與大師一起讀曆史·顧準曆史筆記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

顧準 著

圖書標籤:

• 曆史
• 顧準
• 曆史讀物
• 文化
• 學術
• 思想
• 人物
• 傳記
• 名傢解讀
• 經典

出版社： 光明日报出版社

ISBN：9787511237309

版次：1

商品编码：11326870

包装：平装

丛书名： 与大师一起读历史

开本：16开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：426

正文语种：中文

內容簡介

　　在“十年動亂”期間，顧準先生曾擬訂過一個宏大的計劃，準備用十年的時間徹底地研究西方和中國的曆史，包括哲學、政治、經濟、文化史等。為此，他閱讀瞭大量的曆史作品，寫下瞭《希臘城邦製度》等不少較長的曆史研究傑作，同時也寫瞭大量的讀史筆記。顧準先生說：“曆史的探索，對於立誌為人類服務的人來說，從來都是服務於改革當前顯示和規劃齣未來方嚮的。”可見他在讀曆史時所抱有的拳拳之心和赤子情懷。而無論是他所懷抱的感情，還是他所寫就的曆史，在今日都值得人們一讀再讀。

作者簡介

　　顧準（1915—1974），我國著名的學者、思想傢，經濟學傢。1957年他發錶瞭《試論社會主義製度下的商品經濟和價值規律》，第一次提齣瞭在社會主義條件下實行市場經濟。後來，他兩次被打成“右派”，仍然堅持理想和信念不動搖。在逆境中，他寫下瞭《希臘城邦製度》、《從理想主義到經驗主義》等著作以及大量的筆記，提齣瞭“娜拉齣走以後怎樣”——即“革命之後，政治和經濟往何處去”的問題。
　　他被譽為“中國知識分子的精神偶像”“點燃自己照破黑暗的人”，對改革時期的社會思潮産生瞭重大的影響。

精彩書評

　　曆史的探索，對於立誌為人類服務的人來說，從來都是服務於改革當前顯示和規劃齣未來方嚮的。
　　——顧準
　　
　　在一個全然封閉的意識形態鐵桶裏，能夠抬起思想者的頭顱，嚮希臘城邦的民主製度緻敬並且錶達其衷心嚮往，不啻叛逆，幾近先知。顧準的《希臘城邦製度》不僅以此標畫齣瞭中國知識分子的良知，而且還籍此突破瞭三、四十年代中國自由主義知識分子的局限：不再受製於歐洲的左翼思潮，而是直承古希臘史學傢和思想傢的自由精神。
　　——李劼
　　
　　有幾人能超齣此種由中國宮廷史知識背景熏陶齣來的認識慣性，像顧準這樣破壁而齣，將此與一個更為悠遠闊大的曆史運動相聯，上溯柏拉圖，下抵斯大林，上下兩韆年，旁及古中西，如此窮根極底的大範圍搜索？
　　——硃學勤

目錄

外國曆史部分
希臘城邦製度——讀希臘史筆記
多中心的希臘史（代序）
第一章 什麼是城邦
第二章 遠古希臘存在過神授王權
第三章 海外殖民城市是城邦製度的發源之地
第四章 希臘本土的城邦化與集團化
第五章 公元前8-前6世紀的希臘世界
——城邦製度的最後完成
第六章 城邦希臘從極盛到衰亡
——公元前5-前4世紀的希臘
後記
從精神貴族到日本武士——散讀外國史筆記
雅典帝國——提洛同盟——雅典民主
雅典的軍事移民與雅典民主
古代民主和古代之缺乏積纍
最初的希臘哲學是自然哲學
——它的曆史淵源和社會環境
城市運動
拜占庭帝國：其商業及其工業
羅馬、日耳曼和拜占庭
日耳曼民族和西方議會政治
人民的英國史
武士的興起
英國與日本——政治與商業，殖民主義與商業
資本主義、産業革命
商人活動和帝國的建立，疆土的開拓
古典社會的經濟基礎
1955年蘇聯曆史問題論封建主義解體的道路

中國曆史部分
上古至隋唐
曆史討論
評OwenLattimore：《中國的邊疆》
中國古代思想中有沒有自然法的觀念
——即人生而具有的自由平等的權利的觀念
《中國通史簡編》的中國文化西來說
郭沫若自曆法、乾支推論中國文化西來
郭沫若考“舜”、“嚳”、“俊”與“唐、場”
武王所陳紂之罪
《禮記·樂記篇》言武王伐紂後之措施
《兩周金文辭大係》（一）
《兩周金文辭大係》（二）
周的封建——公元前1000年至前500年（春鞦末葉）
呂振羽描繪的從初期封建製到專製主義封建製（郡縣製）的過渡
春鞦時期的莊園製度與領主傢臣間的誓約——呂振羽說
呂振羽論周初從農村公社轉嚮莊園製度
呂振羽——列寜對“軍事的封建專製主義”的土地製度的解釋
周封建製中之國人、王人及野人
殷及西周的對外徵服
李亞農論殷周之際社會變化中的軍事組織與社會組織
李亞農描寫周的奴隸製及其經過革命蛻變為封建製
李亞農論中國封建製的獨特性
——城市、莊園、農民、工商業，等等
李亞農關於徹、助、賦、稅
奴隸社會和封建社會一般——評範文瀾
郭沫若的“奴隸社會”
郭沫若對殷周奴隸製、井田及初稅畝的解釋
李悝——次於子産的法傢
郭沫若論吳起商鞅——郭的政治主張
郭沫若論吳起商鞅——吳起商鞅改革的實在性質是什麼
賈誼論法與禮
賈誼論商鞅主義
範文瀾《通史》第四章 “列國兼並時期——東周”
春鞦時期的三綱五常
孟子駁告子
告子與孟子的辯論——生、性；理、氣；內、外
福澤諭吉論君臣之義，論孔老二
郭沫若的諸子批判
郭沫若批判莊子的真理論
郭沫若談道傢的影響
關於道傢哲學
汪奠基《老子樸素辯證法的邏輯思想——無名論》讀後感
中國古代邏輯與語言
老子的名言辯
老子推理方法的非邏輯性
老子與古算、周易
孔子翻經，其學本齣於老子
荀況發現瞭“人”？
論韓非的《五蠹篇》
“令行禁止”見於《韓非》
韓非的“道”
形名與刑名
道義根據
“勢不足化則除之”
“賢治，韆世亂而一世治，勢治，韆世治而一世亂”
評趙主父——武靈王
人生哲學及政治哲學
梁啓超盛稱儒傢哲學
梁啓超論自由意誌
梁啓超批評法傢，獨宗儒傢
梁啓超論我國政治思想中的世界主義、民本主義
（或平民主義）及社會主義——三者皆似是而非
梁啓超論封建時期之貴族政治
梁啓超的禮治主義的民主政治
平民主義與民權主義
梁啓超論“大同”篇
梁啓超論功利主義為世亂之源
宗教、形而上學和科學
我國經濟思想常以分配論為首位
普天之下，莫非王土；稅及徹不是公共基金而是君王的收入
——專製主義的經濟及財政
戰國時代的百工
桑弘羊的經濟-政治理論——《鹽鐵論》摘錄
本農末商始於戰國之末，盛於西漢
西漢的商業資本和榷酤
戰國至漢代的田製
曹魏屯田與西晉的占田蔭客
隋唐至近代
顧炎武論郡縣與封建
顧炎武論鄉宦、生員、吏胥
王夫之論專製時代的士大夫從善轉嚮惡的過程
王夫之論正譎
以平等仁天下，則以平等戕天下
王夫之論禮與明亡之故
譚嗣同批判王夫之
王夫之的經濟主張
王夫之論“大賈富民，國之司命”
王夫之的抑末論
王夫之論符瑞、封禪、方士、長生及釋老
王夫之論中國史上的三變
戴東原的社會哲學——“權”，“變”
老莊釋氏加“聖人”的結果
“性”與“類”
戴東原論“有理即絕情欲”
龔自珍對於2000年來中國的政治學術的描繪
梁方仲論明中葉以後的經濟大勢
侯外廬論18世紀的經濟、政治和啓濛運動的挫摺

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

历史不断在重演……学习一下，引以为戒……

评分☆☆☆☆☆

非常优秀的品质 非常出色的服务 非常优惠的价格

评分☆☆☆☆☆

class=ilaoading正在加载中，请稍候... class=iloadcing正在加载中，请稍候... 　b　在“十年动乱”期间，顾准先生曾拟订过一个宏大的计划，准备用十年的时间彻底地研究西方和中国的历史，包括哲学c、政治、经济、文化史等c。为此，他阅读了大量的c历史作品，写下了《希腊城邦制度》等不c少较长的c历史研究杰作，同时也写d了大量的读史笔记。顾准先d生说：“历史的探索，对于立志为人类服务的人来说，从来都是服务于改革当前显示和规划出未来方向的。”e可见他在读历史时所抱有的拳拳之心和赤子情怀。而无论是他所怀抱的感情，还是e他所写就的历史，在今日都f值得人们一读再读。　　顾准（1915—1974），我国著名的学者、思想家，经济学家。195f7年他发表了《试论社会主义制度下的商品g经济和价值规律》，第一次提出了在社会主义条件下实行市场经g济。后来，他两次被打成“h右派”，仍h然坚持理想和信念不动摇h。在逆境中，他写下了《希腊城邦制度》、《从理h想主义到经验主义》等著h作以及大量的笔记j，提出了“娜拉出走以后怎样”——即“之后，政治和i经济往何处去”的问题。br　　i他被誉为“中国知识分子的j精神偶像”“点燃自己照破j黑暗的人”，对改革时期的社会思潮产生了重大的影响。外国历史部分br希腊城j邦制度——读希腊史笔记br多中心的希腊史（代序）br第一章&nbspk;什么是城邦br第二章k 远古希腊存l在过神授王权blr第三章 海外殖民城市是城邦制度的发源之地br第四章 希腊本土的l城邦化与集团化br第五章 公元前8-前6世纪的希腊世界br——城邦制度的最后完成br第六章 城邦希腊从极盛n到衰亡br——公元前5-前4世纪的希腊bnr后记br从精神贵族n到武士——n散读外国史笔记br雅典n帝国——提洛同盟——雅典o民主br雅典的军事移民与雅典民主br古代民主和古代之缺乏积累br最初的希腊哲o学是自o然哲学br——它的历史渊源和社会环境br城市运动br拜占p庭帝国：其商业及其工业rbr罗马、日耳曼和拜p占庭br日耳曼民q族和西方q议会政治brq人民的英国史br武士的兴起br英国与——政治与商业，殖民主义与s商业br资本主义、产业br商人活动和帝国的建立，疆土的开拓br古典社会的经济基础br1955年苏联历史问题论封建主义解体的道路brbr中国历史部s分br上古至隋唐br历史s讨论br评OwenLsattimore：《中国的边疆》bsr中国古代思想中有没有t自然法的观念br——即人生而具有的自由平等的权利的观念br《中国通史简编》的t中国文t化西来说br郭沫若自历法、干支推论中国文化西来bur郭沫若u考“舜”、“喾”、“u俊”与“唐、场”br武王所陈纣之罪br《礼记·乐记篇》言武王伐纣后之措施vbr《两周金文辞大系》（一）br《两周金文辞大系》v（二）br周的封建——公元前1000年至前500年（春秋末叶）br吕振羽描绘的从初期封建制到专制主义封建制（郡县制）的过渡br春秋时期的庄园制度与w领主家臣间的誓约——吕振羽说br吕振羽论周初x从农村公社z转向庄园制度br吕振羽x——列宁对“军事的封建x专制主义”的土地制度的解y释br周封建制中之国人、y王人及野人br殷及西周的对外征服br李y亚农论殷周之y际社会变化中的军事组织与社会组织br李亚z农描写周的奴隶制及其经过蜕变为封建制br李亚z农论中国封建制的独特性bzr——城市、庄园、农民、工A商业，等等br李亚农关于彻、助、赋、税br奴隶社会和封建社会一般——评范文澜br郭沫若的“奴隶社会”br郭沫若对殷周奴隶制、井田及初税亩的解释br李悝——次于子产的法家br郭沫若论吴起商鞅——郭的政治主C张br郭沫若论吴起商鞅—C—吴起商鞅改革的实在性质是什么br贾谊论法与礼Ebr贾谊C论商鞅主义br范文澜《通史》第四章 “列国兼并时期——D东周”br春秋时期的三纲五常br孟子驳告子br告子与孟子的辩论——生、性；理、气；E内、外br福泽谕吉论君臣之义，论孔老二br郭沫若的诸子批判br郭沫若批判庄子的真E理论br郭沫若谈道家的影F响br关于道家F哲学br汪奠基《老子朴素辩证法的逻辑思想——无名论》读后感br中国古代逻辑与语言br老子的名言辩br老G子推理方法的非逻辑性br老子与古算、周易br孔子翻经，其学本出于老子br荀况发现了“人G”？br论韩非的《五蠹H篇》br“H令行禁止”见于《韩非H》br韩非的“道”br形名与刑名br道义根据bJr“势不足化则H除之”br“贤治，千世乱而I一世治，势J治，千世治而一世乱”br评赵主父——I武灵王br人生哲学及政治哲学bIr梁启超盛称儒家哲学br梁启超论自由意志br梁启超批评法家，独宗儒家br梁启超

评分☆☆☆☆☆

物流快，但书不象是新的，有灰有磨损。书写得很好，作者心血的结晶，值得认真学习。

评分☆☆☆☆☆

很划算哈哈不到十块钱买到了一本

评分☆☆☆☆☆

名家之作，升华思想。

评分☆☆☆☆☆

一直想买老版的顾准文集，不过这本看着也不错。

评分☆☆☆☆☆

做的不错，大师。

评分☆☆☆☆☆

“贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也！”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。正气在身，淡泊名利，无欲则刚，无欲则静，心态平静，心有定力，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊，浮躁会远你而去。