《湖山勝概》與晚明文人藝術趣味研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李娜 著，範景中 編

圖書標籤:

• 晚明文學
• 晚明藝術
• 文人畫
• 山水畫
• 審美趣味
• 文化史
• 湖山派
• 明代文化
• 藝術史
• 文學史

出版社： 中国美术学院出版社

ISBN：9787550304215

版次：1

商品编码：11218543

包装：平装

丛书名： 艺术史研究丛书

开本：16开

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：201

正文语种：中文

內容簡介

　　《湖山勝概》是一部由晚明的杭州人陳昌锡齣版的宣傳杭州風景的書籍，圖文並茂地展現瞭杭州吳山的十大景緻，為今天的人們開啓瞭一個窺望晚明西湖旅行風潮的窗口。《<湖山勝概>與晚明文人藝術趣味研究》通過對《湖山勝概》這部書的係統考證，深入研究瞭中國明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要側重於文人心態

前言/序言

《湖山勝概》與晚明文人藝術趣味研究 本書探討瞭晚明時期士大夫階層對自然山水觀念的演變，以及這種觀念如何深刻地滲透並塑造瞭當時的文學、藝術及生活方式。 本書深入剖析瞭晚明（約16世紀中葉至17世紀中葉）這一社會與文化劇烈轉型的時代背景下，文人士大夫群體在審美趣味上發生的顯著轉嚮。傳統的“格物緻知”的儒傢精神逐漸被更側重主體感受和個體抒發的文人趣味所取代。“湖山”二字，在傳統文化語境中往往指嚮一種理想化的隱逸境界或山水畫的傳統母題，但在晚明，它被賦予瞭更為復雜和多維的內涵。本書的目的，即在於揭示這種“湖山勝概”觀念如何從單純的地理概念上升為一種精神象徵和審美範式。 第一部分：時代背景與觀念的萌芽 晚明時期，商品經濟的活躍、市民階層的崛起以及社會政治環境的動蕩，使得傳統士大夫的生存狀態和精神寄托麵臨挑戰。在程硃理學趨於僵化的背景下，以王陽明心學為代錶的思潮，強調主體性的覺醒和“緻良知”的實踐，為文人開闢瞭從內心世界尋求安頓的路徑。這種內在精神的探索，很快投射到瞭對外部世界的認知上。 本書首先梳理瞭晚明士人對山水遊曆的態度的變化。與前代（如唐宋）將山水視為修身養性或政治失意後的退避之所不同，晚明文人更熱衷於“搜奇獵勝”，將遊曆視為一種自我完善和審美體驗的積極實踐。《徐霞客遊記》即是這種身體力行、求真探勝精神的極緻體現。然而，本書的關注點並非僅限於地理探險，而是聚焦於文人如何“改造”和“詮釋”這些山水經驗。他們不再滿足於復刻前人的山水圖式，而是強調“身臨其境”的獨特感受。 第二部分：湖山意象的審美建構 “湖山勝概”並非指代某一個特定的地理區域，而是一種文人自我構建的審美場域。本書詳細考察瞭晚明文人如何通過詩文、筆記和尺牘，構建齣心目中的“勝景”。 1. 筆墨中的湖山：繪畫與鑒賞的轉嚮 晚明是文人畫發展的一個高峰期，董其昌、陳繼儒等大傢對山水畫的理論構建影響深遠。本書探討瞭“南北宗論”在湖山題材中的實際應用。在審美上，晚明文人逐漸傾嚮於水墨的疏朗、空靈和意在筆先的錶達，這與他們追求的鬆弛、灑脫的個人氣質相契閤。湖山不再是嚴謹的界山大川，而更多地是士人胸襟的投射。筆墨的濃淡枯濕，成為衡量“神韻”高下的重要標準。我們分析瞭此時期大量藏硯、賞石、仿古之風的興盛，這些實踐都是為瞭在有限的空間內，重現或創造一個可以寄托性靈的“小世界”——即“案頭湖山”。 2. 園林與居所的物化錶達 晚明文人對居住環境的營造達到瞭空前的精緻化。拙政園、留園等私傢園林的興建與改造，是“湖山勝概”觀念的物化實踐。園林設計從強調規整與對稱，轉嚮追求麯摺幽深、移步換景的“野趣”。本書引入瞭對特定園林文本的分析，揭示瞭園林主人如何通過疊石理水、栽植花木，在有限的城市空間內，模擬齣野外湖山的意境，並用詩詞匾額對這些人工創造的“勝景”進行精神注解。這體現瞭士人渴望在都市繁華中，尋得一處可供自由齣入、不受官場羈絆的庇護所。 3. 詩文中的情景交融 在文學創作上，晚明詩文對“真情實感”的追求，使得湖山描寫擺脫瞭前人的套路。與唐宋的“氣象萬韆”不同，晚明詩人更關注特定時刻的感官刺激和微妙心境的捕捉。比如，對“薄霧”、“殘荷”、“夕陽”等易逝、易逝景色的偏愛，以及大量關於“閑”、“逸”、“淡”的自我標榜，都反映齣一種對內嚮、私密性體驗的強調。 第三部分：趣味的社會化與文化影響 晚明文人藝術趣味的轉變並非孤立的個體現象，它通過齣版、交流和結社，迅速在士人群體中擴散，形成瞭具有強大影響力的“風尚”。 1. 社交媒介與審美傳播 本書考察瞭晚明文人圈子的互動模式，如雅集、詩社、以及新興的刊刻與書畫交流活動。這些活動成為推廣特定審美趣味（如對“雅”與“俗”的界定）的重要場域。通過互贈書畫、品評古董，文人之間確立瞭身份認同和審美等級。這種審美標準，在一定程度上取代瞭傳統的科舉功名，成為衡量一個人是否具備“士氣”和“風骨”的關鍵要素。 2. 物質文化與消費主義的隱憂 晚明的藝術趣味發展，也伴隨著商品經濟的催化。對精美器物、古玩字畫的需求激增，使得藝術品市場空前活躍。本書審視瞭這種“趣味消費”現象，指齣在追求極緻的個性化錶達與審美享受的同時，也隱含著一種對物質的過度依戀，這與傳統士人所標榜的“清高”和“淡泊”之間存在著微妙的張力。 總結： 《湖山勝概》與晚明文人藝術趣味研究，旨在通過細緻的文本和圖像分析，重構晚明士人如何通過對山水自然的重新詮釋和身體力行的遊曆，構建齣一個既符閤個體心性需求又能在社交圈層中得以彰顯的“審美世界”。這一趣味的轉嚮，不僅標誌著中國傳統審美範式的一次重要轉摺，也深刻揭示瞭晚明社會在文化精神層麵的復雜性與活力。本書的研究，對於理解明末清初文化心態的定型具有重要的參考價值。

评分☆☆☆☆☆

初讀此書的章節目錄，便能感受到作者在梳理脈絡上的深厚功力。那結構布局如同精心構築的園林，層層遞進，引導著讀者步入一個又一個引人入勝的知識場景。從宏觀的曆史背景切入，到具體藝術形式的剖析，再到個體文人精神世界的探究，邏輯鏈條緊密無間，毫無生硬的轉摺。每部分的銜接都處理得極其自然流暢，仿佛是水到渠成，而非刻意為之。這種行文的流暢感，使得原本可能顯得晦澀難懂的學術議題，變得平易近見，極大地降低瞭閱讀門檻。它不是那種生硬的知識堆砌，而是一種富有生命力的敘事，讓讀者在跟隨作者的思緒前行時，不知不覺中便吸收瞭大量的養分，如同在與一位博學的朋友深入交談，收獲良多。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在令人眼前一亮，那種帶著些許古樸又不失精緻的韻味，讓人在翻開它之前，就已經感受到一股文人雅士的氣息撲麵而來。封麵上的字體選擇和排版，透露齣一種沉穩而不失靈動的美感，仿佛能讓人立刻穿越迴那個繁復而又充滿生命力的時代。內頁的紙張觸感細膩，墨跡清晰，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這對於一本需要細細品味的學術著作來說，無疑是加分項。裝幀的用心程度，恰恰反映瞭作者對所研究主題的那種敬畏與熱愛，它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的藝術品，讓人在捧讀之時，油然而生一種尊重感。這種對形式的極緻追求，與晚明時期文人對生活美學的苛求是相得益彰的，仿佛在無聲地講述著那個時代的風骨。

评分☆☆☆☆☆

書中對某些關鍵概念的闡釋，展現齣作者非凡的洞察力與嚴謹性。它沒有滿足於對既有定論的簡單復述，而是敢於對一些約定俗成的觀點提齣更深層次的質疑與重構。這種批判性的思維，使得全書的論述充滿瞭張力和新意。尤其是在涉及到一些模糊地帶的藝術判斷時，作者總能拿齣紮實的史料作為支撐，並通過精妙的分析，將原本混沌的圖景梳理得井井有條。我尤其欣賞那種“抽絲剝繭”的論證過程，它不是簡單地下結論，而是細緻地展示瞭得齣結論的每一步推理，讓人心悅誠服。這種將復雜的學理探討化繁為簡的本領，是衡量一部學術著作價值的重要標準，而這本書顯然做到瞭這一點。

评分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，時不時會被作者那些精妙的比喻和生動的語言所吸引。雖然主題是嚴肅的學術研究，但行文風格卻充滿瞭文采，讀起來絲毫沒有枯燥之感。作者似乎深諳如何將深奧的理論用通俗易懂且富有畫麵感的語言錶達齣來，使得那些抽象的藝術觀念仿佛可以被觸摸和感知。這種文筆上的功力，也反過來印證瞭晚明文人本身對“文”與“道”結閤的追求。它不像某些學術作品那樣隻注重冰冷的邏輯，而是將情感和審美融入其中，讓讀者在獲取知識的同時，也得到一種閱讀上的愉悅，這無疑是對傳統讀書體驗的一種提升和超越。

评分☆☆☆☆☆

全書的體量和其所承載的內容深度，令人感到分量十足，但又絕不臃腫。它似乎精準地把握住瞭“適度”這個度，每一處論證都恰到好處，沒有一句廢話，也沒有任何關鍵環節的缺失。這種平衡感，在學術寫作中是極難達成的。它既有對時代背景的宏觀把握，也有對具體細節的微觀聚焦，兩者交織，形成瞭一個完整而有力的知識體係。讀完之後，留給讀者的不是知識點的零散記憶，而是一種對那個特定曆史時期文人士大夫群體生活方式與精神麵貌的整體性理解，這纔是真正有價值的學問所能帶來的長久影響。

评分☆☆☆☆☆

這本書超級好，不錯的選擇啊。推薦。

评分☆☆☆☆☆

理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创新正是我们中国学术界所缺乏的。理性细致的分析。作者的研究角度与国内许多专家不同，使人精神为之一振。语言细腻生动，然而仍然需要极大的耐心去看，属于散文式的叙述。 基于作者个人的观点感受而写成，但仍然具有极大的学术价值。与其说是书中具体的观点影响我们，但不如说是提供给我们一种新的看待古典文学的途径，而这种难得的创

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不错

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《湖山胜概》与晚明文人艺术趣味研究，是一本艺术史著作。《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态。《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态。《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态。《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态《湖山胜概》是一部由晚明的杭州人陈昌锡出版的宣传杭州风景的书籍，图文并茂地展现了杭州吴山的十大景致，为今天的人们开启了一个窥望晚明西湖旅行风潮的窗口。《&lt;湖山胜概&gt;与晚明文人艺术趣味研究》通过对《湖山胜概》这部书的系统考证，深入研究了中国明晚期文人士大夫的精神文化生活，主要侧重于文人心态。该书选题不错，但写得一般般。

评分☆☆☆☆☆

难得 时不时翻一页 慢慢看吧

评分☆☆☆☆☆

这书选题还行，可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等，作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的，星战系列还有2个小人，二百多个散件，让我家那个小人控乐坏了，乐高的砖书真的不错，就是京东的品种总是要缺货，买的时候要看运气了，赶紧推荐几个朋友来买，下手慢的那个就没买到，又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了，有玩具，有书看，寓教于乐，包装精美，乐高的东西，品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长，在孩子和家长的心目中，乐高代表的是快乐，是无限的想象，是创意的未来。乐高集团今天的成就，与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者，他很富有，但他不去享受荣华，他为了不使乐高的绝版产品流失海外，他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起，放入地下室，据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品，宝藏年代久远，智者设置了暗道机关，等待他的子孙到来取出宝藏，目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇&mdash;&mdash;比隆（Billund）。他的创始人克里斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）出生于1891年，是一个出色的木匠，有着自己的木制加工厂。他为人忠厚，坚毅，性格乐观幽默，积极向上，这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的，也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆，所有的手工艺人都接不到订单，他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年，他失去了他的妻子，只有他和四个孩子相依为命，最小的孩子6岁，最大的孩子15岁。他开始懂得，生活不仅是一个美好的礼物，而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情，勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议，开始生产家用产品，作出了具有决定意义的改变&mdash;&mdash;将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对，大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴，无论何时，孩子都不能没有玩具。事实证明，他的决定是正确的，短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。&rdquo;从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：&ldquo;知识就是力量。&rdquo;不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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这书选题还行，可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等，作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的，星战系列还有2个小人，二百多个散件，让我家那个小人控乐坏了，乐高的砖书真的不错，就是京东的品种总是要缺货，买的时候要看运气了，赶紧推荐几个朋友来买，下手慢的那个就没买到，又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了，有玩具，有书看，寓教于乐，包装精美，乐高的东西，品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长，在孩子和家长的心目中，乐高代表的是快乐，是无限的想象，是创意的未来。乐高集团今天的成就，与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者，他很富有，但他不去享受荣华，他为了不使乐高的绝版产品流失海外，他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起，放入地下室，据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品，宝藏年代久远，智者设置了暗道机关，等待他的子孙到来取出宝藏，目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇&mdash;&mdash;比隆（Billund）。他的创始人克里斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）出生于1891年，是一个出色的木匠，有着自己的木制加工厂。他为人忠厚，坚毅，性格乐观幽默，积极向上，这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的，也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆，所有的手工艺人都接不到订单，他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年，他失去了他的妻子，只有他和四个孩子相依为命，最小的孩子6岁，最大的孩子15岁。他开始懂得，生活不仅是一个美好的礼物，而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情，勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议，开始生产家用产品，作出了具有决定意义的改变&mdash;&mdash;将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对，大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴，无论何时，孩子都不能没有玩具。事实证明，他的决定是正确的，短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。&rdquo;从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：&ldquo;知识就是力量。&rdquo;不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

评分☆☆☆☆☆

草记着村庄里发生的事情。草在自己的角落里默默地目睹了村庄里发生的各种事情，草其实早就是村子里不可缺少的一员了。