編輯推薦

　　邱處機萬裏西行，隻為和成吉思汗的一席話：除去音樂美色，把清淨作為娛樂。摒棄珍饈美味，以淡泊名利為美事。

內容簡介

　　《絲瓷之路博覽：邱處機與成吉思汗》，執筆者不是學界大佬，就是後起新秀，所以史實可靠，文筆生動，而且利用其研究資源，提供瞭許多精美的圖片以供鑒賞。
　　《絲瓷之路博覽：邱處機與成吉思汗》，不但可用作教育研究的輔助讀物，也可用作旅遊觀光的參考指南，還可供茶餘飯後閱讀怡情，更可為具有一定曆史知識水平又喜愛探古獵奇的讀者提供許多驚喜。
　　1222年，在成吉思汗西徵中亞強國花剌子模的前夕，他派密使前往山東，邀邱處機前來與自己見麵。令所有人感到意外的是，剛剛拒絕瞭金朝、南宋皇帝多次邀請的邱處機，接到成吉思汗的詔書後馬上啓程，不顧自己已經73 歲的高齡，率十八弟子趕往萬裏之外的中亞去見成吉思汗，這又究竟是為什麼？在中亞興都庫什山腳下成吉思汗的大營中，邱處機與成吉思汗第1次見麵。此後他們一共進行瞭三次談話，每次談話成吉思汗都將身邊的人全部遣齣帳外，就連一路陪同丘處機師徒從山東來到中亞的劉仲祿也不例外。密談後，成吉思汗甚至還專門下令：有關內容作為高機密，絕不許外傳！成吉思汗與邱處機究竟談些什麼，能使這位濛古帝國的締造者如此重視？隨丘處機遠赴中亞的弟子李誌常，成吉思汗信任的契丹族官員耶律楚材，從各自的角度對相關曆史事件進行瞭記錄，他們的記載留傳下來，使我們可以揭開這一秘密。

作者簡介

　　楊軍，男，迴族。1992年於吉林大學曆史係獲曆史學碩士學位，並留校執教。1997年於吉林大學古籍研究所中國古代史專業先秦史方嚮畢業並獲博士學位。1998年應伊朗伊斯蘭共和國文化部邀請，赴德黑蘭大學參加《大學、社會與文化》學術研討會。現為吉林大學曆史係中國地方史研究室副教授。

遊牧文化與道傢文化的激蕩，解開塵封往事

1170年（大定十年）春，王重陽在河南汴梁升天後，丘處機跟隨同門馬鈺、譚處端和劉處玄到陝西終南山拜會王重陽的朋友，及後於1172年將王重陽靈骨遷葬終南山。

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不錯

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在道教曆史和信仰中，丘處機被奉為全真道“七真”之一，以及龍門派的祖師。在金庸的武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，丘處機被描述為一位豪邁奔放、武藝高強的道士，以及抗金護民的民族英雄人物，這也使他更為大眾所知。

很有意思的內容中華文化博大精深

1169年（大定九年），王重陽攜弟子4人西遊，途中得道飛升於汴梁城，囑咐：“處機所學，一任丹陽。”自此，丘處機在馬丹陽教誨下，知識和道業迅速長進。和其他師兄弟閤稱“全真七子”他們是：丹陽子馬鈺、長真子譚處端、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寜子郝大通、清靜散人孫不二（馬鈺之妻）。全真七子隨王重陽一起弘揚道教全真派，丘處機在王重陽仙化後入磻溪穴居，曆時六年，行攜蓑笠，人稱“蓑笠先生”。後又赴饒州龍門山（今寶雞）隱居潛修七年，成為全真龍門派創始人之一。