輕與重文叢:愛的多重奏

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[法] 阿蘭·巴迪歐 著,鄧剛 譯
圖書標籤:
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出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787561795101
版次:1
商品编码:11121447
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-09-01
用纸:胶版纸
页数:140
字数:55000
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

作為當今歐美理論界最有名、最受關注和最受爭議的左派思想傢之一,阿蘭·巴迪歐為什麼要來談愛?在《輕與重文叢:愛的多重奏》中,巴迪歐關注的不是哲學傢們對愛情的形而上學式探究,而是我們如何在這個黑暗時代從人身上的正麵力量中找到一種美好的寄托。巴迪歐嚮我們展示:愛情可以怎樣被放大到一種政治情境中,成為政治追求的動能?愛,被巴迪歐看作是一種堅持到底的冒險。它能引領我們進入對未來的偉大冒險。

內容簡介

《輕與重文叢:愛的多重奏》以“愛”為主題的公開談話錄。巴迪歐批判西方流行的“愛”的觀念,堅持某種理想主義,而這背後映現的也是他所主張的哲學觀與關於更美好的理想社會的設想。

作者簡介

阿蘭·巴迪歐(1937—),法國當代著名哲學傢、作傢,巴黎高師榮譽退休教授,是當今歐美理論界最有名、最受關注和最受爭議的左派思想傢之一。
鄧剛,同濟大學哲學碩士,2008年起至今在法國巴黎第一大學攻讀哲學博士學位,研究方嚮為當代法國哲學。主要譯著有《巫師蘇格拉底》(華東師範大學齣版社,2006年)。

目錄

譯序
前言
1 倍受威脅的愛
2 哲學傢與愛情
3 愛的建構
4 愛之真理
5 愛與政治
6 愛與藝術
結論

精彩書摘

哲學傢在生活中與其他人並沒有什麼不同,因此對於哲學傢而言,迴想起生活中的數不清的情景,是至關重要的。如果他忘記瞭這一點,傳統戲劇,尤其是喜劇,就會將他拉迴到這些記憶之中。實際上,當哲學傢齣場之際,他已經是精心定義的典型人物,我們可以看到,他擁有斯多亞派的全部智慧,對於七情六欲有著推理嚴密的懷疑,但是一旦見到心中佳人,魅力四射地走入廳堂,他就意亂情迷,那些智慧全都煙消雲散。
無論在生活還是在思想中,長期以來,我總是走在前麵。我認為,哲學傢(這個詞雖然是陽性名詞,但應作中性詞來理解,因為女哲學傢也為數不少)毫無疑問應該成為一位警醒的科學傢,一位詩歌愛好者,一位政治鬥士,同時還意味著,他的思想永遠都伴隨著轟轟烈烈、九麯迴腸、充滿波摺的愛。學者,藝術傢,戰士,愛者,這就是哲學傢所要求的角色。我稱之為哲學的四個條件。
因此,當尼古拉?特呂翁邀請我,在阿維尼翁的戲劇節的“觀念劇”係列之中,作一次以“愛”為主題的公開談話節目,我立刻給予肯定的答復。混閤著戲劇、人群和對話,混閤著愛與哲學,這種混閤令人心醉、讓人著迷。而且那天又是7月14日,法國國慶節,更令我感到欣喜:愛,這種普世的力量,曖昧而又性感,超越國界與社會階層,而在這一天,人們在廣場和大街上舉行慶典,慶賀我們的軍隊、民族和國傢。
我不妨自賣自誇一下:尼古拉提齣問題,而我呢,則處在關於“愛”的哲學傢的模糊角色,我們獲得瞭成功。毫不猶疑地講:相當可觀的成功。
弗拉馬裏翁(Flammarion)齣版社對此作齣瞭很好的迴應,首先是以聲音的形式(一張現場錄製的CD),接著是齣版瞭這本書。親愛的讀者,您將要讀到的文本,正是對那天所作的談話的重新展開。文本仍然保留著對話時的清晰、衝力以及即興的節奏,但也更為完整、深入。我相信,這本書從頭到尾,正如其書名所言:是由一名哲學傢所作的、關於愛這一主題的一首頌歌,這位哲學傢,如同柏拉圖一樣,認為“誰若不從愛開始,也將無法理解什麼是哲學(愛智慧)”。因此,正是哲學傢和愛者,阿蘭?巴迪歐,迴答瞭這些問題,而提問的特品翁,同樣也是一位哲學傢,更是一位愛者。
……

前言/序言



輕與重文叢:愛的多重奏 關於文叢 “輕與重文叢”緻力於探索人類情感世界的復雜性與多維度,聚焦那些在生命旅程中既平凡又深刻的經曆。我們相信,愛,作為一種最普遍也最難以捉摸的情感,其錶現形式韆變萬化,既有如羽毛般輕盈飄逸的瞬間,亦有如磐石般沉甸厚重的牽絆。文叢旨在以細膩的筆觸、多元的視角,呈現愛的不同“樂章”,奏響生命中那首關於愛與被愛的、時而輕柔低語、時而激昂澎湃的多重奏。 本套文叢並非單純的情感羅曼史匯編,它更深入地挖掘愛在個體成長、社會關係、文化傳承中所扮演的角色。我們希望通過一係列風格各異、主題鮮明的作品,帶領讀者審視愛對塑造我們自我認同、影響人生選擇、構建社會秩序的關鍵作用。從親情、友情、愛情,到對理想的執著、對傢園的眷戀、對弱者的同情,甚至是對生命本身的敬畏,所有這些形式的“愛”,都將是我們探索的觸角。 “輕”與“重”,是對愛這首樂麯最直觀的比喻。有的愛,如春風拂麵,溫暖而短暫,留下淡淡的印記;有的愛,如夏日驕陽,熱烈而濃烈,炙烤著心靈;有的愛,如鞦葉靜美,內斂而深沉,滋養著靈魂;有的愛,如鼕雪皚皚,純淨而肅穆,見證著恒久。然而,有時候,那份輕盈的關懷,卻能承載比韆鈞還要重的分量;而那份沉重的犧牲,也可能蘊含著最純粹的輕靈。文叢試圖捕捉這種辯證統一的美感,展現愛在不同情境下所呈現齣的獨特韻味。 我們邀請瞭各具纔華的作者,他們以獨特的視角和精湛的技藝,創作齣瞭一部部感人至深、引人深思的作品。這些作品,或以紀實的手法,記錄下生命中真實的悲歡離閤;或以虛構的敘事,編織齣跌宕起伏的人生畫捲;或以哲思的筆觸,剖析愛的本質與真諦。每一本書,都是一首獨立卻又相互呼應的“愛的樂章”,共同構成瞭這首宏大而細膩的“愛的多重奏”。 關於“愛的多重奏” “愛的多重奏”——這個概念,是“輕與重文叢”的核心主題,也是我們希望通過這一係列作品所傳遞的深層意蘊。它象徵著愛並非單一的鏇律,而是由無數種情感、無數種關係、無數種錶達方式交織而成的復雜而和諧的樂麯。 第一樂章:無言的守護——親情的低語 親情,是生命中最根深蒂固的情感,也是最本能的牽絆。它如同最底沉的大提琴聲部,雖然不常常被置於焦點,卻支撐著整個樂章的基石。文叢中的作品,將深入挖掘親情中那些“輕”與“重”的二重奏。 輕: 也許是父母一次不經意的囑咐,一句隨口的問候,一個溫暖的擁抱,一次默默的陪伴。這些看似微不足道的瞬間,卻如同一縷陽光,照亮瞭孩子前行的路,給予瞭他們最基礎的安全感。它們輕盈,卻蘊含著無私的付齣和深沉的愛意。 重: 父母為瞭子女的未來,所付齣的巨大犧牲,承受的巨大壓力;子女對父母衰老病痛的擔憂與責任;傢庭中那些難以言說的誤解、隔閡,以及為瞭維係傢庭完整而必須承擔的責任與義務。這些“重”,有時壓得人喘不過氣,卻也正是親情最堅韌、最動人的體現。 本樂章的作品,將通過不同傢庭背景、不同時代語境下的親情故事,展現親情的溫暖、包容、犧牲與責任。我們也將探索,當親情的“輕”與“重”發生碰撞時,個體將如何麵對,如何成長。 第二樂章:靈魂的共鳴——友情的悠揚 友情,是人生旅途中一段獨立而美好的鏇律,它如長笛般清澈悠揚,為生命增添瞭色彩與活力。它不像親情那樣與生俱來,卻可以通過選擇和互動,成為我們生命中最寶貴的財富。 輕: 朋友間的一場促膝長談,一次會心的微笑,一句“我懂你”的安慰,一次共同經曆的歡笑或淚水。這些輕鬆的互動,如清風拂過,帶來心靈的慰藉和共鳴。它們不需要太多言語,卻能深刻觸及彼此的內心。 重: 在人生低榖時,朋友伸齣的援手;為瞭朋友的夢想,毫不猶豫的支持;共同麵對睏難時,相互扶持的決心;以及,當友情麵臨考驗時,所需要付齣的理解、寬容和堅守。這些“重”,是友情最堅實的力量,也是它能夠穿越時間和空間的證明。 本樂章的作品,將描繪各種形式的友情:從青梅竹馬的純真,到人生導師般的指引;從患難與共的生死之交,到心有靈犀的靈魂伴侶。我們將看到,友情如何在“輕”與“重”的交織中,成為我們前行的重要力量。 第三樂章:心之所嚮——愛情的變奏 愛情,是樂麯中最復雜、最富激情的變奏。它時而如小提琴般纏綿婉轉,時而如銅管般激昂澎湃,時而又如鋼琴般細膩深沉,奏響生命中最絢爛的樂章。 輕: 初戀時的心跳加速,浪漫的約會,一句“我愛你”的告白,一次製造的小驚喜,日常生活中無處不在的甜蜜與溫柔。這些“輕”,是愛情最初的悸動,是讓生活變得美好的魔法。 重: 愛情中的承諾與責任,共同麵對生活的瑣碎與挑戰,處理誤解與矛盾,甚至為瞭愛情而做齣的巨大犧牲,以及在失去愛後所承受的巨大痛苦。這些“重”,是愛情經曆風雨後的沉澱,是它之所以能夠長久而不易的根基。 本樂章的作品,將探索愛情的多元麵貌:從轟轟烈烈的熱戀,到細水長流的相守;從超越世俗的禁忌之戀,到因為成長而産生的愛之分離;從麵對背叛的痛苦,到重新尋迴愛的勇氣。我們將看到,愛情如何在“輕”與“重”的張力中,展現齣其最動人、最深刻的力量。 第四樂章:理想的迴響——對信念與價值的深情 除瞭人際情感,還有一種“愛”,是對某種信念、某種價值、某種事業的深情投入。這種愛,可能不那麼具體,卻能支撐一個人走過漫長而艱難的道路,如同音樂中的一種持續不斷的、有力的節奏。 輕: 對美好事物的嚮往,對真理的追求,對藝術的熱愛,對知識的好奇,對公平正義的呼喚。這些“輕”,是我們內心深處最純粹的渴望,是驅動我們不斷探索和前進的動力。 重: 為瞭堅持信念而付齣的努力與犧牲,為實現理想而承受的挫摺與磨難,在黑暗中依然保持希望的韌性,以及對社會進步、文明發展的貢獻。這些“重”,是信念最堅實的重量,是理想最閃耀的光芒。 本樂章的作品,將展現那些對藝術、科學、社會公正、環境保護、民族文化等領域懷揣深情與執著的人們。他們或許默默無聞,但他們對所信仰之物的“愛”,如同一首悠揚的長歌,迴響在曆史的長河中。 第五樂章:傢園的脈搏——歸屬與根係的眷戀 傢園,不僅僅是物理的空間,更是情感的寄托,是我們“愛”的根係所在。對傢園的眷戀,是一種深沉而持久的情感,它既有輕盈的溫暖,也有沉甸的責任。 輕: 童年記憶中的傢鄉小巷,熟悉的味道,親切的鄉音,節日的團聚,故鄉的月光。這些“輕”,勾勒齣我們內心深處最溫暖的底色,是我們無論身在何處,都無法割捨的牽掛。 重: 故鄉的變遷與發展,傢鄉的貧睏與挑戰,為瞭傢鄉的未來而付齣的努力,以及在城市化浪潮中,如何維係傳統與鄉愁的“重”。這些“重”,是傢園賦予我們的責任,也是我們作為故鄉兒女,無法推卸的擔當。 本樂章的作品,將聚焦個體與傢園的關係。我們會看到,無論走多遠,傢園的印記始終銘刻在心;也會看到,在時代的變遷中,個體如何與傢園一同經曆“輕”與“重的洗禮。 第六樂章:超越與升華——愛的普世之歌 最終,“愛的多重奏”將奏響一麯超越個體、超越民族、超越時代的普世之歌。這是對生命本身的愛,是對所有生靈的關懷,是對未知宇宙的敬畏。 輕: 人性的光輝,同情心,善良,無私的幫助,對美的感知,對生命的好奇。這些“輕”,是我們在浩瀚宇宙中,連接彼此、傳遞溫暖的紐帶。 重: 麵對苦難時的堅韌,對弱者的同情與保護,對生命的尊重與珍視,以及人類文明在曆史長河中,不斷追求進步與和諧的“重”。這些“重”,是人類文明最深刻的烙印,也是我們不斷前進的動力。 文叢的結尾,將以一種更加宏大和哲學的視角,審視愛在人類文明進程中所扮演的角色。我們希望通過這些故事,讓讀者深刻感受到,愛,是貫穿古今、連接萬物的最強大的力量。它既有輕盈的瞬間,也有沉重的擔當,共同譜寫齣生命中最動人心弦的“愛的多重奏”。 為何閱讀“輕與重文叢:愛的多重奏”? 在這個快節奏、信息爆炸的時代,我們常常被各種錶麵的喧囂所裹挾,忽略瞭內心深處那些最真摯、最復雜的情感。 “輕與重文叢:愛的多重奏”提供瞭一個靜下來、慢下來、深入思考的機會。它不提供簡單的答案,而是提齣深刻的問題,引導讀者去探索: 理解愛的本質: 什麼是真正的愛?它有哪些錶現形式?在不同的關係中,愛如何演變? 審視自我情感: 你的生活中,有哪些“輕”與“重”的愛的經曆?它們如何塑造瞭你? 感受生命的力量: 通過他人的故事,感受愛如何支撐個體穿越睏境,實現自我價值。 拓展情感邊界: 瞭解不同文化、不同背景下,人們對愛的理解和錶達。 重拾人文關懷: 在紛繁的世界中,重新發現並珍視那些關於人性、關於同情、關於連接的普世價值。 這套文叢,是一場關於愛的深度旅行。它如同交響樂的每個樂章,各具特色,相互輝映,最終匯聚成一首關於生命、關於情感、關於人性的恢弘樂章。無論你是誰,無論你身在何處,在這首“愛的多重奏”中,你都能找到屬於自己的共鳴,感受到那份跨越“輕”與“重”,既平凡又深刻的感動。 我們相信,閱讀“輕與重文叢”,不僅僅是閱讀故事,更是一次與自己內心的對話,一次對生命意義的探索,一場關於愛的,永不落幕的音樂會。

用户评价

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坦白說,這本書的閱讀門檻不低,它拒絕用通俗易懂的方式取悅讀者,更傾嚮於構建一種獨特的文學肌理。如果你期待的是一個綫性、清晰的敘事綫索,那你可能會在開篇感到些許迷茫。但隻要你願意投入時間和精力去適應作者的節奏,你會發現其中蘊含的巨大迴報。書中的意象運用達到瞭令人嘆服的程度,每一種事物似乎都承擔瞭多重含義,使得每一次重讀都能發掘齣新的解讀空間。它迫使你放慢速度,去咀嚼每一個短語背後的重量。對我而言,這本書更像是一麵鏡子,映照齣我自身在麵對復雜人性時的反應和局限。它不是提供答案,而是提齣更深刻、更尖銳的問題,讓你在閤上書頁後依然久久不能平靜。

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這本書的魅力在於它對“邊緣”的描繪。那些不被主流社會所接納的角色,他們的掙紮與自我救贖,被作者以一種近乎殘酷的誠實展現齣來。讀到某些段落時,我甚至會感到一種強烈的共情,仿佛那些痛苦和迷茫都變成瞭我自己的切身體會。作者的敘事視角非常靈活,時而宏觀審視,時而又聚焦於個體最私密的情感瞬間,這種切換自然流暢,毫不突兀。它成功地營造瞭一種疏離又親密、冷峻又溫暖的復雜氛圍。與其說是在讀一個故事,不如說是在經曆一段旅程,一段探索人性幽暗角落卻又時不時被微光照亮的旅程。我很少在小說中看到如此坦誠地剖析“不完美”的勇氣,這一點讓我肅然起敬。

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這本書的敘事結構簡直是迷宮,讀起來像是在穿越一片茂密的森林,每轉一個彎都能發現新的奇觀。作者的筆觸細膩得令人心驚,對人物內心世界的刻畫入木三分,那種掙紮、那種渴望,都像刻在瞭我的皮膚上。特彆是主角在麵對抉擇時的猶豫不決,那種微妙的心理變化,被描繪得淋灕盡緻,讓人忍不住去思考,如果是我會怎麼做。它不是那種一目瞭然的故事,需要你沉下心來,去感受那些潛藏在文字背後的暗流湧動。很多時候,我甚至會停下來,隻是盯著一句話看很久,試圖捕捉其中蘊含的更深層次的哲思。這本書的節奏掌握得極好,時而如清泉般潺潺流淌,時而又如暴風雨般猛烈,將讀者的情緒牢牢牽引。它帶來的不僅僅是閱讀的快感,更是一種對人性的深刻反思,讀完之後,仿佛對世界的理解又多瞭一層維度。

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這絕對是一部需要放在案頭,時常翻閱的作品。它的文字密度極高,信息量大到需要反復消化。我尤其欣賞作者對時間流逝感的處理,它不是綫性的滴答作響,而是像被揉碎瞭再重新拼貼起來,過去、現在、未來在角色的記憶中交織纏繞,構建齣一種非常獨特的時空感。這種處理方式非常考驗讀者的專注力,但一旦你跟上瞭,那種沉浸感是無與倫比的。書中的對話藝術也值得稱道,很多關鍵的轉摺和情感的爆發都隱藏在看似平淡的交談之中,需要細心捕捉那些語氣和停頓。讀完後,我感到一種近乎疲憊的滿足感,這是真正觸及靈魂深處的好作品纔有的力量。它不是提供逃避現實的慰藉,而是提供麵對現實的更鋒利的視角。

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初讀這本小說,我立刻被其獨特的語言風格所吸引。那種略帶古樸卻又充滿現代感的詞句搭配,構建瞭一個既熟悉又陌生的世界。作者似乎有一種魔力,能將最尋常的場景描繪齣史詩般的質感。我特彆欣賞作者在細節處理上的匠心獨運,那些看似不經意的描寫,往往是推動情節發展的關鍵綫索,充滿瞭象徵意義。這本書的閱讀體驗是層層遞進的,一開始你可能隻是被故事本身吸引,但隨著情節的深入,你會發現作者試圖探討的主題遠比錶麵看起來要宏大和復雜。它要求讀者積極參與到文本的建構中,去填補那些留白的空白,去解讀那些隱晦的暗示。這絕對不是一本可以輕鬆消遣的書籍,它更像是一場智力與情感的雙重挑戰,挑戰你的閱讀習慣,也挑戰你對既有觀念的看法。

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(1)大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题。

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正版的书哦,价格很合理的饿哦养兴趣   恩格斯说“兴趣与爱好是最好的老师”。为了使初学者能尽快地掌握计算机知识,进入计算机的应用领域,在课程讲授过程中,要特别注意培养学生的学习兴趣。初接触计算机时,很多学生感到新奇、好玩,这不能说是兴趣,只是一种好奇。随着课程的不断深入,大量的规则、定义、要求和机械的格式出现,很容易使一部分(甚至是大部分)学生产生枯燥无味的感觉。为了把学生的好奇转化为学习兴趣,授课时我们改变过去先给出定义和规则的讲授办法,而是从具体问题入手,努力把枯燥无味的“语言”讲的生动、活泼。   在第一节课上,就给学生找一些《高等数学》、《线性代数》等已学课程的问题,用算法语言来求解,使学生体会程序设计的用途和一种全新的解决问题的方法。在课程的进行中,引导学生学一种算法,就尝试在同行课程中应用。我们还经常介绍一些趣味性算例,如: “菲波纳契兔子问题”、“水仙花数”、“竞赛记分”等,培养学生的学习兴趣,让大家积极主动、自觉独立地获取知识,打好学习程序设计语言的基础。整个教学过程中应该把解题思路、方法和步骤(即“算法”)当作授课的重点,从而让学生明白如何分析并解决实际问题,逐渐培养学生进行程序设计的正确思维模式。   循序渐进   绝大部分学生是第一次接受计算机语言,“通俗性、可接受性”的教学原则同样适合于这门课的教学。在课程讲授过程中,我们没有把重点放在语法规则的叙述上,而是放在算法和程序设计方法上,通常由几个例题引出一种语法规则,通过一些求解具体问题的程序来分析算法,介绍程序设计的基本方法和技巧,既注重教材的系统性、科学性,又注意易读性和启发性。从最简单的问题入手,一开始就介绍程序,要求学生编写程序,通过反复编写、运行程序来掌握语言的规定和程序设计的方法。同一个语法规则、同一种算法,在选择例题时也是由简到难,逐步呈现给学生。在学习上不要求学生死记语法规则,而是要求学生能把各个孤立的语句组织成一个有机的、好的程序。注意培养学生良好的编程风格,让学生在编制程序过程中不断总结、巩固,达到学会方法、记住语法规则,提高设计技巧的目的。 《C语言程序设计》是我系各专业的必修课程,也是我校非计算机专业开设的程序设计课程之一。作为计算机类的专业基础课,目的是使学生掌握程序设计的基本方法并逐步形成正确的程序设计思想, 能够熟练地使用C语言进行程序设计并具备调试程序的能力,为后继课程及其他程序设计课程的学习和应用打下基础。对于非计算机专业来说,该课程有实际应用价值,为用计算机解决实际问题提供了方法,是后续理论和实践教学的基础和重要工具,同时也是计算机二级考试所统一要求的课程之一。   笔者多年来为从事高级语言程序设计教学与实习,结合国内外优秀编程语言的教学方法和模式,不断地总结和积累经验并运用于教学实践之中,取得了较好的教学效果,有助于学生在有限的教学时间内,以最快最简单易懂的方式,扎实地掌握C语言的内容,并能运用自如

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好,值得一读,很有帮助

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轻与重文丛第4册,好书。

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这种文本孕育出的思想表达形态,承袭了从蒙田、帕斯卡尔到卢梭、尼采的传统,在20世纪,经过从本雅明到阿多诺,从柏格森到萨特、罗兰·巴特、福柯等诸位思想大师的传承,发展为一种富有活力的知性实践,形成一种求索和传达真理的风格。Essai,远不只是一种书写的风格,也成为一种思考与存在的方式。既体现思索个体的主体性与节奏,又承载历史文化的积淀与转化,融思辨与感触、考证与诠释为一炉。

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轻与重文丛爱的多重奏,一点,一点,一点点地看完了朝花夕拾,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。[法]阿兰·巴迪欧,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。作为当今欧美理论界最有名、最受关注和最受争议的左派思想家之一,阿兰·巴迪欧为什么要来谈爱在轻与重文丛爱的多重奏中,巴迪欧关注的不是哲学家们对爱情的形而上学式探究,而是我们如何在这个黑暗时代从人身上的正面力量中找到一种美好的寄托。巴迪欧向我们展示爱情可以怎样被放大到一种政治情境中,成为政治追求的动能爱,被巴迪欧看作是一种坚持到底的冒险。它能引领我们进入对未来的伟大冒险。,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。轻与重文丛爱的多重奏以爱为主题的公开谈话录。巴迪欧批判西方流行的爱的观念,坚持某种理想主义,而这背后映现的也是他所主张的哲学观与关于更美好的理想社会的设想。,这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。,是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

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内容不错,可惜用纸一般。

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挺好的。。。。。。。。。。。。

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