发表于2024-05-05
民國學術文化名著:國學問題五百 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
可見,章太炎認為“國學”是一國固有之學,並把“國學”之興亡與國傢的興亡聯係在一起瞭。既然“國學”是“一國固有之學”,而中國是個有諸多個民族所組成的大傢庭,那麼,把“一國固有之學”理解為“中華民族固有之學”,似更妥帖。
評分“國學”一詞,古已有之。《周禮·春官宗伯·樂師》言:“樂師掌國學之政,以教國子小舞。”《禮記·學記》曰:“古之教者,傢有塾,黨有庠,術有序,國有學。”孫詒讓在其所著《周禮·正義》中指齣:“國學者,在國城中王宮左之小學也。”由此可見,“國學”在中國古代,指的是國傢一級的學校,與漢代的“太學”相當。此後朝代更替,“國學”的性質和作用也有所變化。
評分這一釋義,是針對“國粹”一說太籠統,又鑒於中國傳統學術文化並非一切皆“粹”而提齣的。這種提法曾經被當時許多著名學者所認可。“五四運動”時期的“舊派”、“新派”“國學”傢們,幾乎都使用過“國故”一詞。
評分民國的學術,比之今天,的確是很大價值成分
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評分民國的學術,比之今天,的確是很大價值成分
評分可見,章太炎認為“國學”是一國固有之學,並把“國學”之興亡與國傢的興亡聯係在一起瞭。既然“國學”是“一國固有之學”,而中國是個有諸多個民族所組成的大傢庭,那麼,把“一國固有之學”理解為“中華民族固有之學”,似更妥帖。
評分“國學即中國固有的或傳統的學術文化”。這一釋義經過幾代學者的努力堅守,成為“國學”的通常定義。如在商務印書館齣版的《現代漢語詞典》中,對“國學”一詞的解釋就是沿用瞭這樣的定義:“稱我國傳統的學術文化,包括哲學、曆史學、考古學、文學、語言學等。”這可以說是自清末民國初至今,一直沿用下來的比較通用的定義。
評分但是,真正把“國學”同諸多“外學”相提並論,即作為一門統攬中國學術的概念提齣來,則是在西學東漸、我國社會和學術文化處於空前轉型的清末民初。[1]
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