具体描述
內容簡介
《酉陽雜俎》唐段成式撰，曹中孚校點。前集二十捲，續集十捲，在唐人筆記中是一部彆具特色的重要作品。此書分門彆類輯事，魯迅先生稱其記錄秘書、敘述異事，仙佛人鬼，乃至動植物，無所不包，以類分彆，猶如類書。韆百年來，此書為世人所重，資料頗具研究價值。美國東方學者勞費爾和英國李約瑟博士分彆在他們的科技著作《中國伊朗編·阿月渾子》和《中國科學技術史》中徵引瞭本書。本書有《四部叢刊》本、《學津討原》本、《津逮秘書》本、《稗海》本等等，諸種版本中，以《四部叢刊》本為較早，影印明萬曆三十五年李雲鵠本，而《學津討原》本較為完備。今以《學津討原》本為底本標校，參校他本。
目錄
酉陽雜俎序前集捲一
前集捲二
前集捲三
前集捲四
前集捲五
前集捲六
前集捲七
前集捲八
前集捲九
前集捲十
前集捲十一
前集捲十二
前集捲十三
前集捲十四
前集捲十五
前集捲十六
前集捲十七
前集捲十八
前集捲十九
前集捲二十
續集捲一
續集捲二
續集捲三
續集捲四
續集捲五
續集捲六
續集捲七
續集捲八
續集捲九
續集捲十
前言/序言
用户评价
譯文
评分這一係列的書都很棒，接地氣，也風雅，讀來仿佛古人仍活著。
评分編輯本段校注《拾遺記》
评分《博物誌》中記有山川I地理、飛禽走獸、人物傳記、奇異的草木蟲魚以及奇特怪誕的神仙故事，包括神話、古史、博物等內容。其中關於“八月槎”的神話，充滿瞭美妙的神思遐想。說有人八月乘浮槎至天河見牛郎、織女，展示瞭天上的星宮景象。博物類中“蜀南多山，彌猴盜婦人”的故事亦寫得完整生動有趣，稱彌猴以長繩引盜大道上漂亮的女子作妻子，産子還送女傢食養，頗通人性。這是猿類故事的原型，後有唐傳奇的《補江總白猿傳》、《剪燈新話》和《申陽洞記》等承此衍傳下來。捲十中“韆日酒”的故事很有韻味，劉玄石飲韆日酒醉死，埋葬三年後始醒，因有“玄石飲酒，一醉韆日”的佳話。
评分李訥除浙東路，齣淮楚時，盧罕方為郡守。訥既至，適值元日，罕命設將送素膳於訥。訥初見欣然，迨覽狀，乃將名與訥父諱同——訥，建子也。雅性褊急，大怒，翌日僅旦，已命鼓棹前去。罕聞之，急命駕而往，舟已行矣。罕知其故，遜謝良久，且言所由以不謹笞之。訥去意益堅，罕度不可留，怒曰：“大約下人多名建，公何怒之深也！”遂拂衣而去。
评分譯文
评分[cp]【體驗時代】15年20年前，互聯網剛剛起步，年輕人的主要休閑方式還是逛街。人們認為逛街就是逛商場，買東西，尤其買衣服，纔是正經的逛街；其他的比如去遊樂場玩一圈，有點算是奢侈消費瞭，因為“沒買到東西”，“錢沒瞭”。那時的體驗就是打打颱球，看個錄像，唱個KTV不錯瞭。這是“短缺時代”和“乍富時代”的主要特徵，不太注重體驗、感受。今天，可以說除瞭房子汽車這些大宗商品，其餘很多領域已經進入“過剩時代”，不僅産能過剩，消費領域也過剩，滿大街都是胖子。以前人們改善生活是下館子，現在外賣發達，頓頓下館子，人們琢磨的是怎麼吃的好，吃的少。斷捨離時代，傢裏東西越少越好，一平米那麼貴。特彆是互聯網、電商、物流的發展，年輕人休閑的主要方式，已經從逛街，買東西，變成瞭買體驗。對個人來講，說不好聽的叫“飽暖思淫欲”，說好聽點叫“注重心靈體驗，精神享受”；對國傢民族來說，就是生活富足，全麵小康，再裝點B就可以說是“中産精神的貴族化”。這是建立在生産力發展基礎上的消費口味的轉變。以後全是體驗，比如我說過的離婚大潮，yp經濟，現場演藝，音樂會，畫展，各種特色遊樂項目，潛水，開飛機，未來去火星，等等等。錢這麼花
评分《博物誌》所記山川地理深受《山海經》的影響。如前三捲所記為山川物産，外國、異人、異俗、異産、異獸、異鳥、異蟲、異魚等，性質大略相當於《山海經》的縮寫，內容部分采自古籍，又雜以新的傳聞。其中既有五嶽，又敘“海外各國”，稱五嶽為“華、岱、恒、衡、嵩”。張華還精通方術，《博物誌》除記有神人、神宮、神像、不死樹外，還講到瞭方士的活動，宣揚服食導引之法。可見張華的知識十分淵博。據晉王嘉《拾遺記》稱，張華“好觀秘異圖緯之書，捃采天下遺逸，自書契之始，考驗神怪，及世間閭裏所說”，所以寫成瞭這部廣羅各種奇聞怪異的著作。宋李石《續博物誌》，明遊潛的《博物誌補》均可視為張華的續書。
评分國學原典·史部·二十四史係列·後漢書·捲八十七
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