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編輯推薦

　　您如何麵對流行文化對孩子的影響？
　　當孩子們之間發生衝突時，你如何解決？
　　你讓孩子確立什麼樣的金錢觀？
　　你又如何教孩子管理零花錢？
　　你和孩子談性嗎？
　　你怎樣告訴孩子關於健康飲食、體型以及個人嗜好的問題？
　　一部暢銷美國的傢庭教育實用指南，告訴你：美好傢庭的教育願景就是：讓孩子成為最好的自己。

內容簡介

　　《美好傢庭必修課：優秀孩子的培養技巧》主要內容為什麼是傢庭、我的父母、怎樣做一個成功的父母、我們的孩子需要什麼、夢想與恐懼、你能為孩子做的最好的事情是什麼、飲食·運動·體型、朋友和敵人、展望未來等等。

作者簡介

　　馬修·凱利，是一位暢銷書作傢，已齣版的作品有《生活的節奏》、《愛與被愛的藝術》等。他的作品經常榮登《紐約時報》、《今日美國》、《華爾街周刊》的暢銷榜。十多年來，凱利周遊世界各地，約計50個國傢的300萬人參加過他的研討會。他還是馬修·凱利慈善基金的創始人，這個基金主要的工作是幫助年輕人探索人生的使命。目前凱利擔任弗洛伊德谘詢公司的總裁。

目錄

前言
第一章 傢庭的變遷
什麼是傢庭？
傢庭和當今文化的關係背道而馳。
文化戰爭
你願意做一個“離經叛道”的人嗎？
傢庭目標與文化衝突

第二章 我的傢庭
我的父母
凱利傢的男孩們
六點鍾的晚餐

第三章 二十一世紀的育兒之道．
怎樣做一個成功的父母？
你是一位領導者嗎？
我們的孩子需要什麼？
你願意犧牲什麼？
夢想與恐懼
你能為孩子做的最好的事情是什麼？
要做到嚴厲公正

第四章 如何來培養齣色的子女
要提齣正確的問題
人人都需要嗜好
教育的作用
工作與休息，
關於金錢的哲學
飲食·運動·體型
性文化
一個科技泛濫的時代
培養孩子的服務精神
傢庭祈禱

第五章 傢庭影響著社會的未來
朋友和敵人
展望未來
後序

精彩書摘

　　第一章 傢庭的變遷
　　從我高中畢業到今天，剛過去瞭15年，但這些年間，世界的變化日新月異。這種變化在傢庭生活中的錶現最為明顯。目前，在美國，50％以上的孩子過著與親生父親分離的生活。這種現狀令人心痛，然而，我想寫的卻不是這類悲劇，因為這樣的書已經太多瞭。我們可以詛咒這悲慘的現實，也可以點亮以盞明燈，照亮未來前行的路。
　　什麼是傢庭？
　　這個問題十分耐人尋味。如果你想發起一場有關傢庭的話題大討論，最好的辦法就是舉辦一次晚宴，邀請各種各樣的人來參加，然後在晚宴上提齣這個問題。我敢肯定，這個問題一定會引發人們關於社會和政治問題爆炸性的大討論。
　　很多人也許會說這個問題的答案再簡單不過瞭。傢庭就是母親、父親與他們孩子的組閤，而且通常是以一種不容置疑的語氣，有時甚至有點兒自大和傲慢，似乎這個答案再顯而易見不過，它的存在和時光一樣古老久遠。
　　但如果我們穿過大西洋去歐洲或中南美的南部邊境去旅行，會很快發現在一些傢庭中，不僅有父母、子女，而且有祖父母，甚至曾祖父母，很多傢庭中都是幾代同堂。這種多代傢庭結構在許多文化中仍然十分盛行。這些文化中也有很多有關代際傢庭的慶祝活動，這些代際傢庭關係中包括姑、姨、叔、舅、侄、甥。
　　那些剛纔用不容置疑的語氣迴答的人，在聽到這個後，也許立刻會改口說：“狹義上講，傢庭是母親、父親及他們的孩子的組閤，噢，但從廣義上講，祖父母、姑、姨、叔、舅、侄、甥也是傢庭的一部分。”眾所周知，在今天的美國，傢庭的概念已經成為“應該由誰來撫養孩子？”這個頗具政治意義問題的代名詞。
　　我的好朋友派特·雷森尼是一位富有聲望的商業作傢和顧問，我有幸見過他與他的執行團隊一起工作的情形。他和那些高管們所做的一個案例涉及企業的核心價值觀。大多數商界領導人都會認為：任何公司都應擁有一套核心的價值觀。如果你去參觀很多公司的總部，你會發現，從年度報告、大廳的廣告牌再到走廊裏的小型海報，從辦公室的隔間到餐廳，核心價值觀無處不在。但如果你詢問公司雇員其中的含義，大部分人會迴答：毫無意義。之所以會有這個答案，是因為這都隻是些沒有實現的口號。一天，幾個CEO聚在一起，決定要為公司樹立一些核心的價值觀，因為他們看到其他公司都有。加之所有的公司都應有明確的核心價值觀，這點在目前已經取得瞭共識。於是，他們選取瞭誠信、激情、服務之類的價值理念作為公司的核心價值觀。但這傢公司的雇員從日常工作體驗中得知這些價值觀純屬空談，在公司具體實踐中根本沒有得到實施。因此，這個理念沒能創造齣團結與和諧的氛圍，相反，卻製造瞭抵觸和不滿的情緒。
　　齣現這種狀況的癥結在於：當這個執行團隊坐下來討論核心價值觀的時候，他們沒有問：“我們的核心價值觀是什麼？’，而是問：“我們的核心價值觀應該是什麼？”因此，事實上，他們所提齣的是雄心勃勃的價值觀（即對公司的理想），而非實際的核心價值觀（即公司現有的價值觀）。
　　同樣，當提齣何為傢庭這個問題時——大部分人給的答案隻描繪瞭腦海中理想傢庭的狀態，並沒有說齣在現實生活中他們的傢庭或大部分傢庭的實際情況。
　　再迴到晚宴上的那個答案上來——“傢庭就是母親、父親和他們的孩子”——根據這個定義，讓我們看看有多少人被排除在瞭傢庭之外。一對帶著孩子的同性戀夫婦顯然不能算，當然，多半情況下，設計這個答案的意圖就是為瞭排斥他們。但如果我們撇開這個敏感的社會和政治問題不談，根據這個定義，還有哪些人被排除在傢庭之外呢？單身的母親們和她們的孩子，不能生育的夫婦，領養的子女，托養傢庭，撫養孩子的祖父母及這些孩子，再婚夫婦和他們第一次婚姻中的孩子，等等。
　　如果有人問：對孩子成長最有利的環境應是什麼樣的呢？我認為理想的情況是：孩子由親生父母撫養成人，且這對夫婦深愛彼此，矢誌不移地為自己與對方的成長付齣，全心全意將孩子培養成一個健全的人，最大限度地取得力所能及的成就。或許廣泛而深刻的代際和多代際的傢庭生活也是完美傢庭的一部分，為孩子提供良好的教育及旅行機會也是。
　　但我們現實的生活永遠不會像禮品的包裝那樣整潔、美觀，大部分時間通常是麻煩不斷，亂成一團。很少有孩子從小到大都成長在完美的環境中，也許一個也沒有。但這個問題確實有助於我們瞭解完美的傢庭應該是什麼樣子。
　　傢庭是什麼？它不是我們腦海中傢庭的樣子，不是我們希望擁有或應該擁有的，也不是理想中的，而是我們現在實際擁有和得到的。世界上沒有一個傢庭是完美的，所有的傢庭時不吋都會麵臨各種麻煩與睏境。區彆僅在於，有的傢庭煩心事多一點，有的少一點。但我們不能說這樣的傢庭就不是傢庭。
　　因此，雖然我們進一步贊美和深化對傢庭和養育孩子的理想的認識十分重要，但更重要的是要意識到當前我們的傢庭狀況和亟待提高的方麵——讓我們就從今天開始。以下的章節。會講到一些實用的方法和見解，也許會有助於你建設一個更好的傢庭。本書被命名為“美好傢庭必修課”，而不是“完美傢庭必修課”，因為完美傢庭隻存在於我們的想象中，如果這些虛幻的想象在我們心中稍稍占瞭上風，常常會阻礙我們享受已經擁有的、或可能擁有的美好傢庭生活。
　　傢庭和當今文化的關係背道而馳
　　開始討論建設美好的傢庭唯一的切人點是對傢庭目的的審視。建立傢庭的意義是什麼？這個問題的答案隻能從人的生活願景中來尋找。人不是為傢庭而活，反之，傢庭應為人而存在。從本質上講，人的意義是什麼呢？如果你讀過我早先的作品，你就會知道我曾多次提到，從本質上講我們生活的意義在於做更好的自己。你為不斷完善自己而生，為成為一個完整的人而生，而非生來隻為做某事或完成某種任務。我們生活中所有的事情——人際關係、學習、工作、社會活動、娛樂都隻是為實現我而提供機會。你對子女、配偶或者父母有更高的期待嗎？你會為他們的成功盡情慶祝嗎？這是我們對所愛的人的終極夢想。
　　對傢庭的願景始於人的願景，因此，我們會再次提齣這個問題：傢庭的意義何在？我認為在於彼此間相互幫助，從而能成為更好的自己，並在這個過程中，為社會和人類做齣更大的貢獻。傢庭是組成社會的基本單元，遺憾的是，我們現在很少會聽到要建設美好社會，也許是我們誤以為這樣的社會已經建成。因此，盡管探討這個問題似乎顯得有點多餘，但為瞭清楚起見，我們還是再思考一下：為什麼建設和維持美好的社會如此重要？是因為好的社會能培養齣優秀的人，讓人們能最大限度實現自我，從而讓人類上升到一個新的階段。傢庭（從這個意義上講，文化或社會）的本身並不是目的，它的存在有更重要的社會意義。傢庭、文化、社會隻有在幫助它們的成員實現瞭更好的自我時，纔真正體現瞭存在的意義。
　　這些觀點從理論上講是完全正確的。但我們都知道在日常生活中，要時刻捍衛和實現願景有多麼難，加之環境的不利影響，無疑又給願景的實現雪上加霜。
　　人與傢庭都生活在社會和文化中。烏托邦文化旨在幫助每個社會成員實現最好的自我。然而，眾所周知，現實人類世界並非如此。因此，審視我們當下的文化動機十分重要。
　　文化的意義何在？總的說來，它的意義在於為社會上的人們提供一些廣闊的經驗。但實際上，這種廣闊應該服務於一些更偉大的目標。無限製地追求廣闊的經驗是危險、不負責任和十分輕率的。真正意義上的文化是將人們暴露於一係列理念與經驗下，旨在激發和幫助每個社會成員做更好的自己。我們應該用內心基本的意誌來觀察人類經驗的各個方麵。因此，從某種程度上說，文化隻有在幫助社會成員實現最好的自己吋，纔具有價值。
　　毋庸置疑，現在的文化沒能做到這一點。我們無時無刻不受到當代文化理念與經驗的衝擊，這些理念與經驗不僅不能幫助我們實現最好的自己，更糟糕的是，它常常為我們自我的完善帶來瞭障礙。音樂、電影、電視、雜誌、劇院、商場購物、音樂會等帶給我們的益處越來越少。
　　那麼，我們文化具體的目標是什麼呢？這是我們麵臨的一個令人擔憂的問題。我們文化的願景是沒有願景，文化的規劃是沒有規劃。目前我們麵前的殘酷現實是：我們文化中沒有關於人的願景。
　　如果以上文字都會讓您覺得睏惑，那麼想象一下，對於一個普通的青少年來說，這種文化的實際體驗又該讓他們多麼睏惑呢？
　　這不可避免地又觸及這個睏擾我們已久的問題：如果我們的文化沒有偉大的願景，它將走嚮何方？思考片刻後，人人都會知道問題的答案。什麼在驅使著現代流行文化將我們的社會淹沒？答案是：廣告和消費。今天，大多數現代文化的目標無非是創造和鼓勵消費。盡管去年的衣服穿起來和今年的沒什麼兩樣，但會因為過時突然就變得一無是處。汽車、手機、傢具、電子産品等無一不是如此。
　　當前的現實是：我們的文化不是在提升人，而是在消費人。傢庭願景和現代文化的無願景相互對立，將傢庭置於文化戰爭的中心。
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前言/序言

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