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呂思勉 著

圖書標籤:

• 曆史
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• 斷代史
• 史料
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出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532540686

版次：1

商品编码：10191269

包装：平装

丛书名： 吕思勉文集

开本：32开

出版时间：2005-11-01

用纸：胶版纸

页数：1374

套装数量：2

編輯推薦

　　《兩晉南北朝史(上下)》的對曆史的研究具有很高的價值。

內容簡介

　　呂先生是二十世紀著名的曆史學傢，對中國古代史的研究，做齣瞭巨大的貢獻。《兩晉南北朝史》是呂思勉先生的中國斷代史係列著作的第三部。本次新版，以開明書店的初版本為底本，吸取瞭作者和楊、呂諸先生的校訂成果，並將原書的繁體直排、雙行夾注改為繁體橫排、單行夾注，更適閤現代人的看書習慣。本書的對曆史的研究具有很高的價值。

作者簡介

　　呂思勉（1884-1957），字誠之，齣身於江蘇常州一個書香門第，少時受教於父母師友，15歲入縣學。早年執教於常州溪山小學堂、常州府中學堂，學生中有後來成為文史大傢的錢穆、趙元任等人。1926年後長期執教於光華大學，解放後任華東師範大學教授。他讀書廣博，著重綜閤研究，講究融會貫通，一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學界享有盛譽的大量史學劄記，共計1000多萬字。《白話本國史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》和《呂思勉讀史劄記》等是呂先生頗具代錶性的史學著作。

目錄

第一章 總論
第二章 晉初情勢
第一節 政俗之敝
第二節 戎狄之患
第三節 封建之製
第三章 西晉亂亡
第一節 齊獻王爭立
第二節 八王之亂上
第三節 八王之亂下
第四節 洛陽淪陷
第五節 長安傾覆
第六節 巴氏據蜀
第七節 張氏據河西
第八節 鮮卑之興
第九節 荊揚喪亂
第四章 束晉初年形勢
第一節 元帝束渡
第二節 北方陷沒
第三節 東晉初年內亂
第四節 成康穆閒朝局
第五章 東晉中葉形勢上
第一節 劉石興亡
第二節 後趙盛衰
第三節 冉閔誅鬍
第四節 庾氏經營北方
第五節 桓溫滅蜀
第六節 殷浩桓溫北伐
第七節 桓溫廢立
第六章 東晉中葉形勢下
第一節 秦滅前燕
第二節 秦平涼州仇池
第三節 秦平鐵弗氏拓跋氏
第四節 肥水之戰
第五節 後燕後秦之興
第六節 秦涼分裂
第七節 拓跋氏再興
第八節 後燕分裂滅亡
第九節 秦夏相攻
第七章 東晉末葉形勢
第一節 道子亂政
第二節 孫恩之亂
第三節 桓玄篡逆
第四節 宋武平南燕
第五節 宋武平盧循譙縱
第六節 宋武翦除異己
第七節 宋武暫平關中
第八節 魏並北方
第八章宋初南北情勢
………………………………………

精彩書摘

《晉書·何曾傳》雲：曾侍武帝宴，退而告其子遵等曰：“國傢應天受禪，創業垂統，吾每宴見，未嘗聞經國速圖，惟說平生常事，非誥厥身謀之兆也。及身而已，後嗣其殆乎？”《山濤傳》：帝嘗講武於宣武場。濤時有疾，詔乘步輦從。因與盧欽論用兵之本，以為不宜去州郡武備。帝稱之曰：“天下名言也”，而不能用。劉頌言：“陛下每精事始，而略於考終。故羣吏慮事，懷成敗之懼，輕飾文彩，以避目下之譴。人主恒能居易執要，以禦其下，然後人臣功罪，形於成敗之徵，無逃其誅賞。”李重亦言：“建樹官司，功在簡久，階級少則人心定，久其事則政化成而能否著。”當時相需最殷者，實為督責之術，固夫人知之矣。劉頌又言：“善為政者，綱舉而綱疏。近世以來，為監司者，類大綱不振，而微過必舉。微過不足以害政，舉之則微而益亂。大綱不振，則豪強橫肆，豪強橫肆，則百姓失職矣。大奸犯政而亂兆庶者，類齣富強，而豪富者，其力足憚，其貨足欲，是以官長頓筆，下吏縱奸。懼所司之不舉，則謹密網，以羅微罪，使奏劾相接，狀似盡公。而撓法不亮，固已在其中矣。非徒無益於政體，清議乃由此而益傷。”“錯所急而倒所務”如此，欲以求治得乎？
武帝天資，本近誇毗，平吳以後，尤日即怠荒。史言其“耽於遊宴；寵愛後黨；親貴當權，舊臣不得專任；彝章紊廢，請謁行矣”。帝性好色。泰始九年，詣聘公卿以下子女，以備六宮。采擇未畢，權禁斷婚姻。使宦者乘使車，給騶騎，馳傳州郡，召充選者。司徒李胤，鎮軍大將軍鬍奮，廷尉諸葛衝，大僕臧權，侍中馮蓀，秘書郎左思，及世族子女，並充三夫人、九嬪。司、冀、兗、豫四州二韆石、將吏傢補良人以下。名傢盛族子女，多敗衣瘁貌以避之。大康二年，詔選孫皓妓妾五韆人人官。自此掖庭殆將萬人，而並寵者甚眾。帝莫知所適，常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。官人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。及七年，齣後官纔人妓女以下，僅三百七十人而已。怠荒如此，復何暇為久遠之計哉？
凡功名之士，多非純正之徒，故守成與創業異情，而櫛風沐雨，共取天下之人，或不足以托孤寄命。然此亦隨創業者之心量而殊，苟有安民定國之誌，自亦有具公心，抱大誌者，相與有成，如魏武帝之有荀文若，蜀漢先主之有諸葛孔明是也。晉之宣、景、文，則誠所謂欺人孤兒寡婦，狐媚以取天下者。黨附之者，自多傾險之徒。賈充父逵，為魏誠臣，而充黨於司馬氏，嗾成濟以成高貴鄉公之禍。文帝新執朝權，恐方鎮有異議，使充詣諸葛誕，陰察其變。充既論說時事，因謂誕曰；“天下皆願禪代，君以為何如？”誕厲聲曰：“卿非賈豫州之子乎？世受魏恩，豈可欲以社稷輸人？”高貴鄉公引王瀋及裴秀，數於東堂講燕屬文。
……

前言/序言

《風雲跌宕：亂世中的文明迴響》 一、 帝國的黃昏與新生的黎明 東漢末年的王朝挽歌，宛如一場盛世的崩塌。連綿的戰亂、此起彼伏的起義，不僅撕裂瞭曾經統一的疆域，更將曾經輝煌的帝國推嚮瞭曆史的深淵。在setCellValue這個混沌的時代，曹操以其雄纔大略，逐漸整閤瞭北方的力量，奠定瞭魏國的基礎。然而，三國鼎立的局麵，卻注定瞭中原大地在很長一段時間內，都將在戰火中輾轉。 在南方的沃土上，孫權憑藉江東的有利地形，固守一方，建立瞭吳國。而劉備，這位以仁德自詡的梟雄，在諸葛亮的輔佐下，也在蜀地建立起政權，圖謀恢復漢室。三國的故事，不僅僅是權謀、戰爭的較量，更是不同政治理想、軍事策略的碰撞。赤壁的烈焰，夷陵的潰敗，諸葛亮北伐的悲壯，無不書寫著那個時代激蕩的風雲。 魏、蜀、吳三國，雖然各有其興衰，但卻共同塑造瞭那個時代的政治格局。曹氏傢族的崛起，從曹操的雄纔大略，到曹丕代漢，再到曹叡的治國，展現瞭一個新王朝如何從無到有，建立起一套新的統治秩序。然而，魏國的權力鬥爭也從未停歇，司馬傢族的崛起，成為後來西晉取代曹魏的伏筆。 在南方，孫權以其卓越的眼光和堅韌的意誌，將江東打造成一個相對安定的樂土。他的統治，既有對世傢大族的平衡，也有對江南經濟的開發。而劉備的蜀漢，雖然國土麵積有限，但在諸葛亮“隆中對”的戰略指導下，卻展現齣其獨特的生存之道。從“火燒連營”的慘痛，到“七擒孟獲”的收服民心，蜀漢的故事，更多瞭一份理想主義的色彩。 三國歸晉，標誌著一個短暫統一的來臨。然而，西晉的繁榮，如同曇花一現。外戚專權、八王之亂，內部的腐朽與混亂，為北方遊牧民族的南下打開瞭方便之門。洛陽的陷落，西晉的滅亡，標誌著漢族政權在中國北方的統治暫時告一段落，中華文明進入瞭一個新的、充滿挑戰的時期。 二、 華夏的分裂與文化的融閤 “五鬍亂華”，是那個時代最殘酷的寫照。北方廣袤的土地，在匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等多個民族的衝擊下，經曆瞭前所未有的動蕩。這些曾經生活在長城之外的民族，在中原文明的衰落之際，紛紛湧入，建立起各自的政權。在中國北方，先後齣現瞭成漢、前趙、後趙、前秦、後秦、北涼、南涼、西涼、北燕、夏等一係列政權，它們相互徵伐，更迭頻繁，構成瞭所謂的“十六國”時代。 在這個黑暗的時代，漢族人民遭受瞭深重的苦難。然而，也正是在這樣的碰撞與融閤中，中華文明展現齣其強大的生命力。北方少數民族政權在統治漢族的同時，也逐漸接受瞭漢族的文化、製度和思想。例如，北魏孝文帝推行的漢化改革，便是這一時期文化融閤的典範。他不僅將鮮卑語改為漢語，還將鮮卑姓氏改為漢姓，鼓勵鮮卑人與漢人通婚，極大地促進瞭北方各民族的文化認同。 在南方，司馬睿在王導、王敦等人的擁戴下，在建康（今南京）建立瞭東晉。東晉王朝雖然偏安一隅，但卻成為瞭中華文化保存和發展的重要基地。北方士族的大量南遷，帶來瞭先進的文化和技術，與江南原有的吳越文化相互激化，孕育齣瞭璀璨的文化成就。東晉時期的文學、藝術、哲學都達到瞭新的高度。 文學方麵，陶淵明的田園詩，以其清淡自然的風格，錶達瞭對世俗的超脫和對自然的嚮往，成為中國詩歌史上的不朽篇章。王羲之的行書“蘭亭序”，被譽為“天下第一行書”，其飄逸灑脫的書法藝術，至今仍被奉為圭臬。玄學在東晉時期也得到瞭進一步發展，王弼、郭象等人對《老子》、《莊子》的解讀，深刻影響瞭當時的思想界。 東晉時期，佛教也得到瞭迅速的發展。雖然佛教傳入中國已有數百年，但在東晉時期，隨著大量僧人的東來和譯經事業的興盛，佛教逐漸深入人心，對中國人的思想觀念、宗教信仰産生瞭深遠的影響。 三、 南北對峙與文明的演進 隨著時間的推移，北方少數民族政權逐漸走嚮統一。北魏在拓跋珪的領導下，結束瞭北方長期的分裂局麵，建立瞭強大的政權。然而，北魏的統治也並非一帆風順，內部的矛盾、改革的阻力，最終導緻瞭北魏的分裂。 北魏分裂後，北方形成瞭東魏和西魏兩個政權。隨後，這兩個政權又分彆被北齊和北周所取代。北朝時期，政局雖然動蕩，但軍事上卻日益強大。北齊的軍事力量，在蘭陵王高長恭的指揮下，曾經屢次擊敗北周的進攻。而北周的宇文泰，則在軍事和政治改革上取得瞭顯著成就，為後來的隋朝統一打下瞭基礎。 在南方，東晉政權逐漸走嚮衰落，最終被劉裕建立的宋所取代，開始瞭南朝的曆史。南朝包括宋、齊、梁、陳四個朝代，它們雖然都以漢族為主體，但內部的權力鬥爭、政治腐敗依然存在。然而，南朝在經濟和文化上，也取得瞭不小的成就。 南方經濟的重心逐漸北移，長江流域得到瞭進一步的開發。絲織業、陶瓷業等手工業發達，對外貿易也日益繁榮。文化上，南朝的文學、藝術也繼續發展，齣現瞭謝靈運的山水詩，以及顧愷之的人物畫。 南北朝時期，是中國曆史上一個特殊的時期。它既是長期的分裂與戰亂，也是不同文明相互碰撞、深度融閤的時代。在長期的分分閤閤中，民族的界限逐漸模糊，漢族的文化也得到瞭極大的豐富和發展。雖然戰火紛飛，但中華文明卻在這一過程中，展現齣其強大的生命力，為後來的隋唐盛世奠定瞭堅實的基礎。 四、 時代的遺産：文明的血脈 兩晉南北朝時期，作為中國曆史上一個承前啓後的重要階段，其留下的文化遺産是極其豐富的。 從政治製度上看，曹魏的三省六部製雛形，在很大程度上影響瞭後世的中央集權製度。北朝時期，特彆是北魏的均田製和租調製，在一定程度上緩解瞭土地兼並，穩定瞭社會經濟。 從思想文化上看，玄學的興起，對中國哲學思想産生瞭深遠影響。佛教的傳入和發展，改變瞭中國人的宗教信仰和精神世界。文學藝術方麵，無論是陶淵明的詩歌，還是王羲之的書法，亦或是顧愷之的繪畫，都成為中華文明寶庫中的瑰寶。 從民族關係上看，這一時期的民族大融閤，消除瞭許多原有的隔閡，形成瞭更加多元化的中華民族。雖然經曆瞭漫長的戰亂，但中華文明的根脈卻在一次次的碰撞與融閤中，愈發深厚，為後來的大一統王朝奠定瞭堅實的基礎。 兩晉南北朝，是一個風雲跌宕、英雄輩齣的時代。這是一個帝國崩塌、文明浴火重生的時代。它的曆史，不僅僅是王朝的興衰更迭，更是中華文明在挑戰中不斷演進、豐富和壯大的生動篇章。這段曆史，值得我們深入探究，細細品味。

评分☆☆☆☆☆

這套《兩晉南北朝史》讀起來真是讓人欲罷不能。我之前對那段曆史的瞭解，大多來自於一些零散的野史傳說，或者是一些文學作品中的片段。總是覺得曆史的脈絡不清，人物關係混亂，權謀鬥爭更是如同迷霧一般。但這本書就像一把鑰匙，一下子就打開瞭我認知的大門。作者的敘事非常流暢，從西晉的腐朽衰亡，到東晉的偏安一隅，再到南北朝時期的分裂與融閤，每一個階段都過渡得自然而然，讓我能清晰地感受到曆史的演進。特彆是作者對人物的刻畫，不再是臉譜化的英雄或奸臣，而是展現瞭他們在特定曆史環境下，種種無奈、掙紮與選擇。比如，讀到桓溫北伐的失敗，我看到瞭那個時代局限性下，一位雄纔大略之士的悲壯；讀到淝水之戰前秦軍的潰敗，我體會到瞭驕傲與輕敵所帶來的毀滅性後果。這本書讓我不再是被動地接受曆史結論，而是能夠跟隨作者的筆觸，去理解那些復雜的人物動機和事件成因。而且，作者在史料的運用上也顯得非常考究，雖然我不是專業研究者，但能感受到字裏行間透露齣的嚴謹，這讓我對書中所述內容更加信服。這套書不僅僅是冰冷的曆史事件堆砌，更充滿瞭人性的光輝與陰影，讀起來既有知識的收獲，也有情感的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，《兩晉南北朝史》這本書帶來的震撼，遠超齣瞭我最初的預期。原本以為這隻是一部普通的史書，沒想到它簡直是一幅波瀾壯闊的曆史畫捲，將那個風雲變幻、充滿傳奇色彩的時代，生動地展現在我眼前。作者對於政治鬥爭的描寫，尤為精彩。那些權臣、外戚、士族之間的明爭暗鬥，如同一部部精彩絕倫的宮廷劇，卻又真實得令人心驚。每一次的權力更迭，都伴隨著血雨腥風，每一次的政治博弈，都牽動著無數人的命運。我尤其對司馬氏建立晉朝後的種種內鬥印象深刻，那真是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”的真實寫照。書中對少數民族入主中原的描述，也讓我有瞭一種全新的認識。不再是簡單的“徵服”或“被徵服”，而是充滿瞭民族間的碰撞、融閤與再創造。我看到瞭鮮卑、羯、匈奴等民族在漢文化的影響下，以及他們自身文化的反哺，最終形成瞭多元一體的中華文明。書中對社會經濟、文化藝術的描繪也相當細緻，從北方戰亂後的荒蕪，到江南水鄉的繁榮，再到佛教的興盛，這些細節都讓我對那個時代的社會生活有瞭更直觀的感受。總而言之，這本書讓我對兩晉南北朝這段曆史有瞭係統而深刻的認識，它不僅僅是一部曆史著作，更是一部充滿智慧與洞察力的思想盛宴。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我拿到這套《兩晉南北朝史》的時候，心裏其實有些打鼓，畢竟那段曆史實在太過復雜，而且時間跨度又長。但是，當我翻開第一頁，那種擔憂就煙消雲散瞭。作者的文筆真是太吸引人瞭，完全不是那種乾巴巴的學術報告風格，而是充滿瞭故事性，讀起來像是在聽一位飽學之士娓娓道來。他能夠將那些錯綜復雜的朝代更迭、皇權爭奪、以及各路諸侯的起伏興衰，梳理得清晰明瞭，而且節奏把握得恰到好處，既不會讓人感到冗長，也不會因為信息量過大而産生閱讀疲勞。我尤其喜歡書中對一些重要曆史事件的深入剖析，不僅僅是簡單地陳述“發生瞭什麼”，更會去探究“為什麼會發生”，以及“發生瞭之後又帶來瞭什麼影響”。比如，關於“五鬍亂華”的章節，作者沒有止步於描述戰亂的慘烈，而是詳細分析瞭西晉滅亡的深層原因，以及各民族遷徙與衝突的復雜背景，這讓我對這段“黑暗時期”有瞭更全麵的理解。此外，書中對人物的描寫也很有特色，不是簡單的功過評價，而是嘗試去還原人物的內心世界和當時的處境，讓我能夠站在不同的角度去審視他們，甚至産生一絲同情。這本書真的刷新瞭我對這段曆史的認知，也讓我體驗到瞭閱讀史書的樂趣。

评分☆☆☆☆☆

讀完這套《兩晉南北朝史》，我感覺自己像是經曆瞭一場穿越時空的旅行。那個時代，對於許多人來說，可能隻是課本上寥寥數語的提及，但這本書卻把那些模糊的概念具象化瞭。作者的敘述風格非常獨特，他能夠將宏大的曆史敘事與微觀的人物描寫巧妙地結閤起來，讓整個故事既有史詩般的格局，又不失人性的溫情。我印象最深的是書中對一些關鍵轉摺點的分析，比如劉裕北伐的得失，北魏孝文帝改革的影響，以及南朝幾個朝代的短命原因。這些分析都非常透徹，讓我能理解為什麼曆史會以這樣的方式展開，而不是其他。書中對許多史料的運用和解讀，也讓我受益匪淺，它打破瞭我之前的一些刻闆印象，讓我看到瞭曆史的多重可能性。我尤其喜歡書中對於那些被曆史洪流所裹挾的普通人的關注，雖然篇幅不多，但寥寥數語，就足以讓我感受到他們的悲歡離閤，他們的堅韌與無奈。這套書讓我認識到，曆史不隻是統治者的曆史，也是無數普通人生存與奮鬥的曆史。它不是簡單的知識堆砌，而是一場關於理解、關於反思的深度體驗，讓我對中華文明的演進有瞭更深刻的敬意。

评分☆☆☆☆☆

如果說曆史是一條長河，那麼兩晉南北朝時期無疑是最為湍急、最充滿未知險灘的一段。而這套《兩晉南北朝史》就是我的“領航員”，它帶領我穿過瞭迷霧，看到瞭清晰的航道。我之前對這段曆史的印象，大多來自於一些戲劇化的改編，總覺得充滿瞭一些誇張和不真實的成分。但這本書，以其紮實的史料支撐和嚴謹的學術態度，為我構建瞭一個相對真實可信的時代圖景。作者在處理北朝和南朝各自的發展脈絡時，展現齣瞭極高的駕馭能力。北朝的草原民族與中原文化的交融，以及由此産生的各種製度創新；南朝士族階層的興衰，以及他們對於漢文化的傳承和發展，這些都通過精細的筆觸展現齣來。我特彆欣賞書中對社會思潮和文化藝術的探討，比如魏晉玄學的興起，詩歌、書法、繪畫的繁榮，這些都讓我看到瞭那個亂世之中，依然閃耀著璀璨的文化之光。我從書中瞭解到，即使在動蕩不安的年代，人們對於精神世界的追求從未停止。這本書不隻是關於帝王將相的權力遊戲，更包含瞭那個時代人們的生活狀態、思想觀念以及審美情趣，讓我能夠更立體地去感受曆史的溫度。

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吕著的另两本先秦史与秦汉史无货，不知是缺货还是不卖了，颇感可惜

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好厚的两本书 喜欢

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《吕思勉读史札记》是吕老史学论著的一个大集，这一本《吕思勉读史札记》是后人根据吕老的笔记和论著整理而成，内容博大、论述严谨，是一部非常重要的史学通史性学术专著·

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好书，还要好快递！春节假期就收到了，点赞！

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1 图书信息

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纸张不错，内容精美，印刷精良，值得购买和阅读。

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傍晚时分，夜幕降临，莫斯科红场上的游客们、向列宁墓行进的仪仗队士兵们，还有克里姆林宫的一石一瓦，都见证了参议院大楼上苏联红旗的缓缓降落，这也意味着苏联政府——国际社会主义的代言人下台了。1991年圣诞节这天，通过电视，世界上成千上万的人都观看了这令人难以置信的一幕。当天，美国有线电视新闻网实况转播了苏联总统——米哈伊尔?戈尔巴乔夫的辞职演说，这是苏联历史上前无古人后无来者的总统，因为苏联不复存在了。这注定是一个不平常的圣诞夜。

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作者以数十年专治中国史的功夫，于上古至近代各类文献、考古发现和前贤时彦的研究成果均有相当全面的掌握。其运思于传统中国社会的发展、存续和变迁，尤其是社会结构、社会组织、阶层群体、典章制度乃至文化@的生成演变和相互作用，所见既深且切，所析既通且正，论断自出机杼，检讨折中均衡而精密，从中不仅可了解传统中国数千年的基本状貌与内部律动，且能体察作者洞幽发微、鉴古开新的人文情怀。

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本书一特征是叙及吕思勉本人所生活的时代，换句话说，是连新闻都包含进去了