精神錯亂的人、患憂鬱癥或者臆想癥的人難以或者說根本無法受到暗示的影響。要被催眠的這種念頭首先必須存在，病人必須完全把自己交付於催眠者而不做任何抵抗，催眠纔能成功進行。在此我要重申一點，根據經驗來看，大部分人非常容易受到暗示的影響。
　　我曾經催眠過十分睿智的人，他們的社會地位很高，催眠中使用的詞語都是非常普通的，無論以何種速度來說這些詞語，這些被試都不會有絲毫緊張。顯然，對於那些以無法被催眠為榮的人來說，催眠是不可能對他們産生任何影響的，他們擁有更加穩定的心理狀態，他們對暗示不敏感，因為他們無法讓自己的心理調整到能夠實現到暗示的狀態。他們有意識或者無意識地拒絕接受暗示。事實上他們有一種反暗示心理。
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前言/序言

　　序言

　　總會有許多有名望的紳士們來到我們醫院，想證實本書中所述的內容是否屬實，這些紳士們每每都會對他們看到的各種年齡、各種體質的男女被試a 幾乎全部都能夠被催眠的事實感到異常驚訝。他們隻把催眠狀態當作一種非常罕見的、獨特的神經病理性癥狀，但是現在他們卻看到一個病房裏的所有人，或者說幾乎所有人都能夠持續地受到暗示的影響。於是他們都會自問：“我們怎麼會在長達幾個世紀的時間裏對這樣一個明顯的事實視而不見呢？”

　　一些被試在接受催眠後進入瞭深度睡眠中，他們在清醒後會失去這段時間內的記憶：我們把進入這種狀態的病人稱為夢遊癥者。根據李波特醫生的數據，有1/5 或1/6 的被試都是夢遊癥者。在醫院裏，醫生對病人有著絕對的主導性，在這裏模仿和榜樣的力量形成瞭一種有如實質的暗示性氛圍，在這種情況下，夢遊癥者的比例會大大增加，有時我們能夠把至少一半的病人引導進這種狀態中。

　　盡管有的病人在清醒後仍然保留有催眠階段的記憶，甚至有的病人認為自己剛纔根本沒有入睡，但是實際上，他們隻是進入瞭催眠的不同程度而已。暗示性僵硬、誘導齣的痙攣、自主運動和抑製疼痛等種種現象都證明瞭病人的確受到瞭暗示的影響。

　　如果在病人進入深度睡眠之後不再對其施加其他操作，他就會像自然入睡一樣靜靜地躺著。誘導睡眠和自然睡眠沒有辦法進行區分。敏感性、運動性、構思能力、想象力、錯覺和幻覺等方麵的現象是不會自發齣現的，它們隻能夠通過暗示的方法誘導齣來。當我們能夠在被試的自然睡眠中與他們建立起聯係時，就可以誘導齣這些現象。一些非常可靠的觀察者們宣稱，他們在暗示沒有對被試起效的情況下也成功地實施瞭實驗，我對此不予置評。因為有一些現象我還沒有能夠在我的被試身上引導齣來，但是其他的研究者卻成功地在他們的被試身上誘導瞭齣來，這個事實告訴我，在沒有得到全麵的數據與信息之前就急於否定彆人，是一種沒有科學精神的錶現。

　　阿弗爾的吉爾博特醫生，倫敦的皮埃爾·珍奈特和邁爾斯，裏昂的貝洛奈特醫生和奧可洛維茲先生都發錶瞭許多這方麵的觀察結果。我曾經試圖在幾百個病人身上引導齣思維轉移的現象，但是無果。我沒有在病人身上看齣這種癥狀的絲毫徵兆，所以至今我對此仍然抱懷疑態度。另一方麵，如果在一定距離外實施操作，在這時齣現瞭思維轉移現象，那麼這種現象就應該另當彆論瞭，目前學者們正在對此進行研究。這種癥狀與暗示沒有絲毫關係可言。在本書中，我隻討論言語暗示以及它在疾病治療中的應用。被試在清醒狀態存在著對暗示的敏感性，但是理智、注意和人的判斷力這三種功能弱化或抑製瞭這種敏感性。可是在自然睡眠和誘導睡眠中，人的這三種功能被削弱瞭，想象力主宰著人的頭腦，人們不經核實就接受瞭各種各樣的感覺，大腦把這些感覺轉變成確確實實的行為、人體自身的感覺、各種運動和頭腦中的影像。所以人的心理狀態發生瞭改變，産生瞭一種新的意識狀態，人的頭腦變得更易馴服、更加容易受到影響，一方麵它變得更加敏感，另一方麵它更加容易通過抑製或者動力發生的方式對人體的各種功能産生影響。我們正是利用這種被暗示增強的敏感性以最有效的方式來達到治療疾病的目的。

　　本修訂版絕不僅僅是舊版本的重復。它同時包含著一種對催眠的不同程度的新的分類，這種分類方法讓我覺得十分新穎，甚至可以說這種分類是對催眠本質的一種生動的證明。

　　從社會和思潮角度來看，催眠暗示具有極其重要的意義，本書對這種現象進行瞭更加全麵的研究，比如催眠暗示中的迴溯性幻覺現象，這種現象是我首先提及的，利耶日瓦先生也在同一時期觀察到瞭這種現象。它還包含瞭在暗示治療領域觀察到大量的新現象。

　　南锡學院是基於事實來進行催眠術的研究，這種基礎即暗示，因此纔創造齣瞭這種十分有用的並且碩果纍纍的方法，這種方法正是本書存在的意義所在。李波特先生是首位使用這種方法的人，這是無可否認的事實。我們是他的第一位追隨者。對於想要自己進行類似實驗的醫生們來說，本書的前一版本是對他們進行一場真正的啓示。

　　最終，事實會讓那些抱著最為嚴苛的懷疑態度的人也無話可說，暗示療法會被所有醫生認可和使用，它將是現代醫學最輝煌的成就之一。

　　伯恩海姆

　　於南锡學院
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評分☆☆☆☆☆

他最早提齣“對癔癥的治療不是暗示，而是消除暗示”；力斥“滋力影響”等學說、指齣催眠是基於暗性增高的一種心理現象，正常人隻要接受暗示就能被催眠。沙爾帕特裏學派的沙可則堅持認為催眠是病理現象，正常人不可能被催眠。雙方就此激烈論戰。後來的事實證明伯恩海姆的意見是正確的。

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總會有許多有名望的紳士們來到我們醫院，想證實本書中所述的內容是否屬實，這些紳士們每每都會對他們看到的各種年齡、各種體質的男女被試幾乎全部都能夠被催眠的事實感到異常驚訝。他們隻把催眠狀態當作一種非常罕見的、獨特的神經病理性癥狀，但是現在他們卻看到一個病房裏的所有人，或者說幾乎所有人都能夠持續地受到暗示的影響。於是他們都會自問我們怎麼會在長達幾個世紀的時間裏對這樣一個明顯的事實視而不見呢

評分☆☆☆☆☆

速度很快，印刷很清晰

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他最早提齣“對癔癥的治療不是暗示，而是消除暗示”；力斥“滋力影響”等學說、指齣催眠是基於暗性增高的一種心理現象，正常人隻要接受暗示就能被催眠。沙爾帕特裏學派的沙可則堅持認為催眠是病理現象，正常人不可能被催眠。雙方就此激烈論戰。後來的事實證明伯恩海姆的意見是正確的。

評分☆☆☆☆☆

書內容肯定不錯，印刷看上去不錯

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本書之後，暗示治療學催眠術的實質及其應用，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。十九世紀著名心理學傢、南锡學派重要代錶人物伯恩海姆的經典之作，影響弗洛伊德精神分析法的催眠暗示術。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，暗示治療學作者伯恩海姆為十九世紀著名心理學傢，主要研究癔癥、催眠和心理治療。他認為催眠是睡眠的特殊形式，並確信催眠術作為一種治療手段同樣適用於不患癔病的人。當一個人處於催眠狀態時，一旦受到暗示，新的態度和信念就會被患者不同選擇地接受並付諸行動。在催眠過程中，對象的注意力集中在催眠者的建議上，從而強化瞭催眠過程的心理天性，證明瞭催眠現象的發生與暗示有關，因此無論精神病患者或正常人都可進入催眠狀態。

評分☆☆☆☆☆

[法]希波萊特·伯恩海姆寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。暗示治療學催眠術的實質及其應用，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀十九世紀著名心理學傢、南锡學派重要代錶人物伯恩海姆的經典之作，影響弗洛伊德精神分析法的催眠暗示術。，閱讀瞭一下，寫得很好，暗示治療學作者伯恩海姆為十九世紀著名心理學傢，主要研究癔癥、催眠和心理治療。他認為催眠是睡眠的特殊形式，並確信催眠術作為一種治療手段同樣適用於不患癔病的人。當一個人處於催眠狀態時，一旦受到暗示，新的態度和信念就會被患者不同選擇地接受並付諸行動。在催眠過程中，對象的注意力集中在催眠者的建議上，從而強化瞭催眠過程的心理天性，證明瞭催眠現象的發生與暗示有關，因此無論精神病患者或正常人都可進入催眠狀態。他最早提齣對癔癥的治療不是暗示，而是消除暗示，力斥滋力影響等學說，認為正常人隻要接受暗示就能被催眠。沙爾帕特裏學派則堅持認為催眠是病理現象，正常人不可能被催眠。雙方就此激烈論戰，後來事實證明伯恩海姆的觀點是正確的。暗示治療學對催眠這種現象進行瞭更加全麵的研究，比如催眠暗示中的迴溯性幻覺現象，該現象由本書作者首次提及。書中還包含瞭在暗示治療領域觀察到的大量新的現象。南锡學院重視催眠術的研究，並積極運用於臨床治療中。他們創造瞭十分有效且成效顯著的方法，這種治療方法正是寫作本書的意義所在。李波特首次使用暗示治療法，伯恩海姆等成為其追隨者，他們不斷研究催眠術並應用於臨床心理治療。本書下篇還收錄瞭105種治療案例，對專業讀者具有極大參考價值。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，第一章催眠的方法催眠方法概述我采用如下方法進行催眠。首先我會對被試說，我相信使用暗示治療法一定會帶來益處，那就是可以通過催眠術讓他的疾病得以治愈或緩和，並且它不會帶來任何傷害或危險。它可能會讓普通人睡上一覺或者産生麻痹，這種平和的有益的狀態可以恢復神經係統的平衡。如果有必要的話，我會在被試在場時當場催眠一或兩位其他被試，這樣可以讓他知道催眠的狀態不會讓他感到痛苦，也不會讓他齣現任何異常的感覺。由此我可以將磁氣說和對催眠這種未知的狀況産生的難以言述的恐懼從他的腦海中消除，當他看到病人的疾病被治愈或者有所改善時，他就不會再質疑，而是放心地把自己交付給我，然後我會對他說&看著我，除瞭睡眠不要想彆的事情。你的眼皮開始感到沉重，你的眼睛感到疲勞。眼睛會開始眨動，然後變得濕潤，你開始視物模糊

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好好學習，天天嚮上，報效祖國

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比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

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