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评分是古文字學的起點。一直到現在,我們遇見一個新發現的古文字,第一步就得查《說文
评分的最後階段,它總結瞭漢字發展的全部趨嚮,全部規律,也體現瞭漢字結構的全部精神
评分甲骨文發現於一八九九年(清光緒二十五年)。是殷商時期刻寫在龜骨,獸骨,人骨上記載占蔔,祭祀等活動的文字,是經過巫史加工過的古漢字。嚴格地講,隻有到瞭甲骨文,纔稱得上是書法。因為甲骨文已具備瞭中國書法的三個基本要素:用筆,結字,章法。而此前的圖畫符號並不全有這三種要素。圖為《祭祀狩獵塗硃牛骨刻辭》,商代武丁時期的作品,風格豪放,字形大小錯落,生動有緻,各盡其態,富有變化而又自然瀟灑。不愧為甲骨文書法中的傑作。
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评分 评分先生係統進行藝術研究,應從在中央大學學習期間選修喬大壯先生書法、篆刻課程開始,時在一九三六年。因為先生有早年書法、篆刻的基礎,所以,一經喬先生指點,技藝就突飛猛進,不久便成瞭喬先生最得意的弟子。先生的篆刻成績引起全校師生的注目,當時任藝術係主任的徐悲鴻先生也贊賞不已,並請先生刻印。一九三九年,潘伯鷹先生介紹為章士釗先生刻印,章曾以“作者篆刻擅巴蜀”的詩句給予贊揚。後來印藝益進,文化名流求治印者不期而至,聲名由此遠播。
评分先生治印,曆來求精、求雅、求巧,而不求多。即追求格調的高雅,構思的巧妙,刀法、綫條和整個印麵的精緻,而且一以貫之數十年。
评分又說:“中國詩文裏有用典故的習慣。用典故可以使人産生許多曆史的聯想。我們刻印也要在舊麵目上增加一些新東西,讓人對古代藝術形式産生聯想,從而賦予舊有藝術新的內容,豐富它的內涵。”這一點也可以用先生的行書來說明。先生寫行書,最重“行”的節奏和韻律,所以他的運筆,行止閤度,不激不厲,不飄不滯,一任天機流衍,絲毫沒有故作誇飾的地方。作品喜歡字字獨立,不枝不蔓,卻又筆筆呼應,顧盼有情,形斷意連,略無掛礙。用墨喜和潤,用筆取含蓄,故其書清婉多姿,溫潤可人,其文人書捲氣息溢於字裏行間,謙謙君子風度躍然楮墨之上。
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