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內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書：歐洲文明史》係法國著名的政治傢和曆史學傢弗朗索瓦·皮埃爾·紀堯姆·基佐(1787—1874)根據1828年在巴黎大學授課時的講義加工而成，全書共14講。作者認為，文明由兩大事實組成：一方麵是人類社會的發展，另一方麵是人的自身的發展。而本書隻限於社會曆史，從社會的角度來展示文明。作者以簡練、壓縮的手法成功地概述瞭歐洲文明的起源和發展，從公元5世紀寫到法國革命前夕。書中主要論述：歐洲文明的起源、發展和它的特性；羅馬帝國覆亡時歐洲文明的諸不同因素；10世紀蠻族入侵結束，封建製度開始；封建製度的性質及其對近代文明的影響；5至12世紀基督教教會的狀況及其曆史作用；自治市鎮的興起、其內部管理及對文明進程的影響；十字軍運動的起因、性質、後果；君主製的發展過程；歐洲建立政治體製的各種嘗試；15世紀的特徵；16世紀宗教改革的真實性質及其結果；英國革命的意義及其對文明進程的貢獻；英國與大陸國傢文明進程之異同；17、18世紀法國處於歐洲文明的領先地位。本書是研究歐洲曆史和文明史的重要書籍。

內頁插圖

目錄

第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
第七講
第八講
第九講
第十講
第十一講
第十二講
第十三講
第十四講

精彩書摘

　　第二講
　　本講的目的——古代文明的單一性——近代文明的多樣性——它的優越性——羅馬帝國覆亡時歐洲的狀況——城市的優勢——皇帝們試圖改革政治——洪諾留和狄奧多西的詔書——帝國的名稱所具有的威力——基督教教會——它在5世紀時經過的各個不同的時期——行使市政職權的教士——教會的好的和壞的影響——蠻族人——他們將個人獨立觀念和人對人的忠誠引進瞭近代世界——概述5世紀初文明的諸不同因素先生們，在考慮我要對你們講的本課程的計劃時，我惟恐我的講課會有雙重睏難，一方麵由於必須將許多事情壓縮進短短的篇幅而結果使課程太長，另一方麵又怕講得過於簡略。
　　我還怕另一種由同一原因産生的睏難：即有時必須作一些不加證明的斷言，這也是由於我覺得被局限於小篇幅裏的緣故。將會齣現一些必須暫緩加以確證的觀念和斷言。希望你們恕我有時使你們不得不僅憑我一句話而相信我。甚至現在我還要將這種必要性強加於你們。我在前一講中已努力說明一般的文明的事實，沒有說到某個特殊的文明，沒有注意時間和地點的環境，隻根據一種純粹的哲學觀點考慮事實本身。今天我要來講歐洲文明的曆史。但在開始講這故事本身之前，我要讓你們一般地瞭解這個文明的獨特的麵貌。我希望能將它的特色嚮你們描述得如此清楚，以緻你們覺得它完全不同於所有在世界上發展的其他文明。我即將作此嘗試，我不敢說超過這一點的話瞭。但我能肯定的僅此而已，除非我能成功地描述歐洲社會，描述得如此真實，竟能使你們立刻把它認作一幅畫像。但我不敢妄稱能做到這一點。當我們注視那些齣現在近代歐洲文明之前的文明時，不論它們是亞洲的還是其他地方的，甚至包括希臘和羅馬的文明，我們對於它們普遍具有的那種單一性不能不感到吃驚。它們似乎都是從一個單一的事實、從一個單一的概念産生齣來的。人們可以說，社會已經依附在某一個單獨的占統治地位的原則上瞭，這個原則決定瞭它的各種製度、它的習俗、它的信條，總之，它的一切發展。
　　例如，在埃及，整個社會所奉行的是神權政治的原則，它一再齣現在它的習俗、它的各種紀念物和埃及文明的一切遺跡中。在印度，你會發現這同樣的事實，神權政治的原則在那裏仍占著幾乎獨占的地位。在另一處，你們會遇到另一種組織原則——一切由一個戰勝的社會階級支配；在這裏，支配社會的隻有武力的原則，它可以把它的法律和它的性格強加於社會。在另一處，社會會成為民主原則的錶達場所。小亞細亞和敘利亞濱海的、愛奧尼亞的、腓尼基的各商業共和國的情況便是如此。總之，當我們注視古代文明時，我們會發現，在它們的種種製度、設施、它們的思想和生活方式上都打有單一性的烙；一種惟一的，或者至少一種強大的勝討一切的勢力支配著、決定著一切。
　　……

前言/序言

　　我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年至1986年先後分四輯印行瞭名著二百種。今後在積纍單本著作的基礎上將陸續以名著版印行。由於采用原紙型，譯文未能重新校訂，體例也不完全統一，凡是原來譯本可用的序跋，都一仍其舊，個彆序跋予以訂正或刪除。讀書界完全懂得要用正確的分析態度去研讀這些著作，汲取其對我有用的精華，剔除其不閤時宜的糟粕，這一點也無需我們多說。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我們把這套叢書齣好。
　　商務印書館編輯部
　　1987年2月
漢譯世界學術名著叢書：歐洲文明史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

要全麵瞭解歐洲，此書值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人

評分☆☆☆☆☆

很好。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

書店看上瞭這本非常好的書，一直想買可惜但是太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看

評分☆☆☆☆☆

書本無壓褶，看起來很不錯。

評分☆☆☆☆☆

(?•??•?)??

評分☆☆☆☆☆

最近幾次書的質量保持的不錯，擠壓損壞很少。這本輕微傷……

評分☆☆☆☆☆

第一層次指的是對過去實際發生的事情的述說，第二層次則是指對這種述說背後起支配作用的觀念進行反思和解釋，後者有時也稱或。我們可以分彆稱之為一階科學史和二階科學史。一階的科學史和二階的科學史是密切關聯的。我們稱之為“曆範圍、不同內容和不同到牛頓這段曆史時期。這段時期，科學思想發生戲劇性的變革，為迎接新思想的到來所需要的細節上的改變，一環緊扣一環，每一環節都由一個偉大的人物來完成，整個科學的進展仿佛是早已安排好瞭的一幕戲劇的開演。這樣的曆史當然使思想史或觀念史大有用武之地，可是這種情況在科學史上並不總是齣現。到瞭18世紀，科學發展的綫索就不那麼分明瞭，科學史不再是在少數幾個成熟學科中觀念的變革史，而是許多新學科的誕生史。美國科學史和科學哲學傢托馬光學與靜力學這五大學科屬於古科學在科學革命時期的轉變，更多地歸因於人們以新的眼光去看舊現象，而較少得力於一係大地依賴實驗，庫恩稱之為培根科學，因為培根曾在他的發展設計過蘭圖。庫恩指齣，數學傳統的古典科學和實驗傳統的培根科學直到19世紀仍然是分離的、獨立發展的，不能用一種發展模式來套全部的科學史。庫恩的觀點對我們認識思想史編史方法的局限性是有幫助的。

評分☆☆☆☆☆

經典中的經典，瞭解歐洲文明必讀此書

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