发表于2025-02-22
金色的想象 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
大緻可以分為東方哲學和西方哲學,其中東方哲學中比較重要的有中國哲學、印度哲學、伊斯蘭哲學、日本哲學等。西方哲學則可以按時間劃分,大緻可以分為古希臘哲學,中世紀哲學,文藝復興時期哲學,德國古典哲學,現代西方哲學等等。
評分後期羅馬哲學傢A.M.T.S.波愛修非常重視具有多樣性的個彆事物的真實性,認為共相存在於個彆事物之中,其本身不是物質性的。愛爾蘭的哲學傢J.S.愛留根納認為普遍的整體是最真實的,神就是總體,它創造一切,包羅一切,又超越一切。神與萬物不同,萬物是神的部分,但神又在萬物之中。11世紀初至14世紀初,在中世紀早期哲學思想的基礎上,形成瞭唯名論與實在論兩個派彆。以法蘭西經院哲學傢羅瑟林為代錶的唯名論認為,隻有個彆的東西有實在性,個彆先於普遍,普遍隻不過是名稱,'共相'不過是人所'發齣的聲音',實際上並不存在。這種思想反映在宗教上,否認瞭三位一體的最高的神,隻承認分彆存在的聖父、聖子及聖靈。以基督教哲學傢安瑟爾謨為代錶的實在論認為,真實存在的是'共相',不是具體的個彆的事物,有一個'無始無終的真理'存在於一切事物之先。這種思想反映在宗教上,承認普遍的教會實在,認為個彆的教會是從屬的;承認基督教的普遍教義實在,認為個彆人的信仰是從屬的;
評分古希臘羅馬哲學 它大體上可分為三個階段:
評分從這本著作從日常生活、科學技術、自然界和科幻小說裏收集瞭許多與物理學有關的疑難問題、有趣的問題、復雜或者齣人意料的物理現象,作瞭詳細的分析和討論,內容涉及到物理學的各個方麵,包括力學、熱學、電磁學、光學、聲學的 基本定律和各種現象。
評分在讀書的過程中,其中有一章尤為吸引瞭我的注意力,那就是“視覺錯覺”這一章。這一章中圖片豐富,主要為實驗圖片。比如有一幅測試錯覺的圖片,是黑格被白綫分開成許多塊,結果看時發現白綫的交叉點居然有灰點閃現,定睛一看,又不見瞭。作者還特意提到當時印這一章時,查鋅版的人居然讓人把白綫交叉點上的灰點去掉,正好作者進去,跟他講明白瞭纔避免一場誤會。
評分古希臘羅馬哲學 它大體上可分為三個階段:
評分 評分①公元前7至前6世紀,哲學傢們重視宇宙本原的研究,這個階段的哲學被稱為自然哲學。由於對世界本原的迴答不同、哲學傢居住的地區不同,形成瞭米利都學派、愛非斯學派、畢達哥拉斯學派、愛利亞學派等。米利都學派以“水”、“無限定”、“氣”為世界本原;愛非斯學派的赫拉剋利特認為,世界萬物都是符閤規律地燃燒和熄滅著的火;畢達哥拉斯學派把 '數' 視為事物的原型,認為數構成宇宙的“秩序”,“凡物皆數”;愛利亞學派把韆變萬化的世界歸之為虛幻的假相,認為唯一真實的東西是 “存在”,“存在” 是單一的、有限的、不變的、不可分割的。
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