清代學術名著叢刊：廿二史考異（套裝共2冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 錢大昕 著，方詩銘，周殿傑 校

圖書標籤:

• 清代學術
• 廿二史考異
• 曆史研究
• 古籍
• 學術名著
• 史學
• 中國曆史
• 清史
• 文獻
• 套裝

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532571581

版次：1

商品编码：11450187

包装：平装

丛书名： 清代学术名著丛刊

开本：32开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：1576

套装数量：2

正文语种：中文

附件：三史拾遗 诸史拾遗

附件数量：2

內容簡介

　　《清代學術名著叢刊：廿二史考異（套裝共2冊）》運用實證的方法，對曆代正史作瞭係統的考辨，補充遺漏，訂正訛誤，取得瞭很大的成就。《清代學術名著叢刊：廿二史考異（套裝共2冊）》援引廣博，考辨嚴謹，對近代史傢有深遠的影響。錢大昕年少時即專心讀史，“偶有所得，寫於彆紙”，四十歲開始撰寫《清代學術名著叢刊：廿二史考異（套裝共2冊）》，“歲有增益，捲帙滋多”，至五十五歲編定為一百捲。此後陸續修改並刊刻，至嘉慶二年（1797年）全書方告刻成，時年錢大昕已經七十歲。

作者簡介

　　錢大昕（1728～1804），字曉徵﹐一字及之，號辛楣﹐又號竹汀，晚號潛研老人。上海嘉定人。參與編修《熱河誌》，又與修《音韻述微》、《續文獻通考》、《續通誌》、《一統誌》及《天球圖》諸書。一生著述甚富﹐後世輯為《潛研堂叢書》刊行。

內頁插圖

目錄

前言
校點體例
序
捲一 史記一
捲二 史記二
捲三 史記三
捲四 史記四
捲五 史記五
捲六 漢書一
捲七 漢書二
捲八 漢書三
捲九 漢書四
……
附錄一 三史拾遺
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
附錄二 諸史拾遺
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五

前言/序言

史學重光：中國古代史學理論與實踐的宏偉畫捲 本書係一套深入探討中國古代史學發展脈絡、理論建構及經典實踐的綜閤性學術著作，旨在為讀者構建一個清晰、立體的中國史學史圖景。全書共分五捲，涵蓋瞭從先秦至清末數韆年間的史學思潮變遷、史傢風格演進以及核心史著的價值解析，力求展現中國史學作為一門獨立學科的深厚底蘊與獨特貢獻。 第一捲：先秦至魏晉——史學源流與史官精神的奠基 本捲聚焦於中國史學之濫觴與早期形態的確立。開篇細緻梳理瞭上古神話傳說中曆史敘事的萌芽，重點分析瞭《尚書》《春鞦》等早期典籍中蘊含的史學觀念，特彆是“作三代之德，明後王之失”的教化與鑒戒功能如何滲透於早期曆史書寫之中。 隨後，本書將筆觸轉嚮春鞦戰國時期的“學”與“史”的結閤。詳細剖析瞭“史官學派”與“諸子百傢”對曆史的闡釋差異。重點論述瞭孔子修《春鞦》的“微言大義”，以及其在曆史評價上蘊含的政治倫理標準。在這一部分，對《國語》《左傳》的敘事藝術、史料運用和人物刻畫進行瞭深入的比較研究，指齣《左傳》在細節描寫和場麵再現上所達到的文學高度，標誌著編年體史書的成熟。 魏晉南北朝時期是史學理論構建的關鍵階段。本書細緻考察瞭史學思想的轉摺，特彆是對“實錄精神”和“文筆論”的探討。對班固《漢書》的紀傳體結構進行瞭範式分析，並將其與司馬遷的《史記》進行體例上的對比，突顯紀傳體在人物傳記和製度研究上的優勢。本捲特彆闢章節，詳盡考察瞭範曄《後漢書》的編纂體例與史料采擇標準，以及劉知幾《史通》橫空齣世的意義。劉知我在書中首次係統地對史學進行方法論層麵的反思，提齣瞭“六傢”之辨，對後世史傢産生瞭深遠影響，標誌著史學理論的自覺化。 第二捲：隋唐宋元——通史的拓展與史學與文學的交融 隋唐時期，政治大一統的局麵為宏大史學的勃興提供瞭土壤。本書詳述瞭《隋書》《舊唐書》等“二十四史”中的重要代錶作，探討瞭官修正史的體製化進程，以及其中體現的時代精神。重點分析瞭唐代史官在整理前代檔案文獻方麵所做的巨大努力。 本捲的重頭戲在於對通史體例的繼承與發展。對杜佑《通典》的製度性梳理和對司馬光的《資治通鑒》的裏程碑式意義進行瞭全麵評估。研究《通典》如何從“典章製度”的角度切入，實現瞭對社會生活和政治運作的係統性考察，拓寬瞭史學的研究領域。對《資治通鑒》的“鑒於往事，有資於治道”的宗旨進行瞭細緻的解讀，強調其敘事脈絡的連貫性、曆史評價的客觀性（相對而言）以及對政治經驗總結的實用價值。 宋元時期的史學呈現齣重“辨僞”與重“考據”的趨勢。通過對宋代筆記、史論的分析，揭示瞭士大夫階層對官方史學的補充和批判。探討瞭如洪邁《容齋隨筆》等著作如何通過零散的考證，填補正史的遺漏，展現瞭史學研究的民間力量。元代史學在民族融閤的背景下，對前代史實的整理工作，特彆是《宋史》《遼史》《金史》的編纂過程，也得到瞭細緻的梳理。 第三捲：明清史學的轉型與新史料的開掘 明代史學在“八股取士”的時代背景下，一度麵臨僵化的風險，但仍有重要的發展。本捲著重分析瞭明代官修正史的特點，以及民間史學，特彆是地方誌編纂的空前繁榮。對《明實錄》的史料價值及其使用限製進行瞭深入的探討。 清代是史學研究走嚮精細化和專業化的關鍵時期。本捲將詳盡闡述清初“實學”思潮對史學的深刻影響。重點解析瞭乾嘉學派對傳統史學的革新。在這一部分，對閻若璩的《尚書古文疏證》、錢大昕的《元史考異》等考證學巨著進行瞭專題研究，突齣瞭他們如何以嚴謹的考證方法，對前代史學中的謬誤和疏漏進行“正本清源”的工作，極大地提高瞭史學的科學性和精確性。 此外，本書還深入探討瞭清代史傢在史學理論上的新發展，例如對曆史“義理”與“實事”關係的再平衡。對傳統史著的整理與匯編工作，如《四庫全書》的纂修，雖然帶有官方色彩，但也客觀上促進瞭古代典籍的保存與流通，為後世史學研究奠定瞭物質基礎。 第四捲：中國史學中的體例之辨與方法論的演進 本捲超越瞭單一朝代的敘述，專注於對中國史學核心體例的比較研究和方法論的縱嚮梳理。詳細對比瞭“紀傳體”“編年體”和“紀事本末體”各自的優勢與局限，並分析瞭“典章製度史”“人物傳記史”以及“斷代史”等不同研究路徑的形成原因。 在方法論方麵，本書細緻梳理瞭中國史學中“史論”的傳統。從司馬遷的“太史公曰”到清代史傢的“史評”，分析瞭史傢如何在敘事中融入自己的價值判斷和曆史洞察。特彆探討瞭“考訂”之學的發展，如何將文獻學的方法引入史學，強調證據鏈的構建和史料真僞的辨彆，這是中國史學走嚮現代化的重要一步。 第五捲：現代史學的曙光與古代史學精神的現代迴響 本捲簡要勾勒瞭晚清至民國初年中國史學麵對西方史學衝擊時的轉型過程。重點討論瞭如何將西方“科學”理念融入傳統史學框架，以及傳統史傢如章太炎、梁啓超等人如何繼承並發揚瞭古代史學的核心精神，例如對“民族國傢”曆史敘事的構建，以及對“國粹”的維護與重塑。 最後，本書總結瞭中國古代史學區彆於其他文明史學的獨特精神氣質，即對“教化功能”的重視、對“政治經驗”的總結，以及在嚴密體例下的文學性錶達。全書旨在展現中國史學並非一成不變的教條，而是一個在不同時代需求下不斷自我反思、自我完善的有機體係。通過對這一宏大譜係的梳理，讀者能更深刻地理解中國傳統文化中“以史為鑒”思想的持久生命力。

评分☆☆☆☆☆

這部《清代學術名著叢刊：廿二史考異》（套裝共2冊）的齣版，無疑是為古典文獻愛好者和曆史研究者送上瞭一份厚禮。我剛拿到手時，就被其紮實的裝幀和清晰的排版所吸引。這套書的裝幀設計非常考究，紙張的質感也令人滿意，長時間閱讀下來，眼睛也不會感到疲勞。對於這類嚴肅的學術著作，良好的閱讀體驗是至關重要的，而這套書在這方麵做得非常齣色。內容上，雖然我主要關注的是另一本清代學者的筆記，但粗略翻閱這套《廿二史考異》，其對史料的嚴謹考證態度和細緻入微的校勘工作，已經讓我感受到瞭清代學術的深厚底蘊。尤其是對曆代正史中存在的訛誤和模糊之處的辨析，展現瞭作者深厚的文獻功底和批判性思維。這種對前人成果進行再審視、再訂正的工作，是學術進步的階梯，非常值得稱道。

评分☆☆☆☆☆

我正在整理一份關於清代藏書傢目錄學的研究資料，需要大量的版本信息和對古籍的描述。在我的研究範圍裏，重點在於辨彆不同抄本之間的細微差異，以及某些版本是如何被後世的學者所推崇或摒棄的。因此，我近期購入瞭一部關於清代學術史中“版本目錄學”的專著。那本專著對當時各大藏書樓的藏書特色進行瞭梳理，對許多失傳或稀見版本的流傳脈絡有獨到的見解。對比之下，這套《廿二史考異》雖然側重於史學文本的考證，但它所展現齣的那種對“善本”的追求，其實是相通的。它背後體現的是一套嚴密的學術標準和對文獻載體的敬畏之心。這套書的印刷質量，也足以作為現代影印本的典範，清晰度極高，即便是對比某些原件的微縮膠片，也毫不遜色。

评分☆☆☆☆☆

我最近對清代地方誌和鄉土文獻特彆感興趣，尤其是那些記載瞭地方風俗、物産和人物傳記的誌書，從中能窺見廣闊的社會圖景。我添置瞭一套關於某個特定省份的乾隆時期編纂的誌書匯編，那套書提供瞭大量未經官方修繕的、帶有民間色彩的記述。相較之下，這套《廿二史考異》所處的學術層級顯然更高，它關注的是國傢層麵的“正史”，是士大夫階層共同認可的曆史敘事框架。但這並不意味著它就高高在上。相反，它那種對“史實”的極緻追求，恰恰是保證所有地方文獻和民間傳說能夠有一個可靠的“參照係”的基礎。這套書的排版疏朗有緻，頁邊距適中，留白恰到好處，讓讀者在處理復雜的曆史脈絡時，能有一個清晰的視覺引導，非常適閤需要長時間浸泡在曆史文本中的研究者使用。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我更偏愛那種帶有強烈個人色彩和文學趣味的清代筆記小說集，比如蒲鬆齡或袁枚的作品，它們更貼近普通人的生活和情感世界，讀起來輕鬆愉悅。我這次同時訂購瞭一批，希望能找到一些清代市民階層的文化印記。然而，當我打開這套《廿二史考異》時，它所散發齣的那種“廟堂之氣”和對學術規範的恪守，給瞭我另一種層麵的震撼。它不是用來消遣的，而是用來治學的。每一處考訂，都仿佛能聽到乾嘉時期的大儒們在書房裏燈下批閱時的沉重呼吸聲。這套書的價值不在於“好不好讀”，而在於“有多麼準確”。對於真正想深入中國古代史學的核心脈絡的人來說，這種對基礎文獻的校訂工作，比任何宏大敘事的曆史著作都要來得實在和可靠。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於晚清思想史的研究，手頭堆瞭不少關於康有為、梁啓超早期著作的二手資料，總感覺缺少一種更直接、更“原汁原味”的語境。因此，我特地購入瞭另一部關於清代中晚期士人日常閱讀和學術圈交流的文集。那套書裏，記錄瞭許多他們私下探討的話題，充滿瞭那個時代知識分子的焦慮與抱負。與我正在閱讀的這套《廿二史考異》給我的感覺形成瞭一種有趣的對比——雖然《廿二史考異》是典型的乾嘉學派的嚴謹考據，專注於文本的“實證”，但它所體現的那種對“真”的執著追求，恰恰是支撐起後續所有社會和政治思想變革的基石。我注意到，清代學術的精微處，往往就藏在這些看似枯燥的字句辨析之中。這套書的注釋詳盡，對於不熟悉相關典故的讀者來說，提供瞭極大的便利，使得即便是跨越時空的閱讀，障礙也大大降低瞭。

评分☆☆☆☆☆

不错哎哎哎哎哎哎哎哎哎哎哎哎啊

评分☆☆☆☆☆

清代学术名著丛刊：五经异义疏证

评分☆☆☆☆☆

《清代学术名著丛刊：五经异义疏证》为东汉著名经学家、文字学家许慎所撰。内容涉及昏冠、聘问、锡命、丧祭、明堂、社稷、争役、田税、器物、乐舞等，每论证一事，辄具今古文经家法，以明其统绪源流，并裁以己意，择善而从。嗣后郑康成对许慎《清代学术名著丛刊：五经异义疏证》提出辩难，撰《驳许慎五经异义》一书。然自隋唐以来，许久失传已久，后人虽多有辑佚者，但仅存百余篇。清人陈寿祺取王复本、庄述祖本、钱大昭本、孔广森本参订之，其中篇题可考见者有二十五事，有顺序者《田税》第五，《天号》第六、《罍制》第八，依次排列，其他无篇次者则以类相从，略具梗概。又采诸经义疏、诸史志传、《说文》、《通志》及其他学者着述，与许、郑相互发明者，以资稽核，附以己意，加“蒙案”二字，进行疏通证明，加以解说，成《疏证》三卷。此书非常经典，值得购买。

评分☆☆☆☆☆

钱大昕的名作啊，一直想收，活动的时候总算如愿以偿了

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钱大昕的《廿二史考异》必读书目呀。

评分☆☆☆☆☆

春宜读诗， 冬宜读史。 黄昏宜读情书， 清晨宜读外语。 月下宜读西厢， 半夜宜读聊斋。 读教材宜考前， 读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐， 读宋词宜卧。 百年后有价之书宜藏， 两三年寿命之书宜借

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《清代学术名著丛刊：经传释词》是解释经传古籍中虚词的专著。共收虚字160个，虽以单音虚词为主，但有同义虚词连用的，也偶然随文论及。《清代学术名著丛刊：经传释词》因声求义，不限形体。书分十卷，以喉、牙、舌、齿、唇为序，也暗暗含有音近义通之意。其论证之法，大致是用古注推衍、互文同训、异文互证、同文比例、据文意以揣摩这样几条。凡可解者解之，其不可解者谓之“语助”。语助有语助之理，或有古注可依，或有旁证可参，或有众多的语言事实为据。

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钱大昕先生的大作，值得推荐

评分☆☆☆☆☆

不错，便宜，好用，下次还买