內容簡介

　　清代詞壇巨匠納蘭性德有詞集《飲水詞》傳世，趙秀亭、馮統一先生的《飲水詞校箋》乃是在前人基礎上對納蘭詞加以全麵整理而成的一個本子。其整理工作包括移錄原詞、標點、校訂、補輯、箋注、說明和輯評等內容。全書分編五捲。前四捲以《通誌堂集》四捲詞為底本，並遵照其排次；第五捲補輯《通誌堂集》未收詞四十八首。標點全依《詞譜》《詞律》，所用符號大體依傳統點詞格式。校箋和說明，用意各有側重：局部辭句的解釋在“箋注”，整首詞意的疏解用“說明”。校訂所用參校本包括《今詞初集》《清平初選後集》等十五種。另有“附錄”收錄康熙時期文獻十二種，均為記載納蘭生平、創作的第一手資料。

納蘭的飲水詞還有什麼可說的，趁活動多收藏幾本。清代

包裝精緻，沒有存在有評論提到的盒子很緊書難拿齣來的情況。書的印刷超級清晰，紙張厚實。並且正文采用稍大粗體宋體字，注解用普通較小宋體字，排版清晰。都捨不得往上寫字瞭。

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姚瑩從小好學，對書無所不窺，往往“博證精究，每有所作，不假思索，議論閎偉”，其“文章善持論，指陳時事利害，慷慨深切”。嘉慶十三年(1808年)中進士，次年招入粵督百齡幕府，當時海寇騷擾，日事招討，因而得知海上事。嘉慶二十一年(1816年)任福建平和縣知縣，辦事乾練，誅奸抑暴，“所至雞犬不驚，民無擾攘，風俗一變”。次年，調任龍溪知縣，無論貧富，秉公斷獄，漳人大悅，被譽稱“閩吏第一”。嘉慶二十四年(1819年)春，調任颱灣知縣。道光元年(1821年)任噶瑪蘭通判。在任期間，他多方規劃，建造城垣衙署，改築仰山書院，大力鼓勵人民開墾，興利除弊，積極促進漢族人民與高山族人民的@友好，對開發噶瑪蘭作瞭積極貢獻，因而“深得士民心”，政聲震一時。後來，因龍溪彆案，受害革職，“颱人大失望，群走道府乞留”。道光十一年(1831年)三月至京都，與龔自珍、魏源、張際亮、湯鵬等相交遊，講究經世之學，關注國計民生，時政利病。

吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安縣）人。明代小說傢。童年時即以文纔聞名於鄉裏，嘉靖中補貢生。由於性格耿直，在官場屢不得誌。他自幼喜愛神話故事，後來能藉助神話故事抒發對當時社會的不滿。《西遊記》為其晚年時的作品，該作品為中國古典四大著名小說之一。他一生著述頗多，能詩能文，其詩風格清逸，收見於《射陽先生存稿》中。

惡補功課！多年前隻讀過金開誠等人的《屈原集校注》和戴震的《屈原賦註》，此次多花一倍價格買瞭《補註》典藏版，剛剛收到，果然物有所值，比平裝版（圖五六）清晰疏朗太多瞭，眼睛舒服。準備路上看。[呲牙]

納蘭詞，雋永清冷，微風拂麵，憂思澹澹，流傳韆古

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