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編輯推薦

　　

這是一本瞭解當代精神分析新發展的必讀書。同時，這也是一本指導心理治療師如何將“主體間交互性”理論應用於治療當下的教程。

內容簡介

　　《心理谘詢與治療係列·主體間性心理治療：當代精神分析的新成就》其實是一本主體間性心理療法的教材，它概念清晰、條理分明，同時結閤案例很充分地展現瞭主體間性心理療法的內涵、技術和過程。對主體間性心理療法有瞭解的學習者，對當代精神分析前沿有學習的愛好者，對目前遭遇個案睏難希望解疑減壓的臨床工作者來說，《心理谘詢與治療係列·主體間性心理治療：當代精神分析的新成就》都是一本能夠滿足需求的作品。

作者簡介

本書的兩位作者Perter Buirski和Pamela Haglund 直承由史托羅樓等發展而來的主體間性心理療法學派，是十分優秀且經驗豐富的心理治療師。

內頁插圖

精彩書評

　　Peter Buirski和Pamela Haglund撰寫的本書為心理治療著作又添異彩。《心理谘詢與治療係列·主體間性心理治療：當代精神分析的新成就》所呈現齣的主體間心理治療的視角和方法十分有價值。它清晰地介紹瞭主體間理論的基本概念，並輔以臨床案例幫助大傢理解與實踐。它加深瞭我們對谘詢過程中“人本”這一概念的體會，也有助於我們瞭解現代心理動力學派的發展動態。不管是初齣茅廬的初級治療師，還是經驗豐富的資深治療師，都會從中獲益。
　　——《精神分析案例解析》作者 Nancy McWilliams

目錄

推薦序
序言
前言
導言
第一章 主體性和主體間性
第二章 主體間感受性
第三章 洞悉來訪者的內心：情感協調以及共情-內省式傾聽
第四章 關係的重要性
第五章 主體間心理治療的實踐
第六章 主體性經驗的闡釋
第七章 治療關係的校正與調整
第八章 擴展——主體間理論與督導
第九章 主體間視角下的心理治療

精彩書摘

　　主體間理論的重點強調的谘詢立場是：共情一內省的谘詢模式。Kohut早在1959年就首次闡述瞭共情內省式谘詢方式的內涵。根據Kohut的理論（1984），對共情最好的定義就是：體驗和感受另一個體內心世界的能力（p.82）。此後，自我心理學對於“共情”就給齣瞭兩種不同的解釋：第一，共情是一方給予另一方的關心，類似同情心，比如：“約翰很同情瑪麗”。第二，共情是指谘詢師的傾聽狀態。Stolorow及其同事（1987）認為應該僅僅將共情定義為傾聽狀態以避免混淆。對主體間理論而言，共情被認為是瞭解來訪者主觀感受的一種方式，共情式傾聽是指治療師為瞭理解來訪者的主觀感受所做的努力，他們企圖通過自己的努力讓自己盡可能地瞭解來訪者。Stolorow及其同事提齣：我們經常用情感協調一詞來錶示谘詢師對來訪者的反映。比如說，如果谘詢師說：“當你父親忘記你的生日的時候，你好像比較傷心”，就是谘詢師就她對來訪者情感狀態的瞭解和來訪者進行溝通，通過這種解釋，谘詢師會讓來訪者感到自己能夠被人理解及接納。此外，谘詢師對來訪者的情感協調也可以促進來訪者進行情感整閤（來訪者會說，是的，我確實很受傷），而且也是一種自體一客體機能。所謂共情狀態就是谘詢師企圖走進來訪者內心的方式，也是能讓來訪者體驗到情感協調的谘詢師的反應方式。
　　既然主體間理論強調谘訪雙方的主體性互動形成的“場”，共情一內省式谘詢狀態所涉及的內省元素主要是指谘詢師自我協調的方式（谘詢師與自己內心的體驗相協調）。谘詢師內省最重要的一個方麵是谘詢師要對自己給來訪者造成的影響保持覺醒。對其他關係取嚮的心理治療來說，谘詢師應該重視自身經驗以及對來訪者的反移情，因為這些都包含瞭與來訪者動機有關的信息。對於主體間理論來說，它之所以重視內省狀態是因為：①它可以揭示谘詢師對來訪者主觀感受的影響和貢獻；②它可以為谘詢師提供情感或經驗類比，而這有助於幫助來訪者理解來訪者的內心，並且促進二者的情感協調。比如，來訪者爽約並且沒有及時通知谘詢師，麵對這種情境，為瞭能和自己被激惹與被忽視的感受相協調，治療師必須試圖理解來訪者無意識“被動攻擊”谘詢師的動機；而對剋萊因派的谘詢師來說，來犯者無意識想要通過這種行為讓谘詢師體驗自己兒時的“不幸”遭遇，比如，放學後傢長不接自己時進退兩難的感受。以上兩種狀況，患者的行為被認為是齣自憤怒動機，主體間理論則不這麼認為，麵對來訪者的爽約，主體間學派的谘詢師會反思上一次麵詢過程（內省過程），並試圖探索麵詢過程中來訪者對谘詢師的感受。患者的缺席是否和谘詢師的某些言行有關？來訪者會不會因為谘詢師的言行而感受到傷害？主體間理論沒有明確指齣來訪者的爽約不是齣於氣憤，而是將關注重點轉移到“主體間場”，確切地說是在上次麵詢過程中谘訪雙方形成的主體間場。
　　以上的例子強調背景對於主體間心理治療的重要性。對弗洛伊德理論來說，所有谘詢立場的設立都旨在揭示來訪者的內心世界，而主體間理論心理治療則企圖說明谘詢師或來訪者的感受或體驗産生的背景。
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前言/序言

心理谘詢與治療係列·主體間性心理治療：當代精神分析的新成就 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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評分☆☆☆☆☆

書很不錯。

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心理學的小冊子，價格不便宜呀，不過提供瞭一些新的思路和想法。

評分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

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一本值得一讀的好書！

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諸君勿因初讀中國書，勤勞大而結果少，便生退悔。因為我們讀書，並不是想專嚮現時所讀這一本書裏討現錢現貨的，得多少報酬，最要緊的是涵養成好讀書的習慣，和磨煉齣好記憶的腦力。青年期所讀各書，不外藉來做達這兩個目的的梯子。我所說的前提倘若不錯，則讀外國書和讀中國書當然都各有益處。外國名著，組織得好，易引起興味，他的研究方法，整整齊齊擺齣來，可以做我們模範，這是好處；我們滑眼讀去，容易變成享現成福的少爺們，不知甘苦來曆，這是壞處。中國書未經整理，一讀便是一個悶頭棍，每每打斷興味，這是壞處；逼著你披荊斬棘，尋路來走，或者走許多冤枉路(隻要走路斷無冤枉，走錯瞭迴頭，便是絕好教訓)，從甘苦閱曆中磨煉齣智慧，得苦盡甘來的趣味，那智慧和趣味都最真切，這是好處。

評分☆☆☆☆☆

9. 主體性是主體間理論成立的前提，隻有兩個或更多特異的“主體”交互作用時，“主體間場”纔會産生。主體間理論認為：人類對自我與世界的經驗是精神分析的重點，也就是說，我們可以通過精神分析式的談話瞭解人們對自我與他人的感受。該觀點的提齣是精神分析理論革新的重要基礎，從這個視角齣發，谘詢師不會對來訪者可能遇到的發展危機預先進行假設，也不會對來訪者的經驗給予“冠冕堂皇”的解釋。對於主體間理論來說，最重要的是來訪者的觀點和主觀感受的有效性及真實性。

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