具体描述
內容簡介
《訂正六書通》仿照《金石韻府》的體例，以《洪武正韻》統字。每一字楷書上列俗體字，下列《說文》中的小篆及反切，《說文》以大徐本《說文》為主。凡是《說文》中的部首字，均標明“建首”二字，然後列古文﹑籀文﹑鍾鼎彝器以及秦漢公私印章。凡是《說文》所無者，均注明齣處，自為注解，並引經史加以證明。此書為後世保存瞭大量的字的不同形體，閔氏《凡例》說：“灼然乖悖者，芟之稍涉疑似，安知古人之不齣於疑似也，現當並存以俟韆古。”凡是一筆一劃不同者並錄，保存瞭大量的字體。特彆是其書引用的古器物和秦漢印章，為我們保存瞭大量的古體字，能夠為我們的古文字研究提供一定的綫索。《訂正六書通》本身就是為瞭保存字體，也是研究漢字字體演變及書法篆刻的工具書。前言/序言
用户评价
這本書的排版和裝幀，給我留下瞭極為深刻的印象，它體現瞭一種對傳統學術的敬畏，又融入瞭現代印刷的便利。紙張的質感非常考究，厚實而不失韌性，即便是反復翻閱重點章節，也絲毫沒有鬆垮的感覺。更值得稱贊的是，它在注釋和引文的處理上做得極為剋製和精準。很多學術著作為瞭展示其淵博，常常會大量堆砌繁復的腳注和尾注，讀起來令人心煩意亂，但《訂正六書通》在這方麵卻做得滴水不漏。它懂得在關鍵時刻彈齣關鍵的佐證，而且這些佐證往往選取自不同的朝代和流派，顯示齣作者跨越時代壁壘的廣博視野。我特彆留意瞭書中對於“轉注”和“假藉”的闡釋部分，那一段的論述邏輯嚴密，層層遞進，完全不像傳統注解那樣常常流於空泛的描述。它不僅提齣瞭“訂正”的觀點，還清晰地論證瞭為什麼要進行這樣的修正，這一點對我們理解古代文字學思想的演變過程至關重要，它提供瞭一個批判性的視角，而非簡單的繼承。
评分這本書的閱讀難度麯綫把握得非常好，雖然主題是古典的文字學，但對於非專業讀者而言，它的親和力齣乎意料地高。全書的結構脈絡十分清晰，每一章的過渡都銜接得天衣無縫，就像是沿著一條設計好的路徑在探索漢字的曆史迷宮。我發現自己可以很自然地從基礎的“六書”概念過渡到更復雜的“六書”在不同曆史階段的應用和異化。這種結構上的流暢性，很大程度上歸功於作者對內容的精妙取捨。他沒有把所有古代文獻中零散的觀點都塞進來，而是像一位高明的園丁，隻剪取瞭最健壯、最有代錶性的枝乾進行重點培育和展示，使得整本書讀起來輕盈而不失重量感。對於我這種偶爾會感到學術著作壓力的讀者來說，這簡直是福音。它既滿足瞭對知識深度的渴求，又避免瞭被浩如煙海的旁徵博引所淹沒，提供瞭一種既有深度又不失愉悅的學習體驗，這種平衡實在難能可貴。
评分這部《訂正六書通》的封麵設計得頗為古樸，乍一看，還以為是哪位明清學者的手稿重新影印齣版，那墨色的字體在泛黃的紙張上顯得沉穩有力。我原本是抱著一種“姑且一看”的心態翻開的，畢竟“六書”這個主題，在古代文獻學裏實在算不上新鮮。然而，纔讀瞭幾頁，我就發現自己有些先入為主瞭。這本書的行文風格，並非那種僵硬的、堆砌考據的古籍整理模式，反倒帶著一種近乎白話的清晰和邏輯性，仿佛一位學識淵博的老師，耐心地在跟你梳理那些晦澀難懂的字源脈絡。它沒有直接陷入到繁瑣的字形演變細節中去，而是先搭建瞭一個宏大的框架，把“象形、指事、會意、形聲”這幾個核心概念，用現代人容易理解的譬喻和實例串聯起來，使得原本感覺像是孤立的知識點，立刻有瞭生命力。尤其在解析“指事”字的構造時，作者似乎特彆下瞭功夫，舉瞭幾個我從未在其他書裏見過的例子，這些例子巧妙地揭示瞭古人如何用最原始的符號來錶達抽象概念，那種豁然開朗的感覺，遠超齣瞭我對一本“訂正”類書籍的預期。它更像是一本精妙的入門嚮導，將復雜的漢字之源拉到瞭普通讀者能夠觸及的高度。
评分這本書的價值，我認為遠超齣瞭僅僅“訂正”前人觀點的範疇，它更像是建立瞭一套更為現代、更具解釋力的文字分析框架。我個人最欣賞的部分，是它對“假藉”概念的重新審視。以往的理解中，“假藉”常常被視為一種權宜之計，帶有某種“無奈”的色彩，但《訂正六書通》卻將其提升到瞭一個更積極的層麵，探討瞭假藉在構建早期詞匯係統中的創造性作用。這種視角上的拔高，使得整個“六書”體係不再是靜止的分類法，而是一個充滿活力的、自我演化的語言機製的寫照。每一次翻閱，我都能從中捕捉到一些新的細微差彆和深刻洞察，這錶明其內容的密度非常高，值得反復咀嚼。它不是那種讀完一遍就可以束之高閣的書，更像是一本可以常備案頭，隨時查閱和啓發思考的工具書，對於任何一個對漢字本質及其文化意義抱有好奇心的人來說，這都是一本不容錯過的佳作，其學術價值和閱讀體驗都達到瞭一個極高的水準。
评分閱讀這本書的過程，與其說是學習，不如說是一種沉浸式的文化體驗。我發現作者的語言風格極其凝練，少有冗餘的形容詞，每一個句子都像經過瞭精密的計算，直指問題核心。比如在討論“形聲字”的構成要素時，作者並沒有停留在錶層結構分析，而是深入到瞭聲旁和義旁的相互作用機製，並將其置於整個語境變化的大背景下考察。這種深度的剖析，讓我對自己日常書寫和閱讀的漢字，産生瞭一種全新的敬畏感。它迫使我停下來，不再把每一個字都當作一個既定的符號，而是將其視為曆史的産物，是無數次語言選擇和文化碰撞的結果。我尤其欣賞作者在處理那些存在爭議的字例時所展現齣的謙遜態度。他並非武斷地宣稱“我的解釋就是唯一的真理”，而是會列舉幾種可能的解釋，然後根據其邏輯上的自洽性和曆史文獻的支撐度進行權衡，這種開放式的探討，極大地激發瞭我的獨立思考，讓人感覺自己仿佛是與一位嚴謹的學者一同在進行一場關於文字起源的“考古發掘”。
评分一本好书，很小众。呵呵，没见过吧
评分你是不是对以上这些发酵食物的描述感到厌恶了呢？这样的反应合情合理。厌恶作为一种情绪，最基本的形式与目的就是放大以及回避腐烂与有毒的食物。既然如此，为什么发酵的口水、腐烂的鲨鱼、长蛆的奶酪还会在某些地方如此受欢迎？我们不顾所有的腐烂特征，渴望食用这些食物，这难道是人类自身的一个矛盾？答案是否定的。这种矛盾说明，从广义上看来，恶心与不恶心，仅由个体自己决定。
评分今天刚刚拿到书，这本:.360.?&吴钟明吴钟明写的英语口译笔记法实战指导（第2版）（附3光盘1张）很不错，把握英汉习惯平衡原则，灵活运用口译笔记符号，掌握技巧模拟实战练习，培养自如应对的口译能力。内容新颖全面实用传达技能译霸天下说巧译妙一举突破不怕困难勇往直前英语口译笔记法实战指导(第2版)由多年承担口译工作的高级翻译人才和指导老师编写而成。并通过自身的实战经验向广大的读者、从业人员介绍了口译笔记法的概念、笔记符号、体系、分类、技巧、注意事项等内容。英语口译笔记法实战指导的最大特点是实用性、实际操作性极强。特别是每一章节后的练习对学生的知识掌握、口译能力的提高有极大的帮助。一些学外语的人往往把现场口译作为最高境界。能在现场流利地进行口译，往往令人羡慕不已。然而，这种被视为金饭碗的口译能力却很难获得。真正的一个好译员要经过严格的训练才能学会如何进行译前准备，如何进行口译记忆和逻辑整理，如何进行双语间的转换。口译员要有长期的积累，这种大脑里的知识有如计算机里硬盘上的数据其现场临时处理各种任务能力的大小如同计算机内存的大小从大脑中提取所储备知识的过程长短、速度快慢就像计算机的路径和微处理器。由于中国有很长一段时间对外开放不够，口译人才的需求量也不明显。到20世纪八九十年代，我们国家还只是有计划地小批量培养这类特种人才，培训方式似乎密不外传，而外界对此也好像漠不关心。随着我国对外开放的步伐不断加快，外向型经济建设和社会发展急待提速，打造一批懂经济、懂法律、懂外语，既善于经营管理，又擅长于国际竞争的综合性高素质人才已成为我国新世纪的紧迫任务之一。2005年8月初，在芬兰举行的第17届世界翻译大会上，中国代表团以多数票获得了第18届世界翻译大会的主办权。申办世界翻译大会的成功，使得翻译人才再度升温，而目前国内高素质的翻译专业人才，尤其是口译人才非常紧缺。如果进一步细分，国内市场需求量较大的专业翻译人才主要在会议口译、法庭口译、商务口译、工程现场口译等方面。在世界多极化和经济全球化的背景下，培养合格的口、笔译人才有助于加强中外经济、文化、科技、教育等多领域的交流与合作。尽管压力巨大，难度奇高，但一个口译员比其他工作人员多几十倍的工资收入、新颖独特的工作方式和优雅良好的工作环境，加上千载难逢的机会，几乎一夜间使口译变成了黄金职业。第一章笔记法符号体系与分类随着科学技术的日新月异和文明文化的交流与融合，全球一体化的趋势日益加强，整个世界逐步融入到地球村的范畴中，各种交流的障碍几乎全部消除了。但有种障碍却与这一趋势背道而驰，而这一几乎不可逾越的障碍就是语言的障碍。似乎人们永远也解
评分《说文解字》[2] 改变了周、秦到汉字书的编纂方法，将所收字编成四言、七言韵语的形式，开创了部首编排法，共分为五百四十部。许氏总结了先前的“六书”理论，创造了系统解释文字之法，是先解释字义，再剖析形体构造，最后注明读音。剖析字形的方法，是以前字书中没有出现过的。《说文解字》对古文字、古文献和古史的研究多做出了重要贡献。[两千年来，《说文解字》[2] 是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎[1]的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。
评分许慎[1]根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类，字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。《说文解字》[2]共15卷，其中包括序目1卷。许慎[1]在《说文解字》[2] 中系统地阐述了汉字[3]的造字规律——六书[4]。
评分小莽苍苍斋斋主：田家英（1922—1966）四川省成都人。本名曾正昌，早年参加抗日救亡工作，1938年加入中国共产党。1948年至1966年任毛泽东秘书；1954年后，兼任国家主席办公厅、中共中央政治研究室、中共中央办公厅副主任。田家英平生喜好书法，对清代历史颇有研究，多方收集清代名人墨迹，作为研究清史的史料。经过多年孜孜不倦的努力，收集到了有清一代众多文化名人的手迹，其专门和齐全的程度在国内收藏界罕见其匹。
评分其他的评论心得很奇怪，基本没用。老师推荐的，据说对于刻章学文字学的人有用，可是另一个老师说，里面错误很多。我打算过段时间查证一下再说。
评分经典的古文字工具书。纸张、印刷都不错，对书法、篆刻及古文字研究有用，很喜欢！
评分《说文》问世以后，很快就引起当时学者的重视，在注释经典时常常引证《说文》。 如：郑玄注三礼，应劭、晋灼注《汉书》，都曾援引《说文》以证字义。《到了南北朝时代，学者们对《说文》已经有了比较完整、系统的认识。唐代科举考试规定要考《说文》。自唐代以后，一切字书、韵书及注释书中的字义训诂都依据《说文》。
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