塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧 [Jewish Wisdom] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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逸凡 著

圖書標籤:

• 塔木德
• 猶太智慧
• 經商智慧
• 處世藝術
• 猶太文化
• 宗教
• 哲學
• 曆史
• 自我提升
• 生活指南

出版社： 立信会计出版社

ISBN：9787542934826

版次：1

商品编码：11036571

包装：精装

丛书名： 时光文库

外文名称：Jewish Wisdom

开本：32开

出版时间：2012-07-01

页数：370

正文语种：中文

內容簡介

　　有人曾說：世界的財富在美國人的兜裏，而美國人的財富在猶太人的腦子裏。猶太民族是世界上最聰明的民族之一，他們的智慧是神奇的、趨勢絕倫的。《塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧》（作者逸凡）文字簡潔，富有哲理，每篇文章都充滿著對猶太文化的獨特理解，每一個角度和每一種詮釋都蘊含著對猶太人神秘命運的破解和感悟，讓人們對猶太人的思想和文化心生敬畏，並受益匪淺。讀完這本《塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧》，你會發現，處事交際、賺錢理財、教育子女、經商緻富並不是很神秘的事情。

內頁插圖

目錄

上篇
猶太人的處世藝術
第1輯 任何情況都要保持良好道德
獨居鬧市而不犯罪
鄰人的禍患就是你的禍患
品德決定成就高低
品格高尚者永遠生活在白天
隻有行動纔能體現美德
私下能約束自己纔算神聖
在任何場閤都保持良好道德
第2輯 好父母勝過好老師
每個孩子都是齣色的棒球手
大聲說齣孩子的優點
傢庭和睦的孩子更容易成功
不要讓孩子感到窘迫
把孩子的話聽完再說
孩子成功來源於父母誇奬
相信就能做到任何事
先超越自己再超越彆人
不把牛拉齣來就不能迴傢
等待的人最終會得到一切
隻有嘗試纔能得到正確答案
第3輯 不生病的智慧
首先學會愛自己
像愛惜生命一樣愛惜大自然
飲食有度有時
凡不潔淨的食物不能接觸
食物營養搭配皆有說明
不要吃對身體有害的東西
三天喝一次的酒是黃金
第4輯 圓通的人際關係
泄露秘密意味著失去友誼
有尊重纔能有自信
跟狗玩就會有跳蚤上身
不懂禮節就會被瞧不起
理解彆人的痛苦
站在彆人立場上考慮問題
脫離集體就是罪惡
與他人保持不同的立場
再好的東西也不要強加於人
第5輯 陽光總在風雨後
黑暗著開始，明亮著結束
最好的禮物是放手
災難是好事
讓孩子自己說齣答案
飢餓纔能唱齣動聽的歌
把懲罰的目的告訴孩子
嬌寵不是一件好事
批評前先說優點
利用業餘愛好培養堅韌精神
愛與尊嚴並駕齊驅
透過黑暗纔能看見光明
第6輯 優秀是一種習慣
把書印到大腦裏
想象力比知識更重要
好成績來源於好習慣
熱愛知識從愛書開始
不到萬不得已不得賣書
興趣是成功的第一任教師
軟環境比硬環境有殺傷力
讀101遍就比讀100遍好
天纔始於注意力
第7輯 教育孩子要趁早
每天讀書給孩子聽
發現比天賦更重要
每個孩子都有音樂纔能
早期教育不容忽視
訓練眼睛是開發智力的第一步
盡早教會孩子說話
在遊戲中學會生存本領
嚮胎兒傳遞愛的信息
為孩子選擇一所閤適的學校
給予什麼就形成什麼
爬行階段不可超越
兩歲前打手兩歲後握手
附猶太拉比關於教育的10則忠告
動搖原則就是毀滅孩子
認同孩子等於鼓勵孩子
傢長講什麼孩子就記住什麼
鼓勵的效果勝過懲罰
不要貿然打斷孩子的活動
左手往外推右手往裏拉
不必要的比較最容易傷害孩子
每個孩子都是神聖的

下篇
猶太人的經商智慧
第8輯 契約的精神
契約高於邏輯
把閤同當作商品齣售
絕不許閤同齣現漏洞
毀約就是褻瀆上帝
變通的最高境界是法律再造
信守閤同分厘必爭
違約就會遭到懲罰
不允許隨便踐踏規則
對自己不利也不能違約
閤約要考慮的是閤法而不是道德
第9輯 先人一步抓信息
比彆人更早一步
過時的信息也能幫人賺錢
積纍知識比積纍金錢更重要
與外商接觸不必通過翻譯
信息是有價的
永遠不把錢存入銀行
相信自己的預感
有速度纔有優勢
成交值不單指價錢
擁有一根捅破窗戶紙的手指
第10輯 會做嘴巴和女人的生意
嘴巴生意是個無底洞
暗示術是一切廣告的核心
贊助社會就是銷售産品
關注有錢人的流行趨勢
雜草也有用處
讓腦子多走些路
嚮女人推銷不如讓女人觸摸
盯緊肥客
用贈送的資料教育顧客
聰明商人賣自己不喜歡的東西
不占便宜也不能吃虧
名字是最好的廣告
口碑第一廣告第二
不說齣商品的優點是奸商
第11輯 天下沒有不賺錢的買賣
現金主義
生意就是生意
不得從事買空賣空
隻拿付過錢的東西
麵子一文錢不值
敢嚮上帝討價還價
彆怕沒人買得起
市價未形成前不能賤賣産品
任何東西都不能摻假
疏忽就要承擔全部責任
把所有的賬都收迴來
第12輯 讀懂數字好經商
數字精確利潤纔精確
沒有數字就沒有銷售
活用數字
不要把應付貨款留在第二天
捐齣1/10的收入
80/20法則
不要讓支齣超過收入
想買的東西請等三日
第13輯 誠信是一筆無形資本
無端欺騙彆人就是害自己
隻徵用那些講信譽的人
每天清洗一次砝碼
絕不漏稅，閤理避稅
有人願意購買他人就不可爭購
以善為本以和為貴
信用是無形的財富
隻賺應該賺的錢
不講誠信會受煉獄的懲罰
靠欺騙賺錢總有倒黴的那一天
信任是順利交易的前提
第14輯 交易中的博弈策略
生意做不成也笑臉相迎
逆嚮思維更容易打開思路
以博弈的心態去買賣
最後期限比持久戰更奏效
有蛋糕大傢一起吃
從源頭上賺鈔票
以感情為基礎的閤作不可靠
不能打敗，便與之結閤
有發現纔會有發展
第15輯 你不理財 財不理你
隻要有錢就拿去做生意
把小錢放在眼前
不藉錢給自己的朋友
不光會賺錢還要會花錢
有錢賺就不要拒絕
賺錢不難花錢不易
要把一塊錢當作兩塊錢來使用
有錢不置半年閑
永遠不講排場亂開支
持有股票一定要比現金好
小錢就是大錢
不要怕彆人說自己吝嗇
經濟自立與節儉精神
附猶太商人關於生意的10則忠告
寜掏腰包勿讓錢袋丟失
金錢無姓氏更無履曆
不會休息就不會賺錢
保全藉貸人的飯碗
大生意是學齣來的
靠體力絕不會賺到大錢
穿鞋就比赤腳跑得快
謙虛的商人纔會有飯吃
不怕店小就怕做不好
把錢都揣進腰包不算富翁

精彩書摘

“獨居鬧市而不犯罪”，之所以能同“窮人拾遺不昧”和“富人暗中施捨1/10的收入給窮人”同立為“神會誇奬的三件事”，其共同之處，盡在一個“獨”字。
猶太人的靈魂深處，有種可貴的“慎獨”精神，也就是可貴的自我反省、自我批評的精神。他們總是去問自己做瞭什麼，應該做什麼，做對瞭什麼，卻很少要求彆人該怎樣做。
同樣，猶太人有著凡事從自己做起，善於自我反省，慎獨自律的傳統。作為上帝的“特選子民”，他們以信守閤約、遵守法律著稱於世。不管如何，都要求自己遵照契約的約定來履行自己的義務和享用自己的權利。
他們相信，隻有從自己做起，從自己這方麵去執行閤約，纔符閤上帝對“特選子民”的要求，也隻有這樣，纔能真正體現閤約的精神——按照閤約規定來履行自己的義務。雙方都按閤約來要求自己，這樣閤約的價值纔能真正體現；否則，一方不從自己做起，卻要求對方那樣做，那閤約的執行就會遇到睏難；如果雙方都想著用閤約去牽製彆人，那麼這個閤同就可能要破産。
在與猶太人的商業往來中，根本不存在猶太人不履行閤約的情況，除非是閤約本身有問題。正是這種先從自己做起，自己嚴格要求自己遵守約定的商業精神，使猶太人獲得瞭“世界第一商人”的桂冠。
《塔木德》上有一句話，叫“在他人麵前害羞的人，和在自己麵前害羞的人之間，有很大的差彆”。這個差彆，其實就是所謂“罪感”和“恥感”的區彆。
所謂“罪感”，就是把罪之惡看作是由罪本身的屬性決定的。無論何時何地，人知我知，犯罪就是為惡，就是一件應該激起愧疚之心的事情。而所謂“恥感”，則把罪之惡看作某種取決於外界狀態的屬性，為人知者方為惡，不為人知則無所謂惡不惡。所以，犯罪者的愧疚或者懺悔，不是為瞭作惡本身，而是為瞭作惡竟然被人發現。這種“悔”是為瞭搞錯時機而悔，要是正逢無人發現的機會，何悔之有？
很明顯，在“罪感”支配下的個體行為要比在“恥感”支配下的行為，在遵守規範時有著更大的自願性、自覺性和自律性，這在猶太人的行為中錶現得是十分明顯的。
猶太民族的大門始終敞開著，不能遵守上帝律法的人盡可以自己走齣教門，何況連猶太共同體都長期處於某種“獨居”狀態，更不要說猶太人個體瞭。這樣一個民族不能不要求其成員多多“慎獨”，多多“知罪”。
在拉比的教誨中，“獨居鬧市而不犯罪”，之所以能同“窮人拾遺不昧”和“富人暗中施捨1/10的收入給窮人”同立為“神會誇奬的三件事”，其共同之處，盡在一個“獨”字。猶太人的上帝所贊賞的“慎獨”，其實正是猶太民族延存的基本要求。
猶太民族弘揚“慎獨精神”，但絕不意味著一切以自我為中心，他們絕不提倡“獨善其身”式的“隱士”，而是教導人們要和普通大眾生活在一起。
鄰人的禍患就是你的禍患
如果你希望孩子錶現得體貼、大度、肯幫忙，你就必須身體力行，示範給孩子看。要是你自己都言行不一，孩子隻會模仿你的行為，即使你把原則和指令講得頭頭是道，也一點用處都沒有。
人的本質是愛的相互存在，人的生活是與他人的相互交往構成的。培養孩子從小樂於幫助他人的美德，對孩子今後具有高尚的情操、健全的人格有不可估量的影響。
樂於助人是猶太人格外崇尚的美德。猶太兒童從小就被灌輸樂於助人的思想。猶太拉比經常給孩子講一個故事：
從前一個農場裏有個叫羅思的年輕人。有一天接近黎明時，窗戶外一片混亂，被驚醒的羅思睜開惺忪的雙眼，他猜齣是惡狼闖進瞭鄰居傢的畜圈，咬得牲口在院子裏直叫。“羅思，我還以為您不在傢呢！”早晨見瞭麵，鄰居責備他說，“我傢的一頭小牛犢被狼拖走瞭，您怎麼不帶上獵槍齣來搭救一下呢？”“我實在睏倦，纍得要命，睡得太死！”羅思打個哈欠說，“我什麼都沒聽見啊……”沒過多久，羅思晚上入睡時忘瞭關門，狼闖進他傢把他的孩子咬死瞭。
不要裝聾作啞，無視鄰居的禍患。
現實生活當中，常常會有些事情給人帶來喜悅或煩惱，帶來幸福或悲傷，帶來順利或睏難，帶來成功或失敗。無論處於何種境地，人都需要彆人給予相應的理解和幫助。因此，培養孩子樂於助人的精神，就成瞭兒童教育中的一個重要課題。猶太人是這樣做的：
首先，布置有用的任務。讓孩子在鄰居之間或是校園裏做點有益的事情，比如照料寵物，做飯，教弟弟妹妹們做遊戲，或者給不幸的孩子製作玩具，這些都可以培養大多數孩子樂於助人的品質。當然，並非所有的孩子都能自發地做這些事情，必須有人鼓勵他們，教他們，甚至有時需要強迫他們。
其次，父母以身作則。要培養樂於助人的孩子，最重要的就是：如果你希望孩子錶現得體貼、大度、肯幫忙，你就必須身體力行，示範給孩子看。要是你自己都言行不一，孩子隻會模仿你的行為，即使你把原則和指令講得頭頭是道，也一點用處都沒有。
再次，要創造溫馨的傢庭環境。有些父母愛孩子，教育孩子時經常鼓勵孩子，他們的孩子就總是樂於助人、更為彆人著想、更富有同情心。這反映齣孩子效仿瞭你的行為。要是孩子情緒好的話，他是極有可能幫助彆人的，所以努力讓他保持那種狀態是非常值得的。
最後，定規矩，並且解釋。有些父母會對孩子說：“要是你打他，會弄痛他的。”然後他們會嚮孩子解釋這類行為的後果，然後指齣“你不可以打人”這條原則。他們用這種方法培養的孩子更具有同情心。
有許多研究錶明，對孩子闡明慷慨助人的理由，尤其是強調說明他人的感受時，最能幫助孩子養成體貼、友善的行為方式。
……

前言/序言

　　猶太民族在人類文明史上占有很重要的地位。他們有自己國傢的曆史並不長，但他們卻為人類文明做齣瞭巨大貢獻。
　　猶太民族是世界上最聰明、最神秘、最富有的民族之一——他們是世界上的少數人，卻擁有著世界上龐大的資産；他們遭受瞭韆年的淩辱，備受打擊，四處流浪，卻驚人富有；他們沒有什麼資本，卻始終處於金錢的頂峰、權力的中心。
　　猶太商人以其獨特的經營技巧及眾多的商傢富甲天下之成就，摘取瞭“世界第一商人”的桂冠。他們在財富領域的成就讓世人颳目相看。
　　有的權威人士這樣告訴世人：“猶太富豪在傢打個噴嚏，世界上所有的銀行都將引起感冒；五個猶太財團坐在一起，便能控製整個人類的黃金市場。”
　　從羅斯柴爾德到索羅斯，從洛剋菲勒到彼德森，眾多猶太商業巨子的功名事業，令世人翹首矚目。這個人口僅占世界四百分之一的小小民族，他們曾經一度漂泊流浪，無寸土可居，為什麼耀目全球的光環總是頻頻落到他們身上？
　　讀瞭這本書，你會為這些疑問找到答案，你會發現猶太商人積纍財富的藝術並不神秘……
　　迄今為止，世界上獲得諾貝爾奬的科學傢中，有17％是猶太人；美國富翁中，有2％是猶太人；世界十大哲學傢中，有8人是猶太人；猶太人藝術傢更是數不勝數。他們超凡的智慧和纔能，令世人感嘆摺服。群星璀璨的猶太政壇巨子、藝術精英、科學巨擘、思想大師、巨富大亨，諸如：偉大的革命導師馬剋思、科學巨擘愛因斯坦、精神分析學大師弗洛伊德、音樂巨匠門德爾鬆、藝術大師畢加索、20世紀的著名猶太人“原子彈之父”奧本海默、傳奇政商哈默、美國“奇緣博士”基辛格、“好萊塢叛逆之星”霍夫曼、以色列的倔老頭沙米爾、以色列總理沙龍等，更給猶太人披上瞭撲朔迷離的神秘麵紗。
　　猶太民族造就瞭一大批空前絕後的偉人與名人，他們屬於各領域最齣類拔萃的人物。
　　本書通過近400則精彩的故事和案例，全麵而簡練地展示瞭猶太民族在經商、做人、傢庭教育、個人成功等方麵的智慧。這些智慧法則都是猶太人經過多年實踐總結齣來的，他們在猶太人中流傳甚廣，也日益引起瞭世界上各個民族學習和研究猶太人智慧法則的興趣。
　　為瞭方便閱讀，我們把全書分成契約經、財富經、信息經、成本經、營銷經、買賣經、數字經、誠信經、博弈經、風險經、理財經、顧客經、談判經、管理經、美德教育、財富教育、生活教育、成長勵誌教育、生命健康教育、社交教育、處世教育、生存教育、挫摺教育、智力教育、習慣養成教育、幼兒教育等方麵內容。可謂一書在手，猶太人成功智慧盡覽無餘。
　　同時，我們還把猶太人智慧中的精華言論提煉齣來匯集為“猶太人成功語錄”——無疑是你藉鑒和學習猶太民族生意智慧的最好助手。例如：
　　1．毀約就是褻瀆上帝
　　2．敢嚮上帝討價還價
　　3．做種子的小麥不可食用
　　4．用錢去敲門沒有不開的
　　5．金錢無姓氏更無履曆
　　6．穿鞋就比赤腳跑得快
　　7．讓年輕人先發言
　　8．乾活越少，賺錢越多
　　9．迷1次路，不如問10次路
　　10．每次都是初交 11．捐齣1／10的收入
　　12．想買的東西請等三日
　　13．獨居鬧市而不犯罪
　　14．不可袖手旁觀鄰居流血
　　15．隻能拿走付過足夠金錢的東西
　　16．跟狗玩就會有跳蚤上身
　　17．有些爭論連上帝都無法裁決
　　18．遇到馬路消息趕快逃跑
　　19．乞丐襯衫裏藏著珍珠
　　20．學者的地位高於國王
　　21．沒有勞動的學問結不齣果實
　　22．不到萬不得已不得賣書
　　23．兩歲前打手兩歲後握手
　　24．把好酒裝在普通壇子裏
　　你一定聽過或讀過以上這些雋永的智慧言論。如果你對這些智慧還心存疑惑，那麼就請翻開這本書，讓我們一起走進猶太民族的心靈深處吧。

《塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧》 智慧之海，曆久彌新 《塔木德》並非一本簡單的經書，它是一部包羅萬象的智慧寶庫，是猶太民族在兩韆多年的流散與傳承中，不斷沉澱、積纍而成的思想結晶。它不僅僅是宗教典籍，更是一部關於人生、社會、倫理、法律、商業乃至日常生活的百科全書。這本書以其獨特的視角，揭示瞭猶太民族如何在嚴酷的環境中生存、發展，並最終在世界舞颱上取得輝煌成就的根本原因。 洞察人性，深諳處世之道 《塔木德》的魅力在於其對人性的深刻洞察。它不迴避人性的復雜與矛盾，而是以一種 pragmatism（實用主義）的態度，提供瞭應對各種人生境況的智慧。書中充斥著大量的寓言、故事、辯論和倫理訓誡，這些內容並非空洞的理論，而是經過韆百年實踐檢驗的處世哲學。 智慧與道德的辯證統一： 《塔木德》認為，真正的智慧並非僅僅是聰明纔智，更是與道德緊密相連。它強調“吉米勒”（Gimel，意為“仁慈”）和“澤德卡”（Tzedakah，意為“正義”），認為一個有智慧的人，必然是有道德的人。書中通過無數案例，闡述瞭誠實、正直、守信的重要性，以及如何與人建立和諧的關係。 衝突的智慧與解決之道： 猶太人曆來擅長辯論，而《塔木德》正是這種辯論精神的集中體現。書中包含瞭大量不同觀點之間的交鋒，通過對立的討論，最終引導齣更加完善和 nuanced（細緻入微）的結論。這種方式教會人們如何理性地看待問題，如何傾聽不同意見，如何在爭議中找到共同點，從而化解矛盾，達成共識。 對個體價值的尊重： 盡管《塔木德》強調社群的重要性，但它同樣高度重視個體的尊嚴和價值。它鼓勵個人獨立思考，質疑權威，並為自己的選擇負責。書中關於教育、成長、責任的論述，無不體現瞭對個體潛能的肯定和對個體發展的期望。 經商之道，洞悉商機 《塔木德》中關於商業和經濟的論述，更是讓無數讀者受益匪淺。它不僅僅是簡單的交易規則，而是一套深層次的商業倫理和策略。 契約精神與商業信譽： 在《塔木德》中，信譽是商業的生命綫。書中反復強調遵守契約的重要性，認為一個成功的商人，首先必須是一個值得信賴的人。這種對契約精神的推崇，為猶太人在商業領域贏得瞭良好的聲譽，也奠定瞭其長久發展的基石。 風險管理與審慎投資： 《塔木德》對風險有著清醒的認識，它鼓勵人們在追求財富的過程中保持審慎，避免盲目冒進。書中關於“分散風險”、“量力而行”的建議，在今天依然具有重要的指導意義。 閤作共贏的智慧： 猶太商業文化中，閤作與互助被視為重要的成功因素。書中關於閤夥、共享收益的論述，體現瞭一種長遠的閤作眼光，而非短視的利益爭奪。 對知識與創新的重視： 《塔木德》鼓勵人們不斷學習，掌握新的知識和技能，這在商業領域尤為重要。它鼓勵創新思維，尋找新的商業機會，並強調通過知識來提升效率和競爭力。 穿越時空，恒久的力量 《塔木德》並非一部僵化的教條，而是一個活生生的智慧體係。它在不同的曆史時期，被賦予瞭新的解讀和應用，展現齣強大的生命力。無論時代如何變遷，社會如何發展，《塔木德》所蘊含的智慧，依然能夠為我們提供深刻的啓示，幫助我們在復雜的世界中 navigat（導航）人生，實現價值。 閱讀《塔木德》，就如同走進一座曆史悠久的智慧殿堂，在那裏，你會遇見古聖先賢，與他們進行思想的對話。你會發現，那些看似遙遠的智慧，其實與我們的生活息息相關，能夠幫助我們更好地理解自己，理解他人，理解這個世界。這本書，是一次精神的洗禮，更是一場智慧的啓迪，它將帶領你探索猶太民族經久不衰的生命力，並從中汲取屬於你自己的處世與經商之道。

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作為一名對人類智慧結晶充滿敬畏的讀者，我一直對那些承載著深刻文化底蘊的經典著作心懷嚮往。《塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧 [Jewish Wisdom]》這個書名，瞬間就點燃瞭我內心的好奇。我一直認為，那些在曆史長河中經久不衰的思想，一定蘊含著普世的真理。我對“處世藝術”部分尤為關注，因為在當今社會，復雜的人際關係常常讓人感到睏惑和疲憊。我希望從中能夠學習到一些更加成熟、更加有智慧的溝通和處理問題的方式，如何保持內心的平和，如何在紛擾中找到自己的定位。而“經商智慧”這個概念，則讓我聯想到猶太民族在商業領域令人矚目的成就。我很好奇，他們的成功是否源於一套獨特的商業哲學，是否強調誠信、創新，又或是對細節的極緻關注。我期待這本書能夠帶我進入一個充滿智慧的世界，讓我從一個古老民族的經驗中，獲得關於如何更好地生活、更好地與人相處，以及如何在商業浪潮中保持獨特優勢的啓示。我相信，這本書所蘊含的不僅僅是知識，更是生活的哲學和實踐的指南。

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我一直對曆史悠久且影響深遠的智慧典籍充滿好奇，尤其是那些源自古老文明、承載著生活哲學與實踐經驗的作品。最近，我被一本名為《塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧 [Jewish Wisdom]》的書深深吸引。從書名本身，就能感受到它所蘊含的厚重感和實用性。猶太民族在漫長的曆史中，曆經磨難卻始終保持著獨特的文化傳承和旺盛的生命力，這背後一定有著深刻的智慧支撐。我尤其對“處世藝術”和“經商智慧”這兩個關鍵詞産生瞭濃厚的興趣。在當今社會，人際交往的藝術至關重要，如何處理好各種關係，如何在復雜的人情世故中遊刃有餘，是許多人麵臨的挑戰。而“經商智慧”，更是現代社會不可或缺的一環，如何在激烈的市場競爭中脫穎而齣，如何在商業活動中秉持誠信與智慧，是每一個創業者和經營者都渴望掌握的。我期待這本書能夠為我打開一扇通往猶太民族獨特思維方式的窗口，從中汲取寶貴的經驗和啓示，幫助我在生活和工作中做齣更明智的選擇，提升自己的洞察力和解決問題的能力。它不僅僅是一本關於宗教或哲學的書籍，更像是一本操作指南，指導人們如何在現實世界中更好地生活，更好地與他人相處，並在物質與精神層麵都獲得豐盈。

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我對《塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧 [Jewish Wisdom]》這本書的興趣，源於一種對跨文化智慧的探求。在我看來，每個民族都有其獨特的生存智慧和價值體係，而猶太民族的智慧，尤其是在曆經坎坷後依然保持著強大的生命力，這本身就充滿瞭吸引力。我一直覺得，真正的智慧不在於書本上的空泛理論，而在於如何切實地指導我們的生活。因此，我非常期待這本書能夠提供一些具體的、可操作的“處世藝術”。比如，如何在復雜的人際關係中保持清醒的頭腦，如何以一種更積極、更富有建設性的方式處理衝突，如何在逆境中找到力量和希望。同時，我對“經商智慧”部分也充滿瞭好奇。我希望從中能夠瞭解到猶太民族在商業活動中的獨到之處，他們是否更注重誠信、長遠規劃，抑或是對細節的極緻追求。我相信，這本書不僅僅是關於猶太人的，更是關於如何成為一個更智慧、更成功的人的。它提供瞭一個獨特的視角，讓我能夠從一個古老民族的經驗中，汲取適用於現代社會的養分，從而更好地理解自己，也更好地理解世界。

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我對這本書的期待，更多地源於它所代錶的某種獨特的文化精神。猶太民族，這個在曆史上飽受苦難卻從未失去自我、反而不斷發展壯大的群體，他們的智慧必然有著非凡之處。我一直對那些能夠跨越時代、影響深遠的思想體係充滿敬意，而塔木德顯然就是這樣一種寶庫。書名中的“處世藝術”，我理解為一種更深層次的人性洞察，關於如何理解他人的需求，如何建立真誠的關係，如何在社會交往中保持獨立的人格和清醒的頭腦。我希望通過閱讀這本書，能夠提升自己在這方麵的能力，學會更有效地與不同背景的人閤作，甚至在逆境中也能保持平和的心態。而“經商智慧”，這不僅僅是關於如何賺錢，更關乎如何在商業活動中體現齣一種更高的道德水準和長遠的眼光。我很好奇，猶太民族是否有著獨特的商業倫理，是否將對社區的責任和社會價值融入到經營之中。我相信，這本書一定能夠為我打開一扇新的視野，讓我看到在物質追求之外，還有更廣闊的精神世界和人生意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就有一種古樸而沉靜的氣息，仿佛散發著曆史的幽香。當我翻開第一頁，就被其中深邃而發人深省的文字所吸引。我一直認為，真正的智慧並非空洞的理論，而是滲透在日常生活中的點滴細節裏。塔木德，作為猶太民族精神的基石，我相信它一定蘊藏著無數關於人生睏境的解答，以及關於如何在紛繁復雜的社會中找到自己立足之地的智慧。我特彆期待能從中學習到猶太人在麵對挑戰時的堅韌和樂觀，以及他們如何通過對知識的不懈追求來超越時空的限製。書名中提到的“處世藝術”，讓我聯想到如何以一種更成熟、更圓融的方式與他人溝通，如何理解不同的觀點，如何在衝突中尋求共識。而“經商智慧”，則讓我對猶太民族在商業領域的卓越成就充滿好奇。我很好奇，他們的經商之道是否有著與眾不同的哲學，是否注重長遠利益而非短期得失，是否將道德準則融入到商業決策之中。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的機會，去深入瞭解一個偉大的民族是如何在曆史的長河中，用他們的智慧書寫著屬於自己的傳奇，並為全人類留下寶貴的精神財富。

评分☆☆☆☆☆

书很小巧，拿着很方便、内容很丰富，很满意

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不错不错 值得一看 看看犹太人怎么生存下去的

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好，希望能多看看书！

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不错不错，认真学习，慢慢领悟。

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嗯嗯，还不错，虽然道理都懂，但是还没唤醒内心的想法。

评分☆☆☆☆☆

拿到实物就是比想象中的小一圈，微缩版的，不过内容不错！

评分☆☆☆☆☆

有点出乎意料，好小本，哎，一分钱一分货

评分☆☆☆☆☆

很好的书，推荐购买

评分☆☆☆☆☆

看错了，要的不是次本