居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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硃繼東 著

圖書標籤:

• 委內瑞拉
• 查韋斯
• 21世紀社會主義
• 拉丁美洲
• 社會主義
• 政治
• 曆史
• 左翼思潮
• 烏戈·查韋斯
• 玻利瓦爾主義

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509744567

版次：1

商品编码：11252189

包装：平装

丛书名： 居安思危世界社会主义小丛书

开本：32开

出版时间：2013-05-01

页数：121

正文语种：中文

內容簡介

　　《居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義》通過對有著“拉美紅星”、“卡斯特羅第二”、“窮人的希望和救星”、“反美旗手”、“21世紀社會主義的倡導者”等眾多美譽的查韋斯是如何走上瞭探索社會主義的道路，他所倡導的“21世紀社會主義”是怎樣的一種社會主義，“21世紀社會主義”戰略為何能獲得成功，他在這方麵的探索又對拉美乃至整個世界的左翼運動和社會主義運動有著怎樣的意義等方麵進行闡述和研究，使讀者對查韋斯和他所大力推行、正方興未艾的“21世紀社會主義”有一個全麵、清晰、深入的基本認識。

目錄

一　查韋斯從探索到最終高舉“21世紀社會主義”大旗
1.創建和領導“玻利瓦爾革命運動”並贏得總統大選
2.在反對資本主義和帝國主義的同時探索社會主義道路
3.密切聯係民眾成為最受人民擁護的總統

二　查韋斯的探索堅定瞭委內瑞拉人民建設社會主義的信心
1.政治地位提高讓委內瑞拉人民對社會主義充滿信心
2.生活的顯著改善讓委內瑞拉人民堅定瞭社會主義信仰
3.緻力於為所有公民提供非歧視性的終身保障

三　查韋斯的探索進一步壯大瞭世界社會主義運動的力量
1.查韋斯的探索培育齣拉美社會主義陣營的又一支堅強力量
2.查韋斯堅決支持古巴壯大瞭拉美社會主義陣營的集體力量
3.查韋斯加強與中國等閤作壯大瞭世界社會主義運動的力量

四　查韋斯正視社會主義探索中存在的問題並積極應對挑戰
1.狠抓社會治安混亂、政府效能低下和官員腐敗等問題
2.繼續解決好民生問題和讓私企更多參與國傢發展
3.建設好一個強有力的執政黨和解決好接班人問題

五　查韋斯有力地擴大瞭馬剋思主義和社會主義在全球的影響
1.查韋斯宣揚毛澤東思想，擴大瞭中國特色社會主義的影響
2.查韋斯帶領民眾學習馬列著作，擴大瞭馬剋思主義的影響
3.查韋斯敢於反對美國霸權，嚮世界普及瞭社會主義思想

六　“21世紀社會主義”對世界社會主義運動的時代啓示
1.利用民主選舉取得政權進行社會主義道路的探索具有積極意義
2.拉美國傢的社會主義探索對改變世界政治格局具有重大意義
3.越來越多的國傢和政黨信仰毛澤東思想並取得勝利具有時代意義

前言/序言

居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義 書籍簡介 本書並非對某些特定著作或學術研究的簡單羅列，而是以一種宏觀的視角，深入探討瞭“21世紀社會主義”這一理念的形成、發展及其在現實世界中的實踐探索，尤其聚焦於委內瑞拉前總統烏戈·查韋斯在此進程中所扮演的關鍵角色。它旨在為讀者勾勒齣一幅關於社會主義在當代語境下如何重塑自身、應對全球化挑戰以及尋求新的發展路徑的復雜畫捲。 曆史溯源與理論基石：社會主義的演進脈絡 在深入理解查韋斯的21世紀社會主義之前，我們必須先迴顧社會主義思想的源遠流長。從馬剋思主義的經典理論齣發，社會主義作為一種批判資本主義的社會經濟模式，其核心在於追求社會公平、消除剝削、實現生産資料的公有製以及最終構建一個無階級社會。然而，曆史的發展並非一成不變。20世紀的社會主義實踐，無論是蘇東模式的輝煌與衰落，還是其他國傢在不同曆史條件下的探索，都為後來的理論反思和模式創新提供瞭寶貴的經驗和深刻的教訓。 “21世紀社會主義”的提齣，本身就帶有強烈的時代印記。它誕生於對20世紀社會主義模式的深刻反思，也迴應瞭新自由主義在全球範圍內的擴張及其帶來的社會不公和貧富差距加劇的問題。它並非簡單地迴到過去，而是試圖汲取曆史的養分，結閤當代的具體國情和全球化現實，探索一種更為民主、包容、注重人權的社會主義發展道路。這包括瞭對市場機製的辯證認知，對國傢角色的再定位，以及對多元化社會力量的尊重與整閤。 查韋斯時代的委內瑞拉：21世紀社會主義的政治實踐 烏戈·查韋斯，作為21世紀社會主義最 prominent 的倡導者和實踐者之一，他的政治生涯與委內瑞拉的社會變革緊密相連。他的崛起，很大程度上源於對委內瑞拉長期以來存在的貧富差距、腐敗以及受外國勢力影響的不滿。查韋斯的“ Bolivarian Revolution”（玻利瓦爾革命）不僅是一場政治運動，更是一種對社會公正的強烈追求。 在政治層麵，查韋斯推行瞭一係列改革，例如修改憲法，加強國傢權力，擴大公民參與。他強調“人民權力”（Poder Popular），鼓勵基層社區組織和民眾參與到國傢治理中來，試圖建立一種不同於傳統代議製的民主模式。這種模式的核心在於讓最廣大的人民群眾成為國傢和社會變革的主體，而非僅僅是旁觀者或被動接受者。他所倡導的“參與式民主”和“協商式民主”，試圖在理論和實踐上打破西方代議製民主的局限性，賦予人民更直接、更廣泛的政治話語權。 經濟發展與社會公平：石油財富的再分配與“玻利瓦爾使命” 委內瑞拉豐富的石油資源，在查韋斯時代成為實現其社會發展目標的關鍵支撐。他明確主張將石油財富用於改善民生，縮小貧富差距，而不是繼續被少數精英或外國公司攫取。由此催生瞭一係列旨在解決貧睏、教育、醫療、住房等問題的“玻利瓦爾使命”（Misiones Bolivarianas）。 這些使命涵蓋瞭從掃盲運動到免費醫療、從廉價食品供應到社區建設的方方麵麵。它們直接針對底層民眾的需求，試圖通過國傢力量提供基本的社會保障和發展機會，從而提升整個社會的福利水平。這種以國傢為主導、以社會公平為導嚮的經濟發展模式，是21世紀社會主義在經濟領域最顯著的特徵之一。它並非完全排斥市場，但更強調市場的社會責任和國傢對經濟的宏觀調控能力，尤其是在資源分配和公共服務提供方麵。 國際關係與主權理念：挑戰單極世界與尋求多極化 在國際舞颱上，查韋斯及其領導的委內瑞拉，是對當時美國主導的單極世界秩序的有力挑戰。他積極倡導拉美一體化，推動成立瞭南方共同市場（Mercosur）、美洲玻利瓦爾聯盟（ALBA）等區域性閤作組織，旨在增強拉美國傢在全球經濟和政治中的自主性和話語權。 查韋斯強調國傢主權和不乾涉內政的原則，堅決反對外部勢力乾涉，並將委內瑞拉的石油資源視為國傢自主發展的戰略資源。他將21世紀社會主義的理念擴展到國際政治領域，呼籲建立一個更加公正、平等的國際秩序，反對霸權主義和帝國主義。這種積極主動的外交政策，不僅提升瞭委內瑞拉在國際上的影響力，也為其他發展中國傢提供瞭新的思考方嚮。 挑戰與爭議：21世紀社會主義的復雜性 當然，21世紀社會主義的實踐並非一帆風順，查韋斯時代的委內瑞拉也麵臨著諸多挑戰和爭議。國際油價的波動、國內經濟結構的單一性、官僚主義和腐敗的挑戰、以及外部政治經濟壓力，都對21世紀社會主義的推進構成瞭嚴峻考驗。 一些批評者認為，過度依賴石油收入、國傢對經濟的過度乾預、以及對個人權力的集中，可能導緻經濟的不可持續性和民主的倒退。對於這些質疑和挑戰，本書將予以審視，力求呈現一個全麵而深入的分析。這包括探討在追求社會公正的過程中，如何平衡效率與公平，如何處理好國傢與市場、集體與個人的關係，以及如何在保障公民權利的同時，有效凝聚社會共識。 結論：21世紀社會主義的未來展望 “居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義”並非要對任何一種模式進行簡單的肯定或否定，而是希望通過對查韋斯時代委內瑞拉實踐的深入剖析，引發讀者對社會主義在21世紀發展道路的更深層次思考。它關注的是社會主義思想如何與時俱進，如何應對全球化帶來的挑戰，如何在全球範圍內探索一條更加公正、包容、可持續的發展道路。 本書旨在啓發讀者認識到，社會主義並非一個僵化的教條，而是一個不斷演進、充滿活力的思想體係。在復雜多變的當今世界，對不同發展模式的審視，對曆史經驗的藉鑒，以及對現實睏境的深刻洞察，都將有助於我們更好地理解和構建一個更加美好的未來。它鼓勵我們“居安思危”，在國傢繁榮穩定之時，不忘潛在的風險與挑戰，不斷探索和完善社會發展的道路。

评分☆☆☆☆☆

《居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義》這個書名，讓我感受到一種深刻的思考與前瞻性。尤其“居安思危”這四個字，在提及“查韋斯的21世紀社會主義”這樣一個充滿爭議和討論的話題時，更顯得意味深長。它並非簡單地對一種政治實踐進行敘述或評價，而是帶有瞭一種對事物發展規律的洞察，以及對潛在風險的警覺。我一直認為，任何偉大的社會變革，都伴隨著巨大的機遇，同時也蘊含著不小的挑戰。而“21世紀社會主義”作為對傳統社會主義的繼承與創新，更是需要麵對全新的時代背景和復雜的國際國內環境。我非常期待這本書能夠探討查韋斯在推動社會主義進程中，是如何審慎地思考和應對那些可能阻礙其發展、甚至導緻其走嚮歧途的因素。例如，它是否會分析查韋斯在堅持國傢主導經濟的同時，如何吸取曆史教訓，避免僵化和低效？它是否會探討在強調社會公正和人民主權時，如何保障個體自由和多元聲音？這本書的書名本身就構築瞭一個引人入勝的框架，讓我預感到它將是一次對“21世紀社會主義”理性、深入、且具有批判性視角的探索。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義》這個書名時，腦海中立刻浮現齣許多疑問和好奇。查韋斯，這個名字在國際政治舞颱上留下瞭濃墨重彩的一筆，他所代錶的“21世紀社會主義”更是引發瞭無數的討論和爭議。我一直認為，任何一種社會思潮的形成和發展，都離不開其所處的曆史背景和社會現實。那麼，查韋斯的社會主義，究竟是對馬剋思主義的何種解讀？它又如何迴應拉美地區特殊的曆史和社會矛盾？“居安思危”這四個字，尤其讓我感到這本書可能不僅僅是停留在理論層麵，而是帶有強烈的現實關照。它是否會探討在經濟全球化、新自由主義思潮湧動的背景下，社會主義如何保持其生命力？又或者，它會審視查韋斯主義在實踐過程中遇到的挑戰和局限性，並從中吸取教訓？我對這本書希望能看到對“21世紀”這個時間坐標的深入解析，瞭解社會主義在當下麵臨的哪些新課題，以及查韋斯是如何嘗試去解答這些課題的。這本書的書名本身就為我提供瞭一個思考的起點，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

我對《居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義》這個書名感到好奇，尤其是“居安思危”這四個字。它暗示著一種不以當下錶麵的成功為滿足，而是時刻保持警惕，審視潛在風險的態度。在研究任何一種社會政治運動時，這種“居安思危”的精神都是至關重要的，它可以幫助我們避免盲目樂觀，更深入地理解其復雜性和挑戰性。查韋斯及其倡導的“21世紀社會主義”無疑是21世紀初世界政治舞颱上一股不可忽視的力量，它在拉美地區引發瞭廣泛的響應，也招緻瞭不少批評。我希望這本書能夠深入探討查韋斯主義的核心理念，不僅僅是關於經濟政策的調整，更重要的是它如何構建一種新的政治秩序，如何重新定義國傢與社會的關係，以及它對全球不平等問題的迴應。同時，我期待書中能夠運用“居安思危”的視角，去分析查韋斯主義在實踐過程中可能麵臨的深層挑戰，比如，如何在保持經濟發展和社會公正的同時，避免權力濫用和腐敗；如何在維護國傢獨立自主的同時，與世界保持良性互動。這本書的書名本身就為我提供瞭一個審視角度，讓我對書中內容充滿瞭探索的欲望。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足以引起我的興趣：《居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義》。我對“居安思危”這個詞組印象深刻，它暗示著一種清醒的、審慎的態度，即使在看似穩定的時期，也要警惕潛在的風險和挑戰。這與我一直以來對政治理論和曆史發展的看法不謀而閤。我總覺得，任何一種社會製度，尤其是像社會主義這樣宏大的理想，都需要不斷地反思和調整，纔能在復雜的世界中找到生存和發展的空間。而“21世紀社會主義”這個概念，更是充滿瞭時代感，它意味著對傳統社會主義理論的繼承與創新，是對新世紀新挑戰的迴應。我期待這本書能夠深入探討查韋斯所倡導的社會主義，不僅僅是介紹他的政治實踐，更希望能夠挖掘其背後所蘊含的理論邏輯，以及他對當代社會發展所提齣的深刻思考。例如，查韋斯在強調國傢乾預、財富再分配的同時，如何處理市場經濟的活力？如何在維護國傢主權的同時，融入全球化進程？他對民主的理解與西方自由民主有何異同？這些都是我非常感興趣的問題。這本書的書名讓我預感到，它並非簡單地歌頌或批判，而更可能是一種深入的分析和探討，一種對復雜現實的冷靜審視。

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《居安思危世界社會主義小叢書：查韋斯的21世紀社會主義》，這個書名給我的第一印象是它試圖在一種相對穩定的狀態下，探尋潛在的危機，並提前做齣應對。這是一種非常成熟和審慎的政治哲學態度，尤其是在探討像社會主義這樣復雜且具有曆史包袱的議題時。我對於“查韋斯的21世紀社會主義”本身就持有濃厚的興趣，因為查韋斯及其領導的委內瑞拉，無疑是20世紀末21世紀初國際政治格局中一個繞不開的重要議題。然而，如何將“居安思危”的視角融入到對查韋斯社會主義的分析中，是我最期待的部分。這本書是否會深入剖析查韋斯在推動社會主義改革過程中，如何平衡國內各方力量，如何應對外部國際勢力的壓力？它是否會反思那些在看似成功的光環下，可能埋藏的隱患？例如，對石油經濟的過度依賴，對國傢權力的集中，以及對民主製度的衝擊等等。我希望這本書能夠提供一種多角度、不迴避問題的解讀，不僅僅是梳理查韋斯主義的理論主張，更能將其置於更廣闊的曆史和社會語境中，去審視其得失，去探討其在不同發展階段的演變，以及它對當下世界社會主義運動的啓示。

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实惠价廉

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本书是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在本书中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一，被哈林顿说成是为中世纪后的欧洲恢复和应用基本上是古典意义的政治自由所做的最为重要的尝试 本书目录 导论 第一卷 罗马人就城市内部事务作出的决策[1] 尼科洛·马基雅维利致札诺比·布昂德尔蒙蒂诺和科西莫·鲁塞莱的问候 前言 第一章 城邦的一般起源；罗马的起源 第二章 共和国的类型，罗马共和国的类属 第三章 在罗马创设护民官的变故，护民官使共和国更趋势完美 第四章 平民和甸马元老院之间的不和，促成了共和国的自由与强大 第五章 谁是自由更可靠的保障，民从还是权贵，谁是纷争的主因，侵夺者还是守成者 第六章 罗马能否建立一个消除平民和元老院相互敌视的国家 第七章 对于维护共和国的自由，指控权有多大的必要 第八章 指控权对共和国多么有利，谣言就是对它多么有害 第九章 若要建立新共和国，或撇开其古老制度对它进行彻底改造，只能大权独揽 第十章 共和国或王国的创建者值得赞美，一如施行专制者应当受到谴责 第十一章 论罗马人的宗教 第十二章 应当如何估量宗教的重要性，意大利是如何因为罗马教会的宗教缺少信仰而颓败的 第十三章 罗马人如何利用宗教整饬城邦，建功立业，平息骚乱 第十四章 罗马人依照必然性解释征兆；在被迫违背信仰时，也精明地做出遵守信仰的表相；对亵渎信仰者皆予严惩 第十五章 当极端的救济手段令萨谟奈人困惑时，他们求助于宗教 第十六章 习惯于受君主统治的人民，假如偶然获得了自由，也难以维持 第十七章 腐败的人民在获得自由后，也极难维护这种自由 第十八章 在腐败的城邦里，假如有一个自由的国家，以何种方式来维护它？如果没有这样的国家，以何种方式来建立它？ 第十九章 在杰出的君主死后，软弱无能的君主尚能自保，在软弱无能的君主死后，软弱无能的君主无法维护任何王国 第二十章 两个有德行的君主相继主政，便可成就大业；组织良好的散会和国可以使德行后继有人，其获取与扩张也能蔚为大观 第二十一章 君主和共和国缺少自己的军队，将蒙受奇耻大辱 第二十二章 罗马的贺拉提乌斯三兄弟和阿尔巴的库里阿担乌斯三兄弟事件，有何值得借鉴之处 第二十三章 不可孤注一掷却不拼尽全力；因而固守关隘往往有害 第二卷 罗马人民那些扩张帝国的决策[2] 前言 第一章 罗马人建立帝国的原因，是德行还是运气 第二章 同罗马人作战的民族；他们捍卫自由的执着精神 第三章 通过摧毁周边的城市，允许外邦人轻易的分享它的荣耀，罗马变成了一座巨型城市 第四章 共和国有三种扩张方式 第五章 宗派和语言的多样性，加上洪灾和瘟疫，湮没了历史的记载 第六章 罗马人如何征战 第七章 罗马人给每个殖民者多少土地 第八章 人们为何离开故土，侵入别人的家园 第九章 列强之间开战的一般原因 第十章 金钱并非如俗见所言，是战争的筋骨 第十一章 与名声虽好但实力不济的君主交好，实为不智之举 第十二章 担心有人进犯时，是主动出击，还是坐等战争 第十三章 卑贱者能飞黄腾达，更多依靠欺诈而非武力 第十四章 认为可以用谦卑战胜傲慢的人，往往是在自欺欺人 第十五章 弱国总是优柔寡断；决定迟缓总是有害 第十六章 当今的军队极不符合古代体制 第十七章 当今的军队是否应当重视炮兵；对它的

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本书是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在本书中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一，被哈林顿说成是为中世纪后的欧洲恢复和应用基本上是古典意义的政治自由所做的最为重要的尝试 本书目录 导论 第一卷 罗马人就城市内部事务作出的决策[1] 尼科洛·马基雅维利致札诺比·布昂德尔蒙蒂诺和科西莫·鲁塞莱的问候 前言 第一章 城邦的一般起源；罗马的起源 第二章 共和国的类型，罗马共和国的类属 第三章 在罗马创设护民官的变故，护民官使共和国更趋势完美 第四章 平民和甸马元老院之间的不和，促成了共和国的自由与强大 第五章 谁是自由更可靠的保障，民从还是权贵，谁是纷争的主因，侵夺者还是守成者 第六章 罗马能否建立一个消除平民和元老院相互敌视的国家 第七章 对于维护共和国的自由，指控权有多大的必要 第八章 指控权对共和国多么有利，谣言就是对它多么有害 第九章 若要建立新共和国，或撇开其古老制度对它进行彻底改造，只能大权独揽 第十章 共和国或王国的创建者值得赞美，一如施行专制者应当受到谴责 第十一章 论罗马人的宗教 第十二章 应当如何估量宗教的重要性，意大利是如何因为罗马教会的宗教缺少信仰而颓败的 第十三章 罗马人如何利用宗教整饬城邦，建功立业，平息骚乱 第十四章 罗马人依照必然性解释征兆；在被迫违背信仰时，也精明地做出遵守信仰的表相；对亵渎信仰者皆予严惩 第十五章 当极端的救济手段令萨谟奈人困惑时，他们求助于宗教 第十六章 习惯于受君主统治的人民，假如偶然获得了自由，也难以维持 第十七章 腐败的人民在获得自由后，也极难维护这种自由 第十八章 在腐败的城邦里，假如有一个自由的国家，以何种方式来维护它？如果没有这样的国家，以何种方式来建立它？ 第十九章 在杰出的君主死后，软弱无能的君主尚能自保，在软弱无能的君主死后，软弱无能的君主无法维护任何王国 第二十章 两个有德行的君主相继主政，便可成就大业；组织良好的散会和国可以使德行后继有人，其获取与扩张也能蔚为大观 第二十一章 君主和共和国缺少自己的军队，将蒙受奇耻大辱 第二十二章 罗马的贺拉提乌斯三兄弟和阿尔巴的库里阿担乌斯三兄弟事件，有何值得借鉴之处 第二十三章 不可孤注一掷却不拼尽全力；因而固守关隘往往有害 第二卷 罗马人民那些扩张帝国的决策[2] 前言 第一章 罗马人建立帝国的原因，是德行还是运气 第二章 同罗马人作战的民族；他们捍卫自由的执着精神 第三章 通过摧毁周边的城市，允许外邦人轻易的分享它的荣耀，罗马变成了一座巨型城市 第四章 共和国有三种扩张方式 第五章 宗派和语言的多样性，加上洪灾和瘟疫，湮没了历史的记载 第六章 罗马人如何征战 第七章 罗马人给每个殖民者多少土地 第八章 人们为何离开故土，侵入别人的家园 第九章 列强之间开战的一般原因 第十章 金钱并非如俗见所言，是战争的筋骨 第十一章 与名声虽好但实力不济的君主交好，实为不智之举 第十二章 担心有人进犯时，是主动出击，还是坐等战争 第十三章 卑贱者能飞黄腾达，更多依靠欺诈而非武力 第十四章 认为可以用谦卑战胜傲慢的人，往往是在自欺欺人 第十五章 弱国总是优柔寡断；决定迟缓总是有害 第十六章 当今的军队极不符合古代体制 第十七章 当今的军队是否应当重视炮兵；对它的