阿瑞，本名楊瑞霞，作傢，資深媒體人 .曾任燕趙都市報情感欄目《人生采訪》主持人十二年。關注愛情婚姻熱點問題，關注深層心理分析，見解獨到，文字優美，深受讀者喜愛。
發錶散文，詩多篇，其散文代錶作《一隻羊其實怎樣》、《你做瞭這輩子最漂亮的一件事》，在國內多次獲奬並被收錄多種文集。2011年齣版情感故事專輯《幸福就是嫁對人》

目錄
說說小狗和小貓 / 1
傢是你的你是我的 / 3
我們都在被有條件地愛著 / 6
傢是講理的地方嗎？ / 9
沒有一種愛是要用“生氣”來錶達的 / 12
上天不會為你量身定製一個人 / 14
先彆忙著否定男人 / 17
每個傢庭都有一個氣場 / 20
你的婚姻平衡嗎？ / 23
人生短暫，愛還來不及 / 26
結婚是一件需要勇氣的事 / 29
婚前，你預備好自己瞭嗎？ / 31
什麼樣的男人不能嫁？ / 33
你想要最好的，你纔能得到最好的 / 36
愛是一種選擇 / 38
寶馬車與自行車之哭與笑 / 41
都是夫妻瞭，有什麼事值得非要冷戰呢？ / 44
此刻，說愛比說理更有效 / 48
婆婆是婚姻的毒藥嗎？ / 51
危機婚姻還要不要堅持？ / 55
婚外感情能走多久？ / 58
背叛的傷害有多大？ / 62
哪個男人都不可能給你全部 / 67
彆拿犯賤當真愛 / 70
當愛情轉化為親情 / 73
彆把老公當兒子來愛 / 76
婚姻裏的女人什麼樣？ / 80
婚姻是一種信念 / 84
我曬的不是幸福是成長 / 87
傾聽內心花開的聲音 / 93
誰纔是你婚姻的另一半？ / 97
其實細節已經告訴瞭你 / 100
婚姻中，警覺你的痛苦之身 / 103
婚外情是一隻不該被打開的空碗 / 107
做個幸福的女人 / 111
女人如貓 / 114
男人和女人，誰更害怕離婚 / 117
離婚——不是所有的痛你都可以承受的 / 120
離婚瞭，彆糾葛 / 122
結婚三個月就想離婚 / 127
離婚的原因是因為結婚 / 131
你的婚總算沒白離 / 134
不離婚就會對孩子好嗎？ / 138
離婚後要對孩子保持平常心 / 142
彆拿自己的權利和男人賭氣 / 146
分手是生命中的另一種福氣 / 148
我們要明白的愛情真相——拒絕和被拒絕都是
正常的 / 152
我們要明白的婚姻愛情的另外一些真相 / 155
關於愛的常識——措置的價值觀 / 158
女人，不要拿自己的一生和愛情死磕 / 161
我是你獨一無二的玫瑰 / 164
你不愛我沒關係，我會好好愛自己 / 168
4
給他留一道迴傢的門縫兒 / 170
每個人都以自己的方式愛著 / 173
關於鷹、關於生命與婚姻 / 177
你可以為失戀犯傻，但不能傻起來沒完 / 180
北極熊是隻好熊 / 183
和你的愛人談談心 / 185
成長是女人一生的責任 / 188
留下來比走開更需要智慧 / 190
“換妻”——你對生活是在彆處嗎？ / 192
裸婚——一個裸字，怎生瞭得 / 195
“壞女人”是從哪裏來的 / 198
隨記——好男人和最美的女人 / 201
作為母親的女人，沒有墮落的權利 / 204
是誰在逼我們不結婚 / 207
大女人什麼樣？ / 211
走過去纔是一輩子 / 214
說說女人的下嫁心理 / 217
這是一場男人和女人的戰爭 / 220
女人在婚姻裏最想要的是什麼？ / 223
五十歲的女人是成熟的玫瑰嗎？ / 225
5
我現在和自己相處得很好 / 227
她是你永遠的傳奇 / 230
尷尬人難免尷尬事 / 233
你摺騰明白瞭嗎？ / 236
再說小貓和小狗 / 239

精彩書摘

　　婚姻中，警覺你的痛苦之身

　　最近，我在看《新生命——靈性的覺醒》這本書，作者艾剋哈特·托爾，張德芬譯。封底上有這樣一段話，可以做這本書的概括：“當我們的自我認知能夠容納世間萬物時，內心會找到一種與世界共舞的寜靜。”
　　在這本書裏，我看到瞭一些關於生命的、以前我沒見過的觀點和概念，所以觸動很大。
　　比如說，作者關於“痛苦之身的”論述。“因為人類傾嚮於讓舊有的情緒恒久存在，所以幾乎每個人都帶著纍積已久的過往情緒傷痛的能量場，我稱之為痛苦之身。”
　　按照我的理解，作者所說的痛苦之身是由童年的、過去的痛苦經曆組成，它存在於每個人的生命之中，它的存在，需要定期喂養，即從迴憶痛苦經曆和製造新的痛苦中汲取新能量。
　　所以作者說：“對於痛苦之身來說，痛苦是樂趣”。
　　那麼，它從哪些東西中汲取能量呢？
　　首先它喜歡以負麵的思想和情緒為養料。當痛苦之身需要汲取能量時，它會控製你的思想，這時你的腦袋裏會一直訴說著一些悲慘、焦慮或者讓人憤怒的故事，你的，他人的，過去的，未來的，甚或想象的事件。它所造成的是恐懼、怨恨、悲傷、仇恨和厭惡的負麵情緒。而這種負麵情緒又反過來製造更多的負麵思想。有些人就這樣對“不幸”上癮瞭。而無形之中，這種負麵情緒和思想，嚴重的影響瞭你的生活，破壞瞭你的健康，因為它打破瞭身體的平衡與和諧。
　　那麼痛苦之身在婚姻中是如何錶現的呢？
　　男人的痛苦之身可能會從肢體暴力中汲取能量。比如說，有的男人喝酒後（酗酒會激發痛苦之身）會對他的女人和孩子施使暴力，而醒酒後又很後悔自己的行為，發誓保證下次再也不會瞭。這時你基本可以斷定他的保證是無效的，因為現在後悔的齣做保證的是他，而剛纔打人的是他的痛苦之身，他們並不是一個人。如果他不能明辨自己發作的原因，不再認同和受控於他的痛苦之身，這樣的事還會發生。
　　而痛苦之身在女人身上的錶現往往是情緒暴力，在某一時刻，女人可能會因為一點小事用尖銳刺耳的聲音指責你，控訴你，怒罵你，或者錶現為對你冷漠、疏遠，決絕，她的心裏充滿瞭敵意和怨懟，這時很可能是什麼東西觸動瞭她對過去不幸的記憶（可能是童年的，也可能是婚姻之初的）即觸動瞭她的痛苦之身，使她處於一種失控狀態，對當下的事情産生瞭過激反應。
　　而在這樣的傢庭裏，孩子目睹父母的肢體暴力和情緒暴力是件非常痛苦的事，這也形成瞭他的痛苦之身，長大後他也不會快樂。這也是人類的痛苦之身得以傳遞的途徑之一。
　　當然，我們可以把這種說法看作是作者的一傢之言，但我覺得，分析“痛苦之身”的形成和發作方式，知道如何觀察和瞭解它，對它保有一份警覺，對我們的生活具有積極的意義。
　　首先，我們在締結婚姻時，最好不要選擇痛苦之身過於沉重的人做伴侶。
　　還有，當我們的痛苦之身經過一段時間的靜默潛伏，開始伺機而動，和我們糾纏時，我們如果能夠感覺到它，就會不和它相應，也不和對方的痛苦之身相應，讓自己的思想和情緒停留在當下一刻，即“臨在”，這樣你纔能超越它。
　　在夫妻之間也可以約定，當兩個人中有人說的或者做的什麼，觸動瞭另一方的痛苦之身時，要說齣來，讓對方意識到，你們的不快也會得以消解，這樣，痛苦之身便沒有機會在你們的親密關係中製造事端，從而把你們拖進痛苦的泥潭，並藉機增強它的能量。
　　如果每次痛苦之身揚升時，你都能保持“臨在”，保持警覺，它的負麵能量就會漸漸消弱，不再有控製你的思想和生活的力量，而你生命的正麵能量同時得到瞭提升，以愛、喜悅、平和的方式，從你的內心散發齣來。
　　“任何過去發生的事情，此刻都無法阻止你活在當下；而如果過去無法阻止你活在當下，那麼它還有什麼力量可言呢？”

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