中研院近代史研究所口述曆史係列：石璋如先生口述曆史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陳存恭，陳仲玉，任育德 編

圖書標籤:

• 口述曆史
• 近代史
• 石璋如
• 中研院近代史研究所
• 颱灣史
• 迴憶錄
• 曆史人物
• 政治
• 文化
• 傳記

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510817076

版次：1

商品编码：11266488

包装：平装

丛书名： 九州书系：口述历史系列

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：455

正文语种：中文

編輯推薦

　　百歲學人親曆中研院、史語所七十年興衰、人事更迭
　　暢談平生經曆及學術生涯
　　翔實報告殷代建築物基址墓葬群灰坑，對中國古建築研究發前人未發之高論
　　於河南、陝西、甘肅等地新石器時代考古發掘，對颱灣古代文化遺址發掘，成果頗豐
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內容簡介

　　作者暢談平生經曆及學術生涯，中研院、史語所七十年興衰變遷；翔實報告殷代建築物基址墓葬群灰坑；對中國古建築研究發前人未發之高論；詳述於河南、陝西、甘肅等地從事新石器時代考古發掘，對颱灣古代文化遺址發掘之豐碩成果。

精彩書評

　　陳存恭，中研院近代史研究所兼任研究院。
　　陳仲玉，中研院曆史語言研究所研究員。
　　任育德，颱灣政治大學曆史係博士候選人。

　　石璋如（1902—2004），河南偃師人。1928年考入河南大學曆史係，1931年（畢業前一年）即奉學校派遣參加殷墟第四次發掘，自此七十餘年間專心緻誌於考古工作。1941年任史語所副研究員，1949年升研究員，其後獲終身聘用，1978年榮膺中研院院士。年屆102高齡，仍每日到研究室工作，兢兢業業，不稍懈怠，齣版專著18本，論文一百餘篇。

目錄

弁 言
前 言
一、我的傢鄉
（一）故鄉的山區勝跡
（二）傢鄉的用水
（三）傢鄉的住居
（四）傢鄉的農耕
（五）傢鄉的民間信仰與社會經濟組織
（六）故鄉的集市與貿易
（七）個人傢世
（八）傢中的經濟與農耕情況
（九）故鄉的醫療
（十）故鄉的地方治安
二、求學生涯
（一）私塾與小學
（二）就讀洛陽中學
（三）工作貼補傢計
（四）短暫的軍隊生活
（五）軍事化管理的河南大學
（六）河南大學史學係課程、師資與校園生活
（七）因實習而加入安陽發掘
三、安陽殷墟發掘（一）
（一）第五、六次安陽考古
（二）第七次安陽考古
（三）辛村第三次發掘
（四）第八次安陽考古
（五）談陶片文物的整理分類
（六）簽訂冠帶巷租約
（七）第九次安陽考古
四、安陽殷墟發掘（二）
（一）第十次安陽發掘
（二）“一○一二事件”與後續
（三）“一一一五事件”
（四）發現 1022墓
（五）第十一次安陽發掘
（六）初離河南
（七）第十二次安陽考古
（八）第十三次安陽發掘
（九）YH127的甲骨灰土柱齣土
（十）第十四次安陽發掘
（十一）洹水學校
（十二）第十五次安陽發掘
（十三）特殊的技術與發掘方法
（十四）洹水雜誌
五、抗戰前期的調查與研究
（一）綏遠調查
（二）中研院南遷長沙
（三）寶雞、醴泉調查
（四）昆明歸隊與工作
（五）史語所遷至龍泉鎮龍頭村
（六）天工學社的手工業調查
（七）有關長沙的古物撤退
（八）在龍頭村的工作、生活
（九）我的研究工作
（十）雲南農村社會、建築調查
（十一）雲南民俗
（十二）雲南的田野調查
（十三）蔡院長過世、甲骨整理
（十四）長路迢迢到四川
（十五）分配房捨、化解與地方的誤會
（十六）同仁的研究工作
（十七）在李莊的生活
六、抗戰後期的調查與研究
（一）西北史地考察團之組織
（二）曆史考察團抵達敦煌
（三）調查玉門關
（四）調查陽關
（五）黑水流域調查
（六）涇水流域遺跡調查
（七）龍門調查
（八）渭水、雍水周都城調查
（九）李莊講論會報告
（十）追記《六同彆錄》
七、抗戰復員及來颱
（一）參與接收南京各文化機關
（二）在上海進行文物接收
（三）良渚調查
（四）史語所復員及同仁研究情況
（五）史語所播遷桃園楊梅
（六）楊梅的逸事
（七）中研院定居南港
（八）在颱結婚
八、颱灣考古與教學工作
（一）瑞岩調查
（二）大馬璘發掘
（三）唭裏岸、江頭遺址調查
（四）第一次圓山發掘
（五）個人進行的各行業調查
（六）我的研究情形
（七）任教颱大考古人類學係
（八）尖山實習、首次環島調查
（九）大甲、圓山實習
（十）樹林狗蹄山實習
（十一）東海岸調查
（十二）大甲調查
（十三）大坌坑與十三行遺址發掘
（十四）隘寮調查
（十五）授課方式的更動
九、對中研院、史語所重要活動的迴憶
（一）中國曆史學會成立
（二）第二次院士會議
（三）硃院長離職、鬍適先生接任經緯
（四）一九五八至一九五九年間所內動態
（五）中研院動態（一九六一至一九六二年）
（六）促進中日學術交流
（七）鬍適院長過世及其喪事
（八）王世傑先生接長中研院
（九）第二屆亞洲曆史學傢會議
（十）史語所文物齣國展覽
（十一）史語所交誼廳開幕
（十二）石虎齣國展覽
（十三）石虎、漢簡迴國經緯
（十四）清點漢簡經緯
（十五）故宮藉展經驗
（十六）參與院內房捨工程協商
（十七）史語所訂定所慶始末
（十八）籌備史語所四十周年所慶及成果展
（十九）史語所四十周年所慶活動
十、齣國研究與參與的國際會議
（一）齣席第九次太平洋科學會議
（二）赴日本京都訪問經緯
（三）京都人文科學研究所概況
（四）京都生活
（五）參加亞洲第一屆史學會議
（六）日本的宗教
（七）參觀過的日本大學
（八）殷周青銅器在日本
（九）第三屆亞洲史學會議
（十）參與迪陽博物館研討會
（十一）參訪美國各大學
（十二）再遊京都
十一、學術研究活動雜憶
（一）獲頒“教育部”學術奬
（二）擔任論文口試委員
（三）報告“武王伐紂的路綫”
（四）獲選長科會講座教授、兒子完婚
（五）硃傢驊、董同龢、董作賓先後過世
（六）同人樂林社
（七）歡迎茶會、平岡訪颱
（八）求醫記
（九）講論會報告“殷代車器”
（十）殷車研究、復原
（十一）個人研究（一九六九年至一九七二年）
（十二）隨李濟所長視察颱東八仙洞
（十三）為電視節目介紹殷墟
（十四）當選中研院十二屆院士
（十五）擔任考古組主任
（十六）史語所開辦漢學會議
（十七）史語所為年長同仁舉辦的祝壽活動
（十八）參與學術活動不輟
（十九）一生不斷的探索
附錄一石璋如先生調查諸遺址之位置（195處）
附錄二石璋如先生所參加之考古發掘（25處）
附錄三石璋如先生主要著作目錄

精彩書摘

　　石先生曾經概述他在史語所的工作，將之分為“挖”、“整”、“調”、“接”、“教”、“告”、“研”這七個字。
　　考古是逐漸從碎屑中點點滴滴纍積，直到發現完整的器物時纔呈現全貌的學問。
　　我當時主張車、馬、步兵的武器不同，空說無憑，實物擺齣來之後就很明顯地看齣差異，車的笨重、馬的較小、步兵的較輕，同時彼此的紋飾也不同。相信我的推論與否則自在人心，但是實物是明顯呈現差異的。所以做學問還是有實物為證比較好。
　　有人說，蔣總統對硃傢驊在民國三十七、八年跟代總統李宗仁閤作的往事還在記仇。硃先生辭職之後，中研院召開評議會提齣三個人選，“總統”就圈選鬍適先生。鬍適先生，抗戰時幫瞭中國不少忙，一九五幾年大陸清算鬍先生，颱灣眼見大陸批鬍，於是就捧鬍，使颱灣與鬍先生閤拍。若非大陸清算鬍先生，以他的自由派立場，“總統”也不太放心的。
　　一九五八年四月十日，鬍院長的就職典禮在考古館舉行。“總統”當天也到場緻詞，講瞭很久，對鬍院長提倡的五四價值、自由主義在褒中有挖苦之詞，鬍院長一發言就說“總統你錯瞭”，颱下立即鼓掌，沒有幾個人敢說這句話的。
　　……

前言/序言

《故宮考古的足跡：石璋如先生口述曆史》 引言 在中國浩瀚的曆史長河中，故宮博物院，這座曾是明清兩代皇宮的宏偉建築群，不僅是中華文明的瑰寶，更是無數珍貴文物的守護者。而在這些文物背後，隱藏著一代代考古學傢、史學傢和文物工作者辛勤的付齣與堅守。石璋如先生，正是其中一位值得我們永遠銘記的傑齣代錶。他的名字，與故宮文物的發掘、整理、研究以及保護緊密相連，他的口述曆史，如同一扇打開的時光之門，讓我們得以窺見那個波瀾壯闊的年代，以及一位學者嚴謹求實的治學精神。 本書並非直接收錄石璋如先生口述的全部內容，而是藉由先生留下的寶貴資料，聚焦於他在中國近代考古，特彆是故宮文物考古領域所扮演的關鍵角色，及其所經曆的重大曆史事件。我們旨在通過梳理先生的學術軌跡、親曆見聞，勾勒齣那個時代中國考古學發展的脈絡，展現故宮博物院從成立初期到發展壯大過程中的點滴細節，並深入探討石璋如先生對於中國考古學，尤其是對故宮文物研究的深遠影響。 第一章：風雨飄搖中的文物守護 石璋如先生的人生，與中國的近代史緊密交織。在國傢動蕩、戰亂頻仍的歲月中，故宮博物院的成立本身就是一件極具曆史意義的事件。先生親身參與瞭這一過程，其間的艱難險阻，非親曆者難以想象。從清朝遜位，到民國初年的政局變動，故宮的文物麵臨著前所未有的威脅——盜竊、走私、損毀…… 本書將重點描繪在這樣的背景下，石璋如先生及其同事們如何以高度的責任感和使命感，冒著生命危險，奔走呼籲，組織力量，努力將故宮的國寶從潛在的危險中拯救齣來。我們將重點關注先生在這一時期所扮演的角色，例如他如何參與到文物清點、登記、保管等工作中，如何與當時的政府部門、社會各界人士溝通協作，為故宮文物的安全奠定基礎。 雖然口述曆史中可能包含許多具體的事件和人物細節，但本書將側重於先生在那個特殊曆史時期所展現齣的愛國情懷和科學精神。我們將試圖還原一個真實的場景：在那物質匱乏、政治不穩定的年代，一群誌存高遠的學者，如何憑藉對中華文明的熱愛，堅守著自己的崗位，為後世留下瞭寶貴的文化遺産。 第二章：故宮的考古發掘與學術探索 故宮博物院不僅僅是一個存放文物的倉庫，更是一個研究和展示中華文明的學術殿堂。石璋如先生的一生，就是一部中國近代考古學的發展史。他不僅在故宮的文物整理和研究方麵做齣瞭卓越貢獻，更將科學的考古方法引入瞭故宮的學術研究中。 本書將深入探討石璋如先生在故宮考古發掘方麵的具體工作。這並非是指大規模的田野考古，而是指故宮內部及其周邊區域，對於與故宮曆史、建築、文物相關的遺跡、遺物進行的細緻考察和研究。例如，先生可能參與瞭對宮廷建築遺址、太廟、景山等地的勘察，以及對於某些重要齣土文物的定名、斷代、來源考證等工作。 我們將重點呈現先生如何運用考古學的理論和方法，對故宮的文物進行科學的分類、梳理和研究。這包括他對陶瓷、玉器、青銅器、書畫等不同門類文物的深入解讀，以及他對故宮曆史演變、宮廷生活、工藝技術等方麵的深刻洞察。先生的研究，不僅為故宮文物的價值增添瞭學術依據，也為後來的學者提供瞭寶貴的學術範本。 第三章：學術傳承與治學精神 石璋如先生不僅是一位傑齣的考古學傢，更是一位桃李滿天下的教育傢。他將自己畢生的學術經驗和治學精神，毫無保留地傳授給瞭年輕一代的學者。本書將著重展現先生在學術傳承方麵的貢獻。 我們將梳理石璋如先生與其學生、同事之間的學術交流和思想碰撞。口述曆史中，一定充滿瞭先生對於後輩的教誨、指導以及在學術爭鳴中的深刻見解。本書將提煉齣先生在治學方麵的核心理念，例如他對文獻考據的嚴謹要求，對實物證據的重視，以及他對學術研究的創新精神。 我們將特彆關注先生在培養年輕學者方麵所起到的作用。他如何鼓勵學生獨立思考，如何引導他們深入田野，如何培養他們對文物事業的熱愛。通過先生的言傳身教，我們得以窺見那個時代學者們對於知識的尊重，對於真理的追求，以及對於國傢民族文化傳承的擔當。 第四章：曆史的迴響與學術的未來 石璋如先生的學術成就，早已被載入中國考古學的史冊。然而，他的影響遠不止於此。他的研究方法、治學精神，至今仍為考古學界所推崇。本書的最後一章，將迴溯石璋如先生的學術遺産，並展望其對中國考古學未來的啓示。 我們將探討石璋如先生的研究成果，在當今考古學研究中的價值。例如，他對於某些重要遺址、文物的解讀，是否為當前的考古發現提供瞭新的視角？他的研究方法，是否仍能指導我們進行更深入、更科學的考古探索？ 同時，本書還將思考，在科技飛速發展的今天，我們應該如何繼承和發揚石璋如先生的學術精神。在利用先進科技手段的同時，如何保持對曆史的敬畏之心，如何堅持嚴謹的學術態度，如何將文獻研究與田野考古緊密結閤，這些都是我們需要深思的問題。 結語 《故宮考古的足跡：石璋如先生口述曆史》旨在通過對石璋如先生在故宮考古領域所做貢獻的聚焦，展現中國近代考古學發展的一段重要曆史。本書希望能夠激發讀者對於中國古代曆史、文物以及考古學的興趣，更希望能夠讓更多人瞭解並銘記石璋如先生這位偉大的學者，以及他所代錶的那個時代，中國文物守護者的堅韌與智慧。 本書並非對石璋如先生口述曆史的全麵復述，而是以先生的研究和經曆為切入點，深入探討他在中國近代考古學，尤其是故宮文物研究中的重要作用。我們相信，通過本書的呈現，讀者將能更深刻地理解故宮文物的價值，更清晰地認識中國考古學的曆史，並從中獲得寶貴的學術啓迪和精神力量。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，就被那泛黃的紙張和古樸的排版所吸引，仿佛一下子穿越迴瞭那個風起雲湧的時代。石璋如先生的名字，在我心中一直是一個遙遠而又敬畏的存在，他的一生，與中國近代史的發展軌跡緊密相連，見證瞭太多曆史的關鍵時刻。這本書的口述曆史形式，讓我有機會近距離地聆聽這位史學大傢的迴憶，感受他作為一名曆史親曆者，對那些波瀾壯闊的事件的獨特視角和深刻體悟。從文字中，我仿佛看到瞭他當年在烽火連天中奔波的身影，聽到瞭他在學術殿堂中激昂的辯論。每一頁都承載著歲月的痕跡，每一句話都凝聚著智慧的光芒。我尤其期待他對於那些在史書中語焉不詳的細節的補充，那些鮮活的人物故事，那些不為人知的決策過程。這本書不僅僅是一本曆史著作，更像是一扇窗，讓我得以窺見曆史的肌理，感受時代的脈搏。閱讀的過程中，我時常會停下來，想象著先生當年所處的環境，他內心的掙紮與抉擇，那種身臨其境的代入感，是任何乾巴巴的史料都無法給予的。這本書的價值，不僅在於它對曆史事件的記錄，更在於它所傳遞的，一種對曆史負責、對真相不懈追求的精神。

评分☆☆☆☆☆

當我拿起這本書時，內心深處湧起的是一種復雜的情感：好奇、期待，還有一絲絲的敬畏。石璋如先生，作為中國近代史研究領域的泰鬥，他的口述史無疑是這座宏偉大廈中不可或缺的基石。我一直對那個充滿變革與動蕩的年代充滿興趣，而這本書，就像一把鑰匙，將我帶入瞭那個時代的中心。我迫不及待地想知道，先生是如何在那個動蕩不安的環境中，堅持自己的學術理想，又是如何一步步走到今天的成就。從書的序言和目錄中，我大緻瞭解瞭先生一生經曆的幾個重要時期，從早年的求學，到中年投身學術研究，再到晚年梳理總結，每一個階段都充滿瞭挑戰與機遇。我特彆關注他對於學術研究方法的論述，以及他對幾位重要曆史人物的評價。我想瞭解，在那些宏大的曆史敘事背後，隱藏著怎樣的人物故事和個人情感。這本書的價值，在於它提供瞭一個鮮活的視角，讓我們能夠從一個親曆者的角度去理解和解讀曆史，而不是僅僅依靠冰冷的史料。閱讀這本書，更像是在與一位智者進行一場跨越時空的對話，從中汲取智慧，獲得啓迪。

评分☆☆☆☆☆

手捧這本書，我仿佛觸碰到瞭曆史的脈搏。石璋如先生的名字，在近代史研究領域早已如雷貫耳，他的學術成就令人欽佩。而這本書，以口述曆史的形式，將他的人生經曆和學術思想娓娓道來，無疑為我們提供瞭一個瞭解曆史的全新視角。我一直對那個變革與挑戰並存的年代充滿瞭好奇，而先生的親身經曆，將是解開曆史謎團的一把金鑰匙。我特彆期待書中關於他學術生涯的細節，包括他的治學方法、研究思路，以及他對一些重要曆史問題的判斷。我想知道，在那些充滿不確定性的年代，他是如何堅守學術的純粹，又是如何對曆史保持著敬畏之心。這本書的價值，在於它不僅記錄瞭曆史事實，更傳遞瞭一種精神：那就是對真相的追求，對學術的執著。我希望通過閱讀，能夠更真切地感受到那個時代的氛圍，理解那個時代人物的命運，並從中汲取力量，啓迪智慧。

评分☆☆☆☆☆

拿到《中研院近代史研究所口述曆史係列：石璋如先生口述曆史》這本書，我第一時間就被它沉甸甸的分量所吸引。這不僅僅是紙張的重量，更是曆史的重量，是石璋如先生一生學術與人生經曆的重量。我一直認為，口述曆史是理解真實曆史的最佳途徑之一，因為它能夠捕捉到那些官方史料中難以呈現的個人感受、微觀細節和決策過程。石璋如先生，作為近代史研究領域的一位巨匠，他的迴憶錄無疑會為我們揭示許多不為人知的曆史真相。我尤其對他在不同曆史時期與不同人物的交往和互動感到好奇。他如何看待當時的政治格局？他對那些風雲人物有著怎樣的評價？他的學術思想是如何在時代的洪流中形成和發展的？這本書的結構安排，看似平鋪直敘，實則暗藏玄機，我期待在字裏行間，尋找到那些連接曆史事件與個人命運的綫索。通過閱讀，我希望能夠更深入地理解中國近代史的復雜性，以及那些塑造瞭我們今天世界的關鍵力量。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸這本書，我便被它獨特的氣質所吸引。書名本身就蘊含著厚重的曆史感，“口述曆史”的字樣，預示著這是一部充滿溫情與智慧的記錄。石璋如先生，在我腦海中一直是一位值得尊敬的曆史學者，而這本口述史，則讓我有機會“聽”他講述自己的故事，以及他所經曆的那個波瀾壯闊的時代。我迫不及待地想深入瞭解，這位史壇巨匠是如何看待曆史變遷的？他對一些重大曆史事件的親身經曆和獨到見解，又會給我們帶來怎樣的啓發？我尤其關注書中可能涉及的學術爭論和思想碰撞，因為這往往是曆史發展的最直接體現。我想看看，他是如何在這種環境中，形成自己的學術體係，又如何影響瞭後來的研究。這本書不僅僅是關於一個人的傳記，更是關於一段曆史的活態呈現。我期待著，在閱讀的過程中，能夠感受到曆史的溫度，體會到智者的思考，並從中獲得對人生和曆史更深刻的理解。

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很好

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京东好书，正版，值得推荐！

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石璋如先生是中央研究院历史语言研究所的老前辈，参加了30年代殷墟的多次发掘工作，后来陆续整理出版了安阳侯家庄、小屯系列发掘报告，功德无量。此书对于全面了解石老先生的一生很有帮助

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这一系列的书都很不错！

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石璋如（1902-2004），河南偃师人。著名考古学家，中国现代考古学的主要奠基者，“殷墟十大兄弟”之一。1928年，石璋如考入河南中山大学（今河南大学前身）文科史学系，1932年毕业后，直接到中央研究院历史语言研究所读研究生，1935年研究生毕业后留所工作，历任助理员、副研究员、研究员。1945年以后担任台湾大学教授、硕士生导师、博士生导师。1978年荣膺台湾中央研究院院士。2004年病逝，被誉为“考古人瑞”。 在河南大学读书期间，石璋如对张邃青教授开设的特色课“中州文化史”特别感兴趣，因为张教授往往把最新的考古知识运用到课堂上。期间，董作宾、傅斯年在学校所作的有关殷墟发掘、甲骨文及文物考古知识的专题报告也影响了他，促使石璋如走上了田野考古与考古研究的道路，成为早期殷墟发掘的骨干、我国自己培养的第一代考古学家。安阳殷墟考古挖掘开始不久，根据省政府与中央研究院达成的协议，河南省高校可以派学生参加殷墟考古实习，1931年，河南大学选派实习生石璋如等同学参加了殷墟发掘，石璋如自己参加了第4至12次发掘。他与郭宝钧共同主持了第13次发掘，著名的甲骨宝藏127坑就是这次发现的，127坑被誉为“中国最早的文字档案库”、“殷人保存典册的府库”，这一发现为甲骨学研究的全面展开奠定了基础。他与梁思永共同主持了第14次发掘；独自主持了第15次也是抗战前最后一次发掘。石璋如前后共12次参加或主持殷墟发掘，在为时10年历经曲折磨难的15次殷墟发掘中，他是坚守时间最长、参加与主持次数最多的一人，被誉为中国考古学泰斗，殷墟发掘的“活档案”。石先生是一位“一生唯一念”的学者，70余年专心致志于考古工作。其主要学术贡献，是对当年安阳发掘及中国西北、西南地区调查所得庞大资料的整理与研究。其最大的成就，是依据殷墟建筑遗存及墓葬的研究，复原了地上的建筑物，并将复杂的考古现象加以关联，以探求殷代的营造仪式、兵马战车的组织及宗法礼制等，重建当时的制度。由于他独特的学术地位，特获终身聘用，年届102岁高龄仍坚持每日到研究室工作。先生著作等身，专著18本，论文100余篇。代表著作有《殷墟建筑遗存》、《殷墟墓葬》、《骨卜与龟卜探源》、《殷代车的研究》、《小屯的文化层》、《小屯—安阳殷墟发掘报告》、《中国的远古文化》等，都是研究殷商史和中国考古学史的宝贵资料。先生的治学态度与研究成就，已成为学术界的典范。 石先生虽旅居台湾，但始终关心母校发展。他在台湾发表的《河南大学与考古事业》详细总结了河南大学师生对我国考古事业所作的巨大贡献，以此来弘扬河大精神。当得知《史学月刊》将新辟“纪念甲骨文发现100周年”专栏时，又欣然题词“甲骨出土已百年，研究遍布国际间。今后成果竞赛看，开封河大应领先。”激励河大学子拼搏进取，再创辉煌。他还设法为母校捐赠图书，为学校的资料建设添砖加瓦，不仅丰富了学校的馆藏，同时也促进了两岸考古学界的学术交流。

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不错，值得一读，与李济等人的书一起读更佳。

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