南唐中主李璟、後主李煜,是五代詞壇上傑齣的詞人,在我國詞史中占有重要地位。二人詞作約於南宋時期即已閤刊為《南唐二主詞》行世,後世續有輯補。該集曆來真僞混雜,詞作文字異同紛繁。著名學者王國維先生次子王仲聞先生曾搜羅眾本,參稽多種相關文獻,細加比勘,認真考證,對該集作瞭深入的校訂和梳理。本次整理齣版的《南唐二主詞箋注》,係著名文史學者陳書良等在前賢校勘基礎上,對南唐二主詞所做的注釋、輯評、評析,更增加瞭對二主詞的理解與賞析。書後還附編瞭散見他書的佚作,曆代評語、本事資料及各傢序跋和相關考證文章。校訂謹嚴,注釋精確,資料詳備,輯評豐富,評析到位,為研究南唐二主詞提供瞭重要的基礎資料。現據我局平裝本整理,收入精裝典藏本中國古典文學基本叢書係列。
這部《南唐二主詞箋注(典藏本)》著實是一本令人心生歡喜的讀物。翻開書頁,那熟悉的墨香便撲麵而來,仿佛帶著我穿越瞭時空的界限,迴到瞭那個風華絕代的南唐。從裝幀上看,就知道是用心之作,厚重而不失雅緻,拿在手裏便有一種沉甸甸的厚實感,這對於一本承載著古典精粹的書籍來說,是最恰當不過的緻敬瞭。更難得的是,它的編排設計非常人性化,疏朗有緻,字號大小也正閤適,即使是細細品讀,也不會感到視覺疲勞。我尤其欣賞它在箋注方麵的處理,不似有些版本那樣晦澀難懂,而是用一種溫和而詳盡的方式,一點點地剖析詞句背後的深意,常常在讀到某個典故或某個意象時,書中細緻的解讀便能讓我豁然開朗,原來這看似尋常的描寫,背後竟有如此豐富的文化內涵。這種“潤物細無聲”的引導,讓我不僅理解瞭詞本身,更體會到瞭詞人創作時的心境,以及那個時代的風土人情。
评分我是一名在校的中文係學生,接觸古典文學的機會很多,也讀過不少詞集,但《南唐二主詞箋注(典藏本)》的齣現,讓我對南唐二主的詞有瞭全新的認識。在課堂上,我們學到的關於李煜和小周後的詞,更多的是一種概括性的講解,而這本書則提供瞭更具象、更深入的解讀。它不僅解釋瞭詞句的字麵意思,更挖掘瞭詞句背後所蘊含的曆史文化信息。例如,書中對李煜《虞美人》中“雕欄玉砌”的分析,讓我瞭解到那個時代的宮廷生活和奢華景象,再對照他後來的境遇,其詞的悲愴感便油然而生。這本書就像一位博學的導遊,帶領我們走進南唐的文學世界,讓我們不僅僅是“看”詞,更是“懂”詞,甚至能“感”詞。
评分對於癡迷於詞的老饕來說,《南唐二主詞箋注(典藏本)》無疑是一場饕餮盛宴。我一直覺得,李煜詞的淒婉深沉,小周後詞的婉約哀愁,都有一種攝人心魄的力量,而這本書恰恰給瞭我一個更深入探究的窗口。它不僅僅是簡單地羅列詞作,更像是請來瞭一位學識淵博的老師,在我耳邊娓娓道來。那詳實的注釋,如同精準的手術刀,解剖瞭詞句的肌理,將那些模糊或被遺忘的典故、曆史背景一一呈現。例如,每當讀到李煜詞中對故國、故園的追憶,書中總能恰到好處地引齣相關的史實,讓我們窺見他從帝王淪落為階下囚的痛苦轉變。而對小周後詞的解讀,則更加細膩,仿佛能感受到她那份深閨中的孤寂與無奈。讀罷,我總會産生一種衝動,想要再去翻閱史書,去更全麵地瞭解那段曆史,去更深刻地理解詞人的情感。這種閱讀體驗,是遠遠超越瞭單純的文字欣賞的。
评分作為一名長期關注古典文學研究的讀者,我對於《南唐二主詞箋注(典藏本)》的價值,可以說是深切體會的。這本書的齣版,無疑是為我們提供瞭一部極為重要的學術參考。其嚴謹的校勘和精當的箋注,體現瞭編者深厚的功力與嚴謹的態度。我曾對照過其他版本,發現在字詞的考訂、典故的溯源等方麵,此書都做得更為周全和細緻,能夠彌補不少現有研究的不足。尤其值得稱道的是,它對南唐二主詞流傳過程中的一些版本差異也做瞭清晰的梳理,這對於我們理解詞作的演變和傳播,具有不可估量的意義。這本書不僅滿足瞭普通讀者的閱讀需求,更兼具瞭相當高的學術價值,是值得所有對南唐文學感興趣的研究者和愛好者珍藏的。
评分我是一名普通的文學愛好者,對古典文學的熱愛純粹而直接,平時接觸到的版本也是五花八門,但《南唐二主詞箋注(典藏本)》帶給我的感受,確實與眾不同。它的文字風格非常親切,不是那種高高在上的學術腔調,而是像一位同道中人,與你一起分享對美的感悟。每次讀到一句特彆觸動我的詞,總會迫不及待地翻看後麵的箋注,而書中的解讀總是那麼恰到好處,既不賣弄學問,又能解開我的疑惑。我印象最深刻的是,書中對於某些意象的處理,比如“月”、“花”、“水”等,總是能聯係到當時的文學傳統和詞人的個人經曆,讓這些意象不再是單純的景物描寫,而是充滿瞭情感的寄托和象徵意義。讀完一段,總會覺得自己的文學視野又開闊瞭一些,對南唐二主的瞭解也更加立體和生動。
评分秘密這书
评分快递很快 书也很好
评分中华书局这套书的封面设计装帧等等方面都很好,只是价格有点高,所以只能趁着活动购买了
评分气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽微藉之以昭告。动天地,感鬼神,莫近于诗。昔南风之词,卿云之颂,厥义敻矣。夏歌曰:“郁陶乎予心。”楚谣曰:“名余曰正则。”虽诗体未全,然是五言之滥觞也。逮汉李陵,始着五言之目矣古诗眇邈,人世难详,推其文体,固是炎汉之制,非衰周之倡也。自王、扬、枚、马之徒,词赋竞爽,而吟咏靡闻。从李都尉迄班婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。诗人之风,顿已缺丧。东京二百载中,惟有班固咏史,质木无文。降及建安,曹公父子,笃好斯文;平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣。
评分有道是:多情自古空余恨,隔江犹唱后庭花。这哥们儿妥妥一个文青,董事长的活隔行太远了,干不了!
评分《世说新语笺疏》,南朝宋刘义庆著,南朝梁刘孝标注,余嘉锡笺疏,周祖谟、余淑宜、周士琦整理。该书重在考案史实,对于《世说》原作及刘孝标注所说的人物事迹,博采晋宋以下史传杂著和近代的笔记论著,考核其异同,兼补刘注之不备,评论事乖情理处,对《晋书》亦多有驳正。书中同时采录了近世学者李慈铭、文廷式、程炎震、李审言、刘盼遂等人的成果,并加按语,考证得失。本书有原文、校文、笺疏,后附《世说新语》常见人名异称表、《世说新语》人名索引、《世说新语》引书索引、笔画与四角号码对照表,颇便使用。
评分中华书局的书,参加着参加着活动就突然变特例商品了。套路深似海。
评分在野黨??但不知為何突然有了更
评分《花间集》是我国文学史上第一部文人词总集。产生于唐末五代,成为宋词的先导,在中国韵文学史上具有枢纽性的地位,郑文焯先生曾有“词选以花间为古且精”的评价。然而该集的注本鲜有精审者,或失之过简,或失之牵强,或缺乏会通,令人总有抱憾之感。
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