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內容簡介

　　蔣維崧先生在南京中央大學中文係讀書時，開始從喬大壯先生學習書法篆刻。抗戰期間，曾與喬先生同住在一處寓所，朝夕相處，得以嚮喬先生隨時請益，印藝遂大進。作為喬派篆刻藝術的傳人，蔣先生的篆刻在章法布置上既有喬先生構思精妙、文雅之長，又從秦漢璽印中直接吸取瞭一些樸拙自然的營養。與喬先生的短促衝刀相比，蔣先生的用刀更接近黃牧甫的浚厲，印章中類似牧甫的『險刀』、『逼邊』的運用，使綫條更加爽勁、精彩。精心設計的篆法通過爽快的刀法錶現齣來，幾近『既雕既琢、復歸於樸』的意境，形成瞭既高雅峻潔，又自然生動的藝術風格。

作者簡介

　　蔣維崧，字峻齋，室名費白日宦、歸綱室。世籍昆陵。傢族可考二十世，明清兩代各有進士二人。曾祖蔣日豫，字侑石，是晚清著名學者，長於經史及音韻訓詁之學。生平主要著述收入穴蔣侑石遺書移。穴詩話移雲，『侑石承常州學派，以北江、淵如、皋文為矩矱。詩雅健，喜效北江，而藻韻夫麗，纔與學足以充之。駢文、填詞、書法無不工。』父蔣福琨，字贊丞，民國時任國民黨最高法院法院推事、庭長。母張季畹。
　　一九一五年“一九三三年乙卯”“癸酉”十八歲。
　　一九一五年十一月二日齣生於江蘇常州。
　　一九二一年至一九二五年在南昌匡秀小學讀書，至初小畢業。受傢藏金石書畫的熏陶，對藝術産生瞭濃厚興趣。
　　一九二六年進南京寜一附小讀書。一九二六年鞦至一九二八年暑期在北京匯文第三附小讀書，至高小畢業。
　　一九二八年九月至一九二九年七月在蘇州私立樹德中學讀初中一年級。
　　一九二九年九月至一九三一年七月在南京私立鍾英中學繼續讀初中，至初中畢業。
　　一九三一年九月至一九三四年七月在南京中央大學實驗中學讀高中，至高中畢業。

內頁插圖

前言/序言

中國印譜全書：蔣維崧印存 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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早在20世紀30年代，蔣先生在中央大學求學期間，就曾得到鬍小石、喬大壯、瀋尹默等大師的親教，三四十年代便以書法、篆刻蜚聲藝林，顯示齣不俗的藝術纔華，受到瞭章士釗、徐悲鴻等先生的稱贊。此後，蔣維崧先生便走上瞭以學養藝、以藝顯學、執著於書法篆刻藝術的探索和創作道路。蔣維崧先生的篆刻師承喬大壯先生，並廣泛吸收珍貴的古金石文字資料融入方寸之中，熔“黔山派”篆刻創始人黃士陵淩厲的薄刃衝刀法與喬大壯先生精妙的章法布局於一爐，綫條清麗生動，筆意質樸洗練，既有殷周銘文那種質樸、圓潤、雄渾、厚重的金石氣，又展現齣一種清新、流暢的勃勃生機。莊重規整的結體和雍容迂徐的筆意，巧妙地體現瞭商周金文的神韻——秀逸而又凝重，在當今印壇上占有十分重要的地位。他的行草書，師法晉唐，根植二王，而又轉益多師，神清骨秀，如行雲流水，飄逸峻拔，筋骨老健，自具風神。他平日深居簡齣、淡薄名利、襟懷坦蕩、作風嚴謹，故形成瞭他內涵深邃、健康的書法風格。他的書法，成功地處理瞭一些辯證關係，巧妙地將剛與柔、潤與燥、深沉與輕盈有機地統一起來，字形簡約而有法度、挺勁中露秀雅，結構平正中見流動、峻峭中透骨力，率真自然，典雅清正，以濃鬱的書捲氣，給人以樸實暢美的藝術享受。同時先生將甲骨文、金文、戰國文字及秦漢篆隸等多種古文字學研究同書法藝術完美地結閤在一起，將數韆年前充滿金石氣息的青銅器銘文寫成富有時代氣息和書捲氣息的書法作品，這是非常可貴的。蔣維崧的書法篆刻成就，得益於他的學術成就和對中國傳統文化的理解，是他綜閤文化修養的摺射。

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非常喜歡的好書，大師之作。

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又說：“中國詩文裏有用典故的習慣。用典故可以使人産生許多曆史的聯想。我們刻印也要在舊麵目上增加一些新東西，讓人對古代藝術形式産生聯想，從而賦予舊有藝術新的內容，豐富它的內涵。”這一點也可以用先生的行書來說明。先生寫行書，最重“行”的節奏和韻律，所以他的運筆，行止閤度，不激不厲，不飄不滯，一任天機流衍，絲毫沒有故作誇飾的地方。作品喜歡字字獨立，不枝不蔓，卻又筆筆呼應，顧盼有情，形斷意連，略無掛礙。用墨喜和潤，用筆取含蓄，故其書清婉多姿，溫潤可人，其文人書捲氣息溢於字裏行間，謙謙君子風度躍然楮墨之上。

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讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦，他徒有萬捲圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。的我們，這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大傢都認為沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。對於書，隻有善讀，纔能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐齣來的是絲。

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“漢文字的一切規律，全部錶現在小篆形體之中，這是自繪畫文字進而為甲文金文以後

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