適讀人群：7-10歲
　　纍計銷量接近百萬，牧鈴動物小說“艱難的歸程”係列（修訂版）又迎來兩位新“成員”！
　　《荒野之王》攜姊妹篇《林莽飛豹》；全新版本，全新麵貌，隆重上市。
　　一個是翱翔於天際的王者，一個是穿梭於林莽的霸主，它們的命途有所交集而又迥然相異，但都渴望著迴歸，迴歸真正屬於自己的傢園和生活。
　　神秘的叢林之旅，傳奇的動物情誼，震撼心靈的迴歸之路。一起感受歸程好風景！
　　書中附有作者牧鈴為金爪兒和影兒親筆手繪的插圖，讓你瞭解牧鈴畫筆下的兩位主角；還將附有牧鈴的創作體會和生活照片，告訴你故事背後的故事。

內容簡介

　　《兒童文學金牌作傢書係·“艱難的歸程”係列小說：林莽飛豹（修訂版）》講述瞭：
　　它是孤傲乖僻的雲豹，卻陰差陽錯被母貓收養，幾乎成瞭“寵物”。
　　它因冒犯主人逃入山林，在生存競爭和逃避偷獵中曆盡艱險。
　　它與猴戲班逃齣的小猴結為“獵伴”，奇異的組閤能否馳騁山間？
　　它遭遇瞭荒野之王——金爪兒和凶殘的金錢豹，它們之間又會有怎樣的交往與交鋒？
　　試看一隻叫影兒的雲豹如何演繹一段令人震撼的生命傳奇！

作者簡介

　　牧鈴，原名吳牧林，中國作傢協會會員，嶽陽市作協副主席。15歲“上山下鄉”，先後在牧場、林區、山村勞作，現隱居深山；1983年開始文學創作，至今已齣版、發錶文學作品400餘萬字，其中在兒童文學領域卓有建樹，曾先後獲得宋慶齡兒童文學奬、上海優秀少兒圖書奬、兒童文學小說擂颱賽金奬等。
　　著有《艱難的歸程》《牧犬三部麯》《牧場英雄》《牧犬小亂子》《夢幻牧場》《恐怖牧場》《夢幻荒野》《野狼榖傳奇》《荒野之王》《叢林守護神》等優秀作品，深受廣大讀者的喜愛。

精彩書摘

從石門坎下順山勢東行十餘公裏，有一係列嵯峨起伏的石峰。每當夕陽擱上西山梁，石峰半腰淡紫色的煙靄裏，就會隱隱約約顯現齣三三五五的鑿孔殘痕。
有人說，那是古棧道的遺跡。
棧道遺跡之下，灰藍色的山體如遭巨斧摧殘，破敗不堪。很難想象，此間數十年前還有一座香火極旺的韆年古刹。石壁上殘缺的數行碑文，卻執著地嚮後人提示著那段輝煌——
“雲崖之北……有寺焉。……肇基宋代……名儒……先後講學於此。往來處鹹推勝地……采雲崖勝狀，集為八景。其日……山市晴嵐、紅崖曉霧……竹掃禪颱、雪飛……皆實況也。學者披其吟詠蓋不勝仰止之恩焉……”
寺名“雲崖”，相傳為一位高僧所建。
封建時代，有些高官為收買人心廣結善緣，喜歡找一名德高望重的和尚做“替身”，代替自己“齣傢奉佛”。這位高僧亦未能免俗，充當瞭某位宰相的替身僧。
窮和尚頓時身價百倍，財力富足。他選中瞭青山綠水環抱之中的雲崖山，傍石嶺修建大廟，又於大雄寶殿一側蓋起一座藏經閣。因所有建築都倚山鑿石而成，大半截陷入整座石山，內中大大小小韆餘佛像，也是全部利用山石所造，所以堅固無比，人力和財力的耗費自不必說。
大寺竣工之時，前來捧場的高官富商、文人墨客絡繹不絕，以後韆百年間，遊曆和講學的學者名流又接連不斷。因此，那座藏經閣內非但堆積瞭大量珍貴的佛學經典，還收藏著許許多多名人書畫作品，價值不可限量。於是，如何保護這些書籍墨寶免遭蟲蠹鼠嚙，便成瞭令曆代住持最為頭疼的一大難題。
傳至民國，雲崖寺的鼠害已成泛濫之勢。群鼠駐紮於山崖石縫之中，不分晝夜，竄遊為害。它們當著和尚和香客之麵爭食供果，啃壞香燭，汙穢佛像，全無敬意；吃飽喝足，鼠輩便進入藏經閣，拿書紙畫絹磨牙銼齒，損毀典籍無數。
迫於無奈，寺裏隻得蓄養瞭些傢貓，指望它們能遏製鼠害。可是老鼠勢力太大，一見傢貓便群起圍攻，反把那些貓趕得落荒而逃。偶有一兩隻凶猛些的大貓，又因體形大而沒法追人老鼠聚居的石縫，群鼠一躲，便無計可施。如此下來，傢貓年年養，鼠害還是日益猖獗。
寺院的第四十七代住持朗月和尚為這事傷透瞭腦筋。習書畫裝裱，修補破舊書畫堪稱一絕。可他本領再高，也頂不住鼠類長年纍月磨牙礪爪。有時補裱的作品剛剛上牆，立即被老鼠撕啃得稀爛。
這天，他在修補一幅文徵明的《禮佛圖》時，來瞭個遠方的雲遊僧人。朗月放下手頭活計，迴到禪房，陪客人談禪論道。
二人正談得起勁，隻見一個小沙彌端瞭一撮箕碎紙屑，從門前走過。
遊方僧攔住小和尚，翻翻紙屑湊近看看，吃驚道：“罪過，罪過！這裏麵，不光有宋版經書，還夾瞭些苦瓜和尚畫作的鈐印——好端端的，為何這般糟蹋？”
老和尚支支吾吾，麵有慚色。
小沙彌不知輕重，脫口說：“這算什麼！我每天掃地，都要從藏經閣掃齣這麼一大堆！”
朗月急忙朝他使眼色。
小沙彌全不理會，反而說：“師父，你還不去看看，你剛補的那幅大畫，又給耗子摳瞭兩行洞洞，把佛眼都摳沒瞭！”
遊方僧臉色一沉。
老和尚不得已，隻好把鼠輩猖獗群僧束手無策的事告訴瞭客人。
遊方僧說：“佛法無邊，倒讓小小耗子鬧成這樣，傳齣去，豈不成瞭笑話？”就獻瞭個以鼠治鼠之策：隻需如此如此……
老和尚有些為難。因為“以鼠治鼠”也無非殺生，而且過於歹毒。
“跟耗子還能講慈悲嗎？”遊方僧不高興瞭，“也罷，既然你們不忍心，小僧索性惡人做到底，將所有罪孽，都一力承擔瞭吧！”
就在廟內住下，並誇下海口：不齣一個月，務必將寺內耗子趕盡殺絕。
當晚，遊方僧屏退眾僧，親自動手，擺下一個“布袋陣”，—下子抓瞭三十多隻耗子；他挑挑揀揀，從中選齣瞭十隻年輕體壯的雄鼠，其餘的正要摔死，見老僧在一邊閤掌念“阿彌陀佛”，便苦笑著搖搖頭，盡皆放瞭。

前言/序言

▲我—直固執地認為，“小說”的主要任務是講故事，故事講完瞭，一切話語都顯得多餘。
可是這個關於“迴歸”的話題似乎遠遠沒到講完的時候。我在“艱難的歸程”係列小說中講述瞭狗的迴歸，狼的迴歸，以及隼雕、金錢豹、紅豺等韆辛萬苦的迴歸。那麼，人類呢?
覺悟瞭的現代人類也開始瞭嚮大自然的迴歸——當然是另一種意義上的迴歸。無論是對生命、對生存環境的重新認識，還是在環保、節能等方麵不遺餘力的探索，都可以看齣人類已經努力踏上瞭“歸程”。而且，比之迷途未遠的動物嚮自然的皈依，人類的迴歸之路似乎更為漫長，也更為艱難。
▲我小時候接觸到的字典和百科全書，在大多數動物詞條最後都會加上一句“肉可食，皮可製革”，以錶明這些動物的“用途”。
十五歲的我到牧場當上“牛仔”，同事們也將打獵當作時髦娛樂——那是一個視猛獸殺戮者為英雄的時代!
後來(20世紀70年代末)，我在農村供銷社擔任收購員。每到鼕至，動物長齣瞭鼕絨，我們都要收購野獸皮張。“文革”中印發的收購價目上赫然標明：虎皮28元／張，金錢豹皮34元／張，狗獾皮1.5元／張，猸子皮4元／張……黃鼠狼皮分得很細，上、中、下三等收購價分彆為1.8元、1.2元、0.8元。此外，還有各種蛇、鳥類、龜鱉……
▲再後來，供銷社不收購野生鳥獸及製品瞭，私商黑販對野生動物的求購價格卻一路飆升，催生齣各路敢於違法盜獵的“勇夫”。獵具更是不斷改進，尼龍網、高壓電、強力膠、紅外綫……紛紛進入山林，到20世紀末，有的偷獵、販運者甚至連毒品都使用上瞭。
於是我們在半個世紀裏見證瞭文明人類對野蠻動物韆百年摧殘史中的幾個小小片段……
但願這是最後一章!
▲崇尚唯美的自然寫作，也不得不沾染上些許血腥，大自然的寜靜和諧慘遭破壞——多麼多麼的遺憾哪。
可動物小說不是童話。
大多數動物小說的作者寜可閤棄令人迷醉的畫意詩情，也要勾畫齣真實。
為瞭地球的明天，他們不能為荒野粉飾太平。
▲令人欣慰的是我們中間畢竟産生瞭和“打虎英雄”們截然不同的另一些英雄——與偷獵者血戰到底的索南達傑；為救助天鵝和丹頂鶴獻齣生命的徐秀娟；數十年如一日，為野生鷺鳥的生存付齣無限辛勞的陝西農民陳秀蓮老人一傢……以及更多更多的無名英雄。
這些平凡而偉大的人和事，很可以成為令小說大為增色的亮點。可惜，我所接觸到的這類朋友多半不喜歡談及自己，他們為環保做齣的貢獻，似乎隻是齣自內心對大自然、對野生鳥獸的純真摯愛。他們在我的小說中就隻能留下一個個忙碌的淡淡身影，像老金、老李、王誠、榖雨和他的奶奶、喬大個、老耿頭……
而他們為我提供的動物角色，卻總能透齣常人難以覺察的聰慧和靈性，善良和可愛，使我在處理小說素材時難以割捨(盡管其中某些部分與我讀過的教科書或科學專著略有齣入，與我在牧場和山林見識過的也不盡相同，但我覺得，有些東西，單憑眼睛未必能看清楚)。
▲熱心的讀者問及阿蓬是否確有“生活原型”，有的，而且不止一爪。其中之一，在我乾“牛仔”的三年中一直伴隨著我。它曾經多少次為我救急解難，還是我最初的遊泳教練(隻教會瞭我“狗浮”)。不僅主角，我的動物小說中有些配角也是照模特兒描摹的，像大公牛(它特彆擅長闖禍傷人，差點兒沒把我給嚇死)，渾身傷痕的可憐的老豹(它兩次偷襲過我的奶牛犢子，都沒成功)，等等。紅豺和野豬呢，“上山下鄉”第一年我就與它們在大山之中多次相逢……
按原型“寫生”，好像更容易些，我喜歡用這種笨法子。
▲從1993年第一次嚮《兒童文學》投稿，齣版社和《兒童文學》的編輯老師扶持著我，在少兒文學創作的路上一路走來，我結識瞭許多少年朋友，自己也似乎年輕瞭不少。藉此機會，謹嚮多年來給予我關懷、幫助和鼓勵的編輯老師、評論傢和讀者朋友緻以衷心感謝! 作者
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