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前言/序言

場（今屬江蘇省大豐市草堰鎮）的一個貧苦的鹽民之傢，他本來是一名鹽販子，多年的積蓄可以成為他起義的資本。他是元末農民起義領袖之一，領導瞭江浙海鹽民反對元朝統治的武裝起義。

關於此句的斷句，清人皮锡瑞和孫星衍有所不同，前者從“越茲蠢”處斷開，後者則從“殷小腆”處斷開。關於“小腆”，鄭玄注曰“小國”，其根據是《說文》“腆，主也”。而《說文》又雲“腆，多也”，《方言》也有“腆，厚也”的說法。小腆即是國力富厚。王國維的學生楊筠如的《尚書覈詁》即持此說。當然無論是“小國”義還是“國力富厚”義，在書中均指殷紂之子武庚祿父。

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毫無疑問，早期的張士誠是對元作戰的蓋世功臣。當第一階段反元大起義進入低潮的時候。百萬元軍已經打破瞭紅巾軍長江防綫恢復瞭南北元軍的聯係。作為非紅軍係統的張軍的頑強抵抗導緻脫脫率領的百萬元軍主力崩潰。從此開始瞭各路反元義軍的第二次高潮。施耐庵、羅貫中都曾效力張士誠。紅巾軍起義同時又有張士誠，他所領導的反元鬥爭，牽製瞭元朝的軍力，壯大瞭紅巾軍的聲勢。

本名懋祺，二十歲的時候，因為考慮到人生莫不有成，但是普通技藝即使做得很好，也說不上偉大。隻有做到立德立功立言的“三不朽”事業中的任何一種

《吳王張士誠載紀》五捲，敘元末割據政權吳王張士誠事跡。民國年間江蘇韓國鈞、支偉成整理相關史料及碑帖等遺跡，以張士誠為列國之主，仿《晉書》雜霸之主彆立《載紀》之體，匯輯成書。是書正編以編年紀事，附編分附傳、附考、附誌、附錄四編。

張士誠是滅元的蓋世功臣，而後期，張士誠的弟弟兵敗被硃元璋俘虜，張士誠在硃元璋、已經投降元朝的方國珍和元軍三方夾擊之下僞降元朝，攻打江南元朝地主武裝，不久再度公開反元，最後亡於硃元璋政權。之後被押解至明朝都城應天府（今南京），張士誠因對硃元璋說：“天日照爾不照我而已”惹怒硃元璋，被其斬首。時年47歲。

《吳王張士誠載紀》五捲，敘元末割據政權吳王張士誠事跡。民國年間江蘇韓國鈞、支偉成整理相關史料及碑帖等遺跡，以張士誠為列國之主，仿《晉書》雜霸之主彆立《載紀》之體，匯輯成書。是書正編以編年紀事，附編分附傳、附考、附誌、附錄四編

張士誠（1321年－1367年），原名張九四。元末位於江浙一帶的義軍領袖與地方割據勢力之一。興化白駒場人（今屬鹽城大豐市）。