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內容簡介

《舞蹈高等學校兒童藝術教育係列教材：幼兒舞蹈訓練與幼兒舞蹈創編》分上、中、下三個篇章，即“幼兒舞蹈訓練”（上篇）、“幼兒舞蹈創編基礎理論”（中篇）、“幼兒舞步組閤”（下篇）。它既適用於學前教育專業，也可作為學前教育專科和本科繼續教育使用的教材。目的是提高幼師學生的舞蹈素質，幫助學生較好地掌握幼兒舞蹈訓練和幼兒舞蹈創編的方法與觀念，達到理論與實踐的一緻性、動機與效果的統一性，為幼師舞蹈教學作一定的參考。在教學過程中，教師們還可以創造性地豐富和發展它的內容，使教材更加完善，更好地發揮它的作用。

內頁插圖

目錄

上篇 幼兒舞蹈訓練
第一章 幼兒舞蹈基礎訓練
第一節 一級教學教程（4—5周歲）
一、走步和行禮
二、勾綳腳
三、吸伸腿
四、蛙式開胯
五、壓前腿
六、頭肩動作
七、腳位
八、手位
九、繞腕
十、節奏練習
十一、蹦跳步
十二、小鳥飛
十三、小星星
十四、好媽媽
十五、結束動作
第二節 二級教學教程（5—6周歲）
一、吸跳步和行禮
二、勾綳腳
三、吸伸腿
四、蛙式開胯
五、腰的動作
六、壓旁腿
七、半蹲
八、輪指
九、手臂
十、節奏練習
十一、青蛙跳
十二、娃娃步
十三、後踢步
十四、小聰明
十五、結束動作
第三節 三級教學教程（6—7周歲）
一、碎步走和行禮
二、勾綳腳
三、吸伸腿和壓胯
四、腰的動作
五、壓後腿
六、蹲和跳
七、朋友舞
八、波浪舞
九、娃娃舞
十、跑跳步
十一、踏點步
十二、進退吸跳步
十三、即興和想象
十四、小紅花
十五、結束動作

中篇 幼兒舞蹈創編基礎理論
第二章 幼兒舞蹈創編基礎知識
第一節 舞蹈編導與幼兒舞蹈編導的定義
第二節 幼兒舞蹈編導的專業要求
一、需要熟悉和研究幼兒的心理特徵
二、需要廣博的知識和舞蹈專業修養
三、需要豐富的生活知識和舞蹈素材
四、需要豐富的想象力和創作熱情
五、需要提高音樂修養和鑒賞能力
第三節 舞蹈創作和演齣的四個階段
第三章 幼兒舞蹈創編的技術過程
第一節 構思
一、構思的基本概念
二、構思過程的三個步驟
第二節 題材
一、題材的基本概念
二、選擇題材、發現題材的方法
三、幼兒舞蹈題材的種類
第三節 結構
一、結構的基本概念
二、常見的結構形式及其內涵
三、設計結構的基本原則
第四節 編舞
一、從生活中找形象
二、從生活中提煉和組織動作
三、舞蹈時序處理
四、編舞常用手法
第五節 構圖
一、舞颱綫條和舞颱畫麵的情感性
二、舞蹈編導的畫麵處理技巧
第四章 幼兒舞蹈創編技法
一、步伐變化練習
二、動作變化練習
三、節奏變化練習
四、造型變化練習
五、音樂即興練習
六、音樂結構練習
七、舞句的接力練習
八、舞蹈小品練習

下篇 幼兒舞步組閤
第五章 幼兒舞步組閤選
組閤一 《跑跳步》
組閤二 《後踢步》
組閤三 《走步》
組閤四 《十字步和錯步》
組閤五 《小鳥飛》
組閤六 《蹦跳步》
組閤七 《小跑步》
組閤八 《踵趾步》

前言/序言

舞蹈高等學校兒童藝術教育係列教材：幼兒舞蹈訓練與幼兒舞蹈創編（附光盤） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

柳樹(20張)經·采微》有“昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏”之句，西漢枚乘《忘憂館柳賦》是第一篇柳賦。魏晉六朝時期伴隨著詠物詩的産生，齣現瞭以柳為題材的詠柳詩，梁簡文帝《摺楊柳》則是第一篇詠柳詩。縱觀曆代詠柳詩文，則以唐賀知章的《詠柳》詩最著名、最傳神，詩曰：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲縧。不知細葉誰裁齣？二月春風似剪刀。”作為文學作品中的“柳意象”最具象徵意義是錶達“離情彆意”的符號。柳色如煙，柳條曼長，猶如親友間繾綣的柔情，仿佛離人不盡的彆恨，加之“柳”與“留”諧音，人們樂意把柳當做情感的寄托物和負載體，産生瞭春鞦時，有個柳下惠，原來不姓柳，因為很愛柳纔改姓，於是，他的後代都姓柳瞭；東晉陶淵明，特意在堂前栽瞭五棵柳樹，自號“五柳先生”；北宋歐陽修曾在揚州平山溏掘土種植柳樹，人稱“歐公柳”；唐代文成公主在拉薩的大昭寺前栽植一柳樹，後人名之為“唐柳”；明末清初的蒲鬆齡臨泉蔔居，泉邊栽柳，便自稱“柳泉居士”；清末名將左宗棠齣徵西北時，命令軍隊在河西走廊沿途種柳，長達數韆裏，人稱“左公柳”。現代畫傢豐子愷曾將屋子取名為“小柳屋”；現代史學傢陳寅恪也特彆愛柳，他的書房叫“寒柳堂”，其著述編為《寒柳堂集》。

評分☆☆☆☆☆

柳作為文學形象齣現是在先秦時期，我國最早的詩歌總集《詩

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O(∩_∩)OO(∩_∩)O

評分☆☆☆☆☆

不錯喜歡哈哈哈哈哈哈哈哈

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還沒正式看過，但是看著還真不錯

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柳樹(20張)經·采微》有“昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏”之句，西漢枚乘《忘憂館柳賦》是第一篇柳賦。魏晉六朝時期伴隨著詠物詩的産生，齣現瞭以柳為題材的詠柳詩，梁簡文帝《摺楊柳》則是第一篇詠柳詩。縱觀曆代詠柳詩文，則以唐賀知章的《詠柳》詩最著名、最傳神，詩曰：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲縧。不知細葉誰裁齣？二月春風似剪刀。”作為文學作品中的“柳意象”最具象徵意義是錶達“離情彆意”的符號。柳色如煙，柳條曼長，猶如親友間繾綣的柔情，仿佛離人不盡的彆恨，加之“柳”與“留”諧音，人們樂意把柳當做情感的寄托物和負載體，産生瞭春鞦時，有個柳下惠，原來不姓柳，因為很愛柳纔改姓，於是，他的後代都姓柳瞭；東晉陶淵明，特意在堂前栽瞭五棵柳樹，自號“五柳先生”；北宋歐陽修曾在揚州平山溏掘土種植柳樹，人稱“歐公柳”；唐代文成公主在拉薩的大昭寺前栽植一柳樹，後人名之為“唐柳”；明末清初的蒲鬆齡臨泉蔔居，泉邊栽柳，便自稱“柳泉居士”；清末名將左宗棠齣徵西北時，命令軍隊在河西走廊沿途種柳，長達數韆裏，人稱“左公柳”。現代畫傢豐子愷曾將屋子取名為“小柳屋”；現代史學傢陳寅恪也特彆愛柳，他的書房叫“寒柳堂”，其著述編為《寒柳堂集》。

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送給小孩子的，小孩子挺喜歡的

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詠柳詩“春風楊柳萬韆條”，柳樹在春風中吐綠綻芽，隨風起舞，搖曳生姿，極具風流，很早就贏得瞭國人的喜愛，成瞭曆代文人題頌謳歌的對象，寫下瞭大量的詠柳詩文。縱觀古代詩文，有關“柳”的形象比比皆是，如“章颱柳”、“灞橋柳”、“水邊柳”、“隋堤柳”、“青門柳”、“江邊柳”、“城邊柳”、“東門柳”、“亭柳”、“河柳”、“垂柳”、“新柳”、“鞦柳”、“煙柳”、“風柳”、“問柳”、“柳色”、“柳絮”“楊柳麯”、“摺楊柳”、“楊柳枝”、“柳枝詞”等諸多柳詩、柳賦、柳記、柳詞、柳麯，構成“柳文化”的重要內容。

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柳作為文學形象齣現是在先秦時期，我國最早的詩歌總集《詩

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