中國古典文學基本叢書：楚辭校釋（典藏本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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王泗原 著

圖書標籤:

• 楚辭
• 中國古典文學
• 詩歌
• 文學
• 典藏
• 校釋
• 古代文學
• 漢魏六朝
• 屈原
• 傳統文化

出版社： 中华书局

ISBN：9787101112351

版次：1

商品编码：11895880

品牌：中华书局

包装：精装

丛书名： 中国古典文学基本丛书

开本：32开

出版时间：2015-11-01

用纸：胶版纸

页数：542

字数：400000

正文语种：中文

內容簡介

　　本書是王泗原先生在1954年齣版的《離騷語文疏解》基礎上增訂而成，對全部《楚辭》進行瞭校訂和注釋。用語法、訓詁、古音、文字、校勘的方法，從語法角度作訓詁，辨正文字音讀的訛誤，闡釋字句篇章的意義，決嫌疑，明是非，考證精當，自成一傢。
　　揚之水先生《做學問是一種責任》一文介紹說：“《楚辭校釋》是作者畢數十年之功，覃思精研而成之著，於校勘、辨韻、明錶達、明義蘊等，皆有深相發明之處。尤對《楚辭》中一些比較重要，且又曆來紛爭不已的問題，提齣瞭足以服人的見解。《楚辭校釋》的意義更在於顯示瞭一種嚴謹的學風和科學的態度。”
　　曹道衡先生《讀楚辭校釋》：“王先生既繼承瞭乾嘉傳統，又能大量吸取考古學、金石學成果，並且運用現代社會科學理論解釋曆史現象。不但精確地訓釋瞭不少疑難問題，一些字義、音讀及版本問題還有許多精闢的見解。《楚辭校釋》確為一部篤實嚴謹、博雅精詳的好書。頗多獨到之見，而往往言必有據，且旁徵博引，使讀者在大量證據麵前自然而然地相信他的結論。”

目錄

自序
楚辭釋名
楚辭的體裁
楚辭的語言
屈原
離騷原洪本第一
天問原第三
招魂原第九
九章九篇原第四
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲迴風
九歌十一篇原第二
東皇太一
雲中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
宋玉
九辯原第八
景差
大招原第十
失名
蔔居原第六
失名
漁父原第七
失名
遠遊原第五以下漢人作
失名
惜誓原第十一
失名
招隱士原第十二
東方朔
七諫原第十三
嚴忌
哀時命原第十四
王褒
九懷原第十五
劉嚮
九嘆原第十六
王逸
九思原第十七
附錄
駁反訓
也聲字韻部辨正

精彩書摘

　　《中國古典文學基本叢書：楚辭校釋（典藏本）》：
　　忽吾二句：王注：「流沙，沙流如水也。尚書曰：餘波入於流沙。遵，循也。赤水齣昆侖山。容與，遊戲兒。遂循赤水而遊戲。」遊園恩解容與為猶豫，夷猶，躊躇，說「與湘君湘夫人之容與義彆」，非。湘君湘夫人：「時不可兮再（驟）得，聊逍遷兮容與。」容與與逍逼並用。王逸也說是「逍遷而遊，容與而戲」。解為遊戲，是。後人或說王解誤，是不明古人說的遊戲與今語遊戲概念不全同。容與，林雲銘說「自娛之意」，蔣驥說「迴翔兒」，都不誤。也可以說是遊息。語言尚嚴密，以今釋古，以乙訓甲，隻能是近似值。要找個今語意義全同的詞是辦不到的。離騷湘君湘夫人三個容與是一義。後人用這訶，如曹植洛神賦「容與乎陽林，流眄乎洛川」，還是這個意思。禮魂：「傳芭兮代舞，姱女倡兮容與。」王注：「先倡而舞，則進退容與而有節度也。」這容與義也相近。
　　麾蛟龍二句：以梁津，一本作使梁津，以字是。梁作動詞，以梁津是以之（蛟龍）為津梁。屈原說的駟虯乘鷺令鳳駕龍，都是本物。王注「以蛟龍為橋，乘之以渡」，是。不是使蛟龍替我駕橋。
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前言/序言

《楚辭校釋（典藏本）》：穿越韆年，聆聽屈原的憂憤與傢國情懷 在中國浩瀚的文學星河中，《楚辭》無疑是一顆璀璨奪目的巨星，它以其瑰麗的想象、熾熱的情感和獨特的藝術魅力，在中國文學史上占據著舉足輕重的地位。而《楚辭校釋（典藏本）》，正是對這部傳世巨著的一次集大成式的梳理與呈現，它不僅是對文本本身的嚴謹考訂，更是對其中蘊含的深邃思想、濃鬱地域文化以及作者悲壯情懷的一次深入挖掘與解讀。 穿越時空的歌吟：屈原的憂國憂民與浪漫主義的極緻 《楚辭》以屈原的篇章為主，他作為中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，其作品中飽含著對國傢命運的深深憂慮，對人民疾苦的真切同情，以及對政治腐敗的強烈不滿。在《離騷》這篇不朽的鴻篇巨製中，屈原以自傳體的方式，淋灕盡緻地展現瞭他“內美修能，不以天命，故憂愁而不能樂也”的內心掙紮。他“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，字字句句都凝聚著他對國傢前途的焦灼，對理想抱負無法施展的痛苦。這種“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的孤獨感，以及“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著探索，構成瞭《楚辭》最動人的情感內核。 《楚辭》的魅力，更在於其濃鬱的浪漫主義色彩。屈原以天馬行空的想象力，構建瞭一個瑰麗奇幻的神話世界。他“乘龍而行”、“駕鳳而馳”，與神靈對話，遨遊於天地之間。這些超凡脫俗的意象，如“上下而求索”的仙境，如“紉鞦蘭以為佩”的香草美人，如“援北辰以指掌，舉明月以告我”的浩渺星河，無不展現瞭詩人豐富而奔放的想象力，也為後世的文學創作提供瞭無盡的靈感。同時，這些浪漫的意象，又與屈原現實的政治抱負緊密相連，他通過神遊的方式，錶達瞭自己高潔的品質和對理想社會的嚮往。 南國風韻的獨特魅力：地域文化的深厚積澱 《楚辭》不僅僅是屈原個人的心聲，它更是楚地文化的生動寫照。作為春鞦戰國時期南方一個強大的諸侯國，楚國擁有其獨特而輝煌的文化傳統。《楚辭》中大量運用南方方言，詞匯和句式都帶有濃厚的地域特色，如“兮”的頻繁使用，便成為《楚辭》的顯著標誌。這些語言的獨特性，不僅為我們研究古代漢語的發展提供瞭寶貴的材料，更讓我們得以窺見楚地人民的生活方式、宗教信仰、民俗風情以及獨特的宇宙觀。 《楚辭》中描繪的祭祀歌舞、巫覡文化，以及對自然神靈的敬畏，都摺射齣楚地濃厚的巫風和原始宗教的遺跡。例如《九歌》中的篇章，便是對楚地廣泛流行的古代歌舞祭祀的記錄，這些詩歌充滿瞭神秘的色彩和宗教的虔誠，展現瞭楚地人民對神靈的敬畏和對生命起源的探索。同時，楚地盛産香草，屈原在詩歌中對香草的鍾愛，也反映瞭楚地獨特的物産和人們對於美好事物的追求。可以說，《楚辭》是一部集文學、曆史、民俗、宗教於一體的百科全書，它為我們瞭解戰國時期南方的社會文化提供瞭珍貴的窗口。 校釋精審的學術價值：探究文本的本源與真諦 《楚辭》自問世以來，便受到瞭曆代學者的重視與研究。然而，由於年代久遠，傳抄過程中的訛誤，以及文本本身的高度象徵性和藝術性，《楚辭》的理解與闡釋一直是一個充滿挑戰的課題。 《楚辭校釋（典藏本）》的價值，首先體現在其嚴謹的校勘與細緻的注釋上。本書匯集瞭曆代重要的《楚辭》校本和注本，通過對不同版本進行比對，辨析字詞的真僞，考訂句讀的準確性，力求還原文本最原始的麵貌。每一個字詞的釋義，都力求準確，並追溯其本源，解釋其在不同語境下的含義。這種精益求精的學術態度，為讀者理解《楚辭》的原文提供瞭堅實的基礎。 其次，本書的釋義深入淺齣，兼顧學術性與可讀性。在對文本進行解讀時，本書不僅僅停留在字麵意義的解釋，更注重對詩歌意境的把握，對作者情感的體悟，以及對相關曆史文化背景的闡述。例如，在解讀《離騷》中屈原的遭遇時，本書會結閤史書的記載，闡釋其被流放的政治原因；在解釋《九歌》中的神靈時，會結閤楚地的祭祀習俗，揭示其宗教意義。這種多維度的解讀方式，使得讀者能夠更全麵、更深刻地理解《楚辭》的內涵。 典藏之選：精裝品質，傳承不朽 《楚辭校釋（典藏本）》之所以冠以“典藏本”之名，不僅在於其內容的學術價值，更在於其精美的裝幀與製作。本書采用考究的材質，精良的印刷，力求在視覺和觸覺上都達到極緻的享受。典雅的封麵設計，彰顯瞭古籍的莊重與厚重；優良的紙張，使得墨跡清晰，閱讀舒適；精巧的裝訂，保證瞭書籍的牢固與持久。這不僅僅是一本書，更是一件值得珍藏的藝術品，它將《楚辭》的智慧與美感，以最體麵的方式呈現在讀者麵前，成為傳承不朽文化的載體。 跨越時代的共鳴：閱讀《楚辭》，對話古聖先賢 閱讀《楚辭校釋（典藏本）》，便是與屈原進行一場跨越時空的對話。在品讀《離騷》中他“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執著時，我們會感受到一種強大的精神力量；在體會《九歌》中那些關於生命、愛情、友誼的歌吟時，我們會為人類共通的情感而動容；在領略《天問》中他對宇宙萬物的奇思妙想時，我們會驚嘆於古人智慧的光芒。 《楚辭》所錶達的憂國憂民情懷，在曆代無數仁人誌士心中激蕩迴響，成為激勵他們為國為民奮鬥的動力；《楚辭》所展現的浪漫主義精神，也為後世文人提供瞭藝術創作的源泉，無數的詩詞歌賦、戲麯小說都從中汲取瞭養分。時至今日，在充滿挑戰與機遇的時代，《楚辭》中蘊含的傢國情懷、獨立人格、以及對美好事物的執著追求，仍然具有振聾發聵的意義。 《楚辭校釋（典藏本）》不僅是一本供學者研究的學術著作，更是一部能夠喚醒我們內心深處情感的文學經典。它邀請我們走進那個遙遠的時代，聆聽那個偉大的靈魂的歌吟，感受那份深沉的傢國情懷。擁有一本《楚辭校釋（典藏本）》，便是擁有瞭一把通往中國古典文學寶庫的鑰匙，便能在文字的海洋中，與古聖先賢對話，汲取智慧，涵養情操，感受中華文化的博大精深與生生不息。它是一次心靈的旅行，一次精神的洗禮，一次對民族文化根脈的深刻追尋。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《楚辭校釋（典藏本）》，我真是如獲至寶。早就對屈原及其《楚辭》的瑰麗篇章心嚮往之，但總覺得有些字句晦澀難懂，意境深遠處難以窺探。這本校釋本的齣現，簡直是我閱讀路上的明燈。翻開目錄，便被那嚴謹的學術體係所吸引，從屈原的生平到《楚辭》的成書背景，再到各篇的詳細解讀，一步步將我引嚮那個充滿想象力和憂國憂民情懷的時代。校釋部分尤其精彩，字詞的訓詁清晰透徹，引經據典，旁徵博引，將那些原本模糊的字眼一一還原，讓那些古老的詩句重新煥發生機。更不用說那些精美的插圖和考究的裝幀，簡直就是一件藝術品，捧在手裏，就能感受到一種莊重和厚重，讓人忍不住細細品味，沉醉其中。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對《楚辭》的印象是古老、晦澀，甚至有些遙不可及。但這本《楚辭校釋（典藏本）》徹底改變瞭我的看法。它並非高高在上的學術巨著，而是一本能夠真正走進讀者內心的書。其行文流暢，語言生動，即便是我這樣的普通讀者，也能在其中找到閱讀的樂趣。例如，書中對《離騷》的比喻和象徵意義的解讀，讓我不再僅僅停留在字麵意思，而是能夠深入體會屈原內心深處的孤獨、憤慨和對理想不懈的追求。校釋的條理清晰，標注明確，讓我能夠很方便地查閱和對比，仿佛有一位學識淵博的老師在我身邊細心講解，耐心答疑。

评分☆☆☆☆☆

這本《楚辭校釋（典藏本）》給我帶來的驚喜，遠不止於字麵上的理解。它像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往古代精神世界的大門。每一次閱讀，我都能感受到作者對《楚辭》文本的深厚情感和專業學養。那些繁復的校勘記錄，看似枯燥，實則蘊含著對字詞最細緻的考量，是無數個日夜辛勤付齣的結晶。當我跟隨注釋，深入理解“兮”字的用法，體會“長太息”背後屈子復雜的內心情感時，我仿佛能穿越時空，與他一同在湘江邊徘徊，感受那份深沉的愛國之情和對理想的執著追求。書中對曆代學者的見解也有所羅列，使得理解更加多元，也讓我看到《楚辭》研究的悠久曆史和不斷發展的生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直是為我這樣的《楚辭》愛好者量身定製的。長久以來，我一直在尋找一本能夠真正幫助我理解《楚辭》精髓的讀物，終於在這本《楚辭校釋（典藏本）》中找到瞭。它的校釋部分，堪稱典範，每一個字詞的解釋都經過嚴謹的考證，引用的文獻也十分豐富，讓我對《楚辭》的理解不再停留在錶麵。更重要的是，它不僅僅是簡單的文字解釋，更是對《楚辭》背後深厚文化底蘊的挖掘。書中對神話、曆史、哲學等方麵的旁徵博引，讓我在閱讀《楚辭》的同時，也能對中國古代文化有一個更全麵的認識。這本書的價值，遠超其價格。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《楚辭校釋（典藏本）》的時候，我就被它典雅的外觀所吸引。古樸的封麵設計，精美的印刷，無不透露齣一種匠心獨運的考究。翻開書頁，更是愛不釋手。校釋部分詳盡而精準，對於那些睏擾我多年的古文詞匯，這本書都給齣瞭令人信服的解釋。它不僅解決瞭我的閱讀障礙，更讓我對《楚辭》的語言藝術有瞭更深的認識。書中還穿插瞭許多對《楚辭》思想內涵的探討，讓我能夠從更深層次理解屈原的愛國情懷和人生哲學。每次翻閱，都像是在與古人對話，感受那個時代的風雲變幻和文人的風骨。

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苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

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好，很好好，很好好，很好好，很好好，很好好，很好好，很好好，很好好，很好好，很好好，很好

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这个系列的书，一如既往地好。作者是老一辈的学者，功力深厚，非今日后生可比。

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买书是种病，读了张之洞《輶轩语》里的“买书勿吝”之后就病入膏肓了。要好好读书了。

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《楚辞补注》为《楚辞》研究著作。17卷。宋洪兴祖撰。此书为补正王逸《楚辞章句》之作。其体例为先列王逸注，再标“补曰”以申述己说，既补足王逸所未详，兼纠正王逸的疏误。补注中除训诂名物而外，还大量征引历史传说、神话故事，颇为详赡。另外，《楚辞章句》征引典籍，多不言书名，而此书所引，则必举出处。王逸以后的旧注，如郭璞《楚辞注》、徐邈《楚辞音》等，今多亡佚，而在此书的征引中尚可见一斑。如《七谏》补注引郭璞说：“鹅，野鹅也。”《离骚》补注“求索”的“索”字下引徐邈读作“苏故切”等。综观全书，虽错误疏漏之处难免，但态度谨严，辨析精密，所以《四库全书总目》称它“于《楚辞》诸注中，特为善本”

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书不错，没有损伤，京东买书是个好选择。

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2印了，京东正版价格实惠，物流迅速付款方便，隆重推荐，这书是夹注我不太喜欢，而且字又小。

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李白（701-762），唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉静宁县南），出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁时随父迁居蜀郡绵州昌隆县（今四川江油青莲乡）。李白有“诗仙”之称，其作想象丰富、豪迈奔放，有极高的艺术成就。清代学者王琦（1696-1774）在南宋杨齐贤、元代萧士贇、明代胡震亨三家注本的基础上，以半生精力，为李白诗文作出详尽注解，是钻研李白诗歌的必备参考，其书卷末赵信序称，此书一出，“一注可以敌千家”。《李太白全集（共5册）》即据清刻王琦注《李太白文集》整理标点，改正原刻讹误，注文加注码分排，后附补遗及篇目索引，以便读者阅读使用。