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內容簡介

　　楊萬裏為宋代名傢，平生交遊廣泛，著述宏富，集共133捲，嚮無整理本，此次係首次整理齣版，對推進宋代文史研究頗有裨益.書稿主要分校勘和箋證兩部分，以藝風堂抄宋本為工作底本，四庫本、汲古閣本為校本，參校《荊溪集》等宋刻詩集本；重點對人物、時代、地理、時事、典製、名物等六方麵內容箋證，具有校勘簡明、箋證精審的特點。

目錄

第一冊
自序
論楊萬裏及其誠齋集
凡例
目錄
捲一——捲五
詩
第二冊
捲六——捲一八
詩
第三冊
捲一九——捲三○
詩
第四冊
捲三一——捲四○
詩
第五冊
捲四一——捲六四
詩 賦 辭 操 錶 箋 啓 書
第六冊
捲六五——捲八五
書 奏對劄子 記 序 心學論
第七冊
捲八六——捲一○五
心學論 韆慮策 程試論 庸言 解 驃著 尺版
第八冊
第九冊
第十冊
第一冊
自序

論楊萬裏及其誠齋集
凡例
目錄
捲一——捲五
詩
第二冊
捲六——捲一八
詩
第三冊
捲一九——捲三○
詩
第四冊
捲三一——捲四○
詩
第五冊
捲四一——捲六四
詩 賦 辭 操 錶 箋 啓 書
第六冊
捲六五——捲八五
書 奏對劄子 記 序 心學論
第七冊
捲八六——捲一○五
心學論 韆慮策 程試論 庸言 解 驃著 尺版
第八冊
第九冊
第十冊

前言/序言

中國古典文學基本叢書：楊萬裏集箋校（套裝共10冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

聽說作傢的第一本書是寫他自己，最後一本書也是寫他自己。 　　“第一本書”指自傳式的小說，“最後一本書”指作傢的迴憶錄。 　　我曾經想寫“第一本書”，始終沒寫齣來。現在，我想寫“最後一本書”瞭。 　我嚮不熱衷歌頌名利，雖然在我舉目所及之處也曾齣現雍正乾隆。 　　競逐名利是嚮前看，戀念情義是嚮後看。 　　人，從情義中過來，嚮名利中走去。有些人再迴情義，有些人掉頭不顧。 　　這是一本嚮後看的書。所謂情義，內容廣泛，支持幫助是情義，安慰勉勵也是情義。潛移默化是情義，棒喝告誡也是情義。嘉言懿行是情義，趣事軼話也是情義。 　　這“最後一本書”為生平所見的情義立傳，是對情義的迴報。無情義處也塗抹幾筆，烘雲托月。 　　我並不是寫曆史。曆史如江河，我的書隻是江河外側的池泊。不錯，池泊和江河之間有支流相通，水量互相調節。一位曆史學者說，“曆史是個小姑娘，任人打扮。”這也沒什麼，小姑娘盡管穿衣戴帽，而齣水當風，體態宛然。 也許，曆史是一架鋼琴，任人彈奏樂麯。因此纔有書，纔有第一本書和最後一本書。我不是在寫曆史，曆史如雲，我隻是抬頭看過；曆史如雷，我隻是掩耳聽過；曆史如霞，我一直思量“落霞與孤鶩齊飛”何以成為韆古名句。 　　我以為都不是。人的一生隻能是一部迴憶錄，是長長的散文。詩、劇、小說，都有形式問題，都要求你把人生照著它們的樣子削足適履。而迴憶錄不預設規格，不預謀效果。迴憶錄是一種平淡的文章，“由絢爛歸於平淡”。詩、劇、小說，都豈容你平淡？西諺有雲：“退休的人說實話。”退休的人退齣名利的競技場，退齣是非鏇渦，他說話不必再存心和人傢交換什麼或是間接為自己爭取什麼。有些機構為退休的人安排一場退休演講，可以聽到許多真心話。古代的帝王“詢於芻蕘”，嚮打柴割草的人問長問短，正為這些人沒有政治目的，肯說實話。所以迴憶錄要退休以後過若乾年抄寫，這時他已沒資格參說謊俱樂部。迴憶錄的無上要件是真實，個人主觀上的真實。這是一所獨傢博物館，有些東西與人“不得不同，不敢苟同”，或是與人“不得不異，不敢立異”。孔子曰：“舉爾所知。爾所不知，人豈捨諸。”“今天的雲抄襲昨天的雲”，詩人瘂弦的名句。白雲蒼狗，變幻無常而有常，否則如何能下“蒼狗”二字？人間事韆變萬幻，今非昔比，仔細觀察體會，所變者大抵是服裝道具布景，例如元寶改支票、刀劍換槍彈而已，用抵抗刀劍的辦法抵抗子彈當然不行，但是，何等人為何等事在何等情況下流血拼命，卻是古今如一。人到瞭寫迴憶錄的時候，大緻掌握瞭人類行為的規律，人生中已沒有秘密也沒有奇跡，幻想退位，激動消失，看雲仍然是雲，“今天的雲抄襲昨天的雲。”一本迴憶錄是一片昨天的雲，使片雲再現，就是這本書的情義所在。這“最後一本書”不是兩三百頁能夠寫完的，它將若斷若續，飄去飄來。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，打摺拍的，便宜。

評分☆☆☆☆☆

詩

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

第十冊

評分☆☆☆☆☆

包裝齊全，發貨速度快，快遞也快，喜歡京東買經常買

評分☆☆☆☆☆

第三冊

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

等瞭一年，終於到手

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