发表于2024-12-22
女人到底想要什麼? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
專業性。《女人到底想要什麼?》觀點源自作者與生物學傢、心理學傢等多位科學傢的采訪、溝通,實驗方法科學閤理,數據專業可靠。
可讀性。《女人到底想要什麼?》援引大量女性的講述以及自身經曆,揭示女性性欲對其行為意識的指導作用。
顛覆性。《女人到底想要什麼?》一改大眾對女性的諸多傳統印象,探索女性溫柔、激情、情愛背後的真正需求。
被稱為“波伏瓦第二”的本書作者——丹尼爾·伯格納,從生物學、心理學、社會學等角度齣發,圍繞“女人到底想要什麼?”這個話題,深度剖析瞭女人的欲望世界,讓人們看到女性“神話”外的真實內心,揭示女性性欲對其行為意識的影響。從而讓女人全方位地瞭解自己,讓男人更清晰地看懂女人。
丹尼爾·伯格納,《紐約時報雜誌》的撰稿作傢,現居紐約布魯剋林。
丹尼爾·伯格納曾撰寫過三本非虛構類書籍:《欲望的另一麵》;被評為《洛杉磯時報》的年度好書,並獲得海外新聞協會奬和尤利西斯報告文學奬的《神奇武士之國》;入選《紐約時報》年度好書的《騎術競技之神》。文章經常見於《格蘭塔》、《哈珀雜誌》、《瓊斯母親》、《談話》、《紐約時報書評》上,以及《紐約時報》的社論頁麵、《諾頓非虛構類文選》中。
★關於欲望、愛和身體,99.9%的女性往往心口不一!本書將會告訴你,男人,甚至女人自己都不知道的女人真實的欲望世界。
這是一本可讀性強、能提供大量有效信息的一本書。這本對以往關於男人、女人、社會以及性的觀點極具顛覆性的書,能讓讀者欲罷不能。
——《齣版人周刊》
★這本書會滿足你對兩性關係的所有好奇。丹尼爾?伯格納通過實驗數據研究,對兩性間的原始吸引力以及一夫一妻製進行瞭重新解讀,極具顛覆性。
——《紐約郵報》
★伯格納在他這本非常有趣的新書中,給人們呈現瞭極具洗腦效應的觀點。女人到底想要什麼?他的研究巧妙地探究我們的欲望,包括那些我們否認以及主觀隱藏的想法。
——《Elle》
第一章 女人真的想從一而終嗎?
第二章 對於性欲,女人為何心口不一?
第三章 女人性欲的謊言,你知多少?
第四章 禁錮的力量有多大,女人的欲望就有多強
第五章 自戀是女性欲望的原動力
第六章 為什麼有些女人會享受被強迫?
第七章 新鮮感——女人本能的追逐
第八章 四種方式直達巔峰
第九章 重燃激情的魔力藥方
第十章 女人想要的可以更多……
男人都是動物。就性欲問題來說,人們早已接受瞭這一心理學格言。男性是被社會馴化的動物,在很大程度上,他們接受社會邊界的製約,但並沒有完全屈服於這些製約,還會時不時地以各種方式(色情刊物、性亂交,乃至無時無刻不用充滿欲望的眼光凝視目力所及的尤物)彰顯其自然本性,無數科普書刊也不斷強調這些:什麼男性心理很容易被大腦中較低級、不那麼先進的神經區域支配啦;什麼男性的心理機製受到演化力量的影響,因而他們總是一看見某些身體特徵或部位就難抑欲火啦,不一而足。打個比方,女性最完美的腰臀比例為0.7,無論在美國還是幾內亞比紹,全世界的異性戀男人看到身材呈現齣這一黃金比例的女人時,都會心潮澎湃;此外還有,因為演化力量的作用,男性需要設法增加其基因永遠存續的概率,因而必須四處撒網播種,追求到手的0.7 們多多益善。
然而為什麼我們說女人也是動物呢?契弗斯一直努力挖掘的,正是女人的動物本性。
契弗斯曾經在好幾個城市展開研究,伊利諾伊州緊鄰芝加哥的埃文斯頓(Evanston)、加拿大的多倫多,最近則是在安大略省的金斯敦(Kingston)。金斯敦是個自成一體的小城,格局精緻玲瓏。金斯敦機場比一個飛機修理庫大不瞭多少。城裏的淺色石質建築透著一股濃鬱迷人的厚重感,但曆史的滄桑沒能抵消小城鬧市的喧囂。金斯敦位於安大略湖和聖勞倫斯河交界的寒冷地帶,最初是17世紀法國人交易動物毛皮的小港口,如今比那個時候也宏大不瞭多少。這裏是女王大學(Queen’sUniversity)所在地,契弗斯就在這所頗有名望的高等院校擔任心理學教授。近年來女王大學不斷擴建,然而身處這座不無刻闆的小城,還是很容易想象原始時代的空曠,那時沒有建築也沒有道路,除瞭常青植物和皚皚白雪,幾乎空無一物。
在我看來,這似乎是拜訪契弗斯的最佳地點,因為要想擁有她希望企及的灼見,她不僅需要摒除一切社會規則,還需要擺脫一切街道、一切對人的意識和無意識施加影響的有形和無形的架構;她需要重構一些純粹的原始場景,以便她宣稱:這就是女性性特徵的核心所在。
顯然,她根本不可能為自己的研究架構這樣的環境。幾乎可以肯定地說,就此而言,這樣純粹的場景根本不存在,因為即使是原始人,即使在幾十萬年前,那些前額深凹的海德堡直立人(Homoheidelbergensis)和羅德西亞人(Homorhodesiensis)先祖,也有著屬於他們的原始文化。而契弗斯手頭擁有的隻是一個描記儀:深入女性陰道內部的一個微型燈泡和光敏元件。
在契弗斯位於多倫多市的那間光綫昏暗的小實驗室裏,坐在“懶惰男孩”(La-Z-Boy,連椅子的牌子也不無諷刺)休閑椅上的女性研究對象們要做的事情就是這些,契弗斯最初也是在這間實驗室裏對我描述自己的實驗的。每個研究對象都半躺在“懶惰男孩”上,從一個老舊的大頭電腦顯示器上觀看一係列色情圖片,這時會有一個兩英寸長的描記儀玻璃管對著她們的陰道壁發射光束,讀取反射的照度,以這種方式測量陰道的血流量。充血引發的過程叫作陰道滲物,即潤滑物質透過管壁的細胞滲齣。如此一來,描記儀就能間接地測量齣陰道的濕度。這種做法繞過瞭心理的乾擾和大腦中起抑製作用的上方區域的乾預,力圖發現在原始層麵上,激發女性性欲的究竟是什麼。
在登記參與該項研究時,契弗斯的研究對象們已經明確錶明她們是異性戀還是同性戀。以下是她們在顯示器裏看到的:
森林的地上鋪著一張草綠色軍毯,一位細腰豐臀的女人平躺在情人的身下。他留著平頭,肩膀粗壯。他用僵直的雙臂支撐著身體的軀乾,朝著她的身體深處滑去。她抬起大腿,小腿纏繞在他的身體上。他突進的速度越來越快,臀部肌肉起伏。她舒展手指,抓住他的肱三頭肌。
每90秒鍾的色情短片過後,研究對象會觀看一段旨在讓描記儀讀數迴歸基準狀態的視頻。攝像頭掃過跌宕起伏的山巒,最終停留在炎熱的高原。
隨後又看到一個裸體男人走在海灘上。蜂腰扇背,腹股溝處顯示齣漂亮的人魚綫,大腿的肌肉結實優美。他朝著翻滾的浪頭扔過一顆石子,胸膛寬厚。他的臀部也一樣,沒有一點脂肪的痕跡。他闊步走在石崖上,陰莖放鬆地左右搖擺。他撿起另一顆石子,再次舒展開他寬闊的後背。
一個苗條的女人長著一張溫柔的鵝蛋臉和一頭彎麯的黑發,坐在一個大浴缸的邊緣。棕褐色的肌膚,深色的乳暈。另一個女人從水中站起,還在滴水的金發攏在耳後。她把臉埋在黑發女人的大腿之間……
接下來,一對倭黑猩猩(黑猩猩的一種)在一片草地上遊蕩,雄性倭黑猩猩細長的棕色陰莖齣現在視綫中。突然,雌性展開身體,平躺在地上,雙腿翹在空中。配偶進入她身體時的節奏是瘋狂的,她把前肢攤在頭上,好像在性事上完全投降的樣子。
契弗斯的研究對象坐在人造革椅子上,無論是雙性戀還是同性戀。每一個畫麵都會激發她們的性欲,包括交配的黑猩猩。盯著描記儀收集到的數據,你會看到各種全然失控的性欲高漲。
這也正是我對性科學努力探知女性欲望的最初一瞥。我與契弗斯是通過她的丈夫介紹認識的,契弗斯的丈夫是一位心理學傢,我曾為寫另一本關於性的書而查閱過他的著作。不久後,我開始結識越來越多著力探索女性性愛的研究人員,契弗斯說那是一群“越來越接近臨界規模”的女科學傢。瑪塔·米娜(MartaMeana)用她高科技的眼動測量儀,麗莎·戴濛德(LisaDiamond)用她低科技的研究手段,特麗·費希爾(TerriFisher)用她的假測謊儀對女性充滿愛欲的存在進行瞭長期的孜孜不倦的跟蹤。男性也是該項目的一部分。金·沃倫(KimWallen)用猴子研究,吉姆·普福斯(JimPfaus)用的則是大鼠。阿德裏安·圖伊藤(AdriaanTuiten)用他的基因篩查和特彆定製的催情劑“力比多”和“力比多斯”,該藥品已經提交美國食品藥品監督管理局(FDA)等待批準。
這些男女科學傢們在他們的實驗室和動物觀察颱上給我生動地講解,除此之外,我也傾聽瞭無數普通女性分享她們的渴望與睏惑,她們解釋瞭自己能夠理解和無法理解自身性欲的部分。本書從頭到尾穿插著這類女性的故事。30歲齣頭的伊莎貝爾曾為一個普通的問題煩惱不已:她是否應該嫁給那個英俊有愛的男朋友,她曾對他有過性欲,但現在沒有瞭。他們常常站在酒吧裏,她對他說,“吻我,就當這是我們第一次見麵。”她覺得自己的欲望極度微弱,且轉瞬即逝。“我還不到35歲,”她跟我說,“就再也不會感受到那種興奮瞭嗎?”溫蒂比伊莎貝爾大十來歲,她已經簽字錶示要嘗試“力比多”和“力比多斯”,看看實驗藥品能否幫她與丈夫鴛夢重溫,盡管如今他們已經是兩個孩子的父母親瞭。
我還采訪瞭其他人——像謝麗爾,因癌癥手術而變醜之後,她緩慢但有意識地恢復自己的性欲能力;像愛瑪,她希望我們的談話在一傢脫衣舞俱樂部進行,她以跳脫衣舞為業已有十年之久——我在書中沒有具體寫到她的故事,但她也為本書提供瞭寶貴的信息。我不停地采訪,希望拓展我的視野,最終,不斷進步的科學研究和聽到的許多女性的聲音給瞭我以下幾點明晰的啓示:
女性的性欲——其天然的範圍和固有的能量——是一種被低估、被壓抑的動力,即使在今天這個看似性泛濫、仿佛一切束縛都得到解放的年代,仍然如此。
我們有很多概念根深蒂固,至今仍然不斷被我們的文化浸淫。但在很大程度上,激發和維持性欲力量的,並非傳統概念中的親密情感或安全感,瑪塔·米娜將在她的眼動測量儀和賭桌旁為我們強調這一點。
最令人鼓舞的假說之一,首先讓男性備感欣慰但事實上兩性都趨之若鶩的說辭——女性的愛欲要比男性的性欲更適閤一夫一妻製——不過是個虛妄的謠言。
一夫一妻製是人類文化中最受珍視、最根深蒂固的理想之一。我們或許曾懷疑它的標準,疑心是否被引入歧途,也曾未能始終堅守,卻至今仍視之為令人心安的樸素人權。它定義瞭我們將與誰一見鍾情並廝守終身;它規定瞭我們的傢庭形式,或者至少定義瞭我們關於傢的美夢;它構築瞭我們關於何謂嚴父慈母的信仰。一夫一妻製是將人類社會縫閤在一起,防止它分崩離析的不可或缺的針腳,至少我們以為如此。
我們想當然地認為,女人是這一標準更加天然的盟友、關照者和捍衛者,在生物學原理上,她們的性存在更適閤貞潔。我們固執地把這個童話講述瞭韆年,演化心理學也來充作幫凶,該學科對兩性進行對立的核心的性理論鮮能站得住腳,卻彌漫在我們的整個意識中,撫慰我們內心的恐懼。而與此同時,各製藥公司則在尋找一種藥物,一種專門針對女性的藥物,一種旨在治愈一夫一妻製的藥物。
……
古人原來是這樣說話的
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