　　《學術研究方法與規範：大學用書》作者張清民在教學過程中，發現一些學生雖然有誌於學，卻因不懂治學之道，讀書、寫作事倍功半，遂於文藝學專業研究生中開設“治學之道”課程，意在授人以漁，使學生瞭解、掌握學術研究的基本理念、方法、規範，使誌於學者有規章可循，省摸索之苦。自2004年以降，不斷增益、修改，成為目前這個樣子。書中所講的理念、方法、規範，都是學術研究中的通理常則；所取例證，也都是學術研究中的公例。

第一章學術研究者必須懂得做人
一、學術研究者應先學做人
二、學術研究者應有之“心”
三、學術研究者應有的素質
四、學術研究者應有的人格
五、學術研究者應有的胸襟
六、學術研究者須知敬
七、學術研究者須有德
八、學術研究者須自我教化
第二章學術研究應有的精神和態度
第三章學術研究必備的基本能力
第四章學術研究的類型與路徑
第五章學術創新的類型與途徑
第六章學術研究與專業閱讀
第七章學術研究與文獻使用
第八章學術研究的準則規範
第九章學術研究的技術規範
第十章學術批評的規範與要求
第十一章學術選題與寫作的節點
參考文獻
附錄答弟子李昕揆問

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛

評分☆☆☆☆☆

你的心情變得快樂。讀書也是一種休閑方式，一種娛樂的方式。讀書可以調節你的身

評分☆☆☆☆☆

　　比如陝西長安縣新旺村一九八o年齣土的史惠鼎銘：“史惠乍寅鼎，惠其日月匠，褐化，寺屯魯命。”“日遭月匾，福化惡”，單從字麵上看，十分費解。簡報讀匾為將，李學勤先生《史惠鼎與史學淵源》說是戚字古文，假作就。王人聰《西周金文一詞補釋》則說就之初文作稟，遑乃稟之後起形聲字。“日就月將”齣於《詩，周頌·敬之》，意在勉學。李先生又說褐讀為察，讀為惡，讀為臧，訓善，“察化惡臧”是知教善惡。這樣解釋，使我們加深瞭對銘文的理解，從而瞭解到西周晚期的史官已有褒貶懲勸的職責。

評分☆☆☆☆☆

非常實用

評分☆☆☆☆☆

第二章學術研究應有的精神和態度

評分☆☆☆☆☆

學術之門，由此洞開。簡短翻閱覺得書的內容真的很不錯，不過背麵略有汙跡，希望賣傢發貨的時候注意檢查。

評分☆☆☆☆☆

第一印象中，就可以你讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書

評分☆☆☆☆☆

一、學術研究者應先學做人

評分☆☆☆☆☆

　　西閃/文