百年經典學術叢刊：中國報學史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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戈公振 著

圖書標籤:

• 報學史
• 新聞傳播學
• 中國近代史
• 學術史
• 百年經典
• 叢書
• 史學
• 文化史
• 傳媒史
• 中國齣版

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532573424

版次：1

商品编码：11594810

包装：平装

丛书名： 百年经典学术丛刊

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：279

字数：250000

正文语种：中文

內容簡介

　　《百年經典學術叢刊：中國報學史》是戈公振先生長期從事報學史研究之精華薈萃，也是我國第1本研究中國報刊史的專著，是中國新聞史研究的開端。《百年經典學術叢刊：中國報學史》匯集大量第一手資料，用豐富翔實的材料、嚴謹的考證，將漢至五四運動前中國報刊之曆史進行瞭全麵總結，勾勒齣中國新聞事業産生發展的清晰脈絡。《百年經典學術叢刊：中國報學史》一經問世，即引起社會廣泛關注，時至今日，對於新聞史研究乃至報刊收藏等仍有指導價值。
　　《百年經典學術叢刊：中國報學史》凡六篇。第一篇《緒論》，介紹報學史之定名、報紙之定義及《百年經典學術叢刊：中國報學史》編輯之法；第二篇《官報獨占時期》，對中國古代報刊的發展作瞭詳細介紹；第三篇《外報創始時期》，介紹瞭外報進入我國後的情況；第四篇《民報勃興時期》，總結清末報業的發展；第五篇《民國成立以後》，總結民國以來的報業；第六篇《報界之現狀》，主要為報館內部組織、造紙工業狀況、報業教育及新聞管理條例等。

目錄

前言 戈寶權
自序
第一章 緒論
第一節 報學史之定名
第二節 報紙之定義
第三節 本書編輯之方法

第二章 官報獨占時期
第一節 “邸報”名稱之由來
第二節 漢有“邸報”乎
第三節 “邸報”見於集部之始
第四節 唐代“邸報”之一斑
第五節 宋代“邸報”之一斑
第六節 “邸報”見於史冊之始
第七節 小報與新聞
第八節 元初之“邸報”
第九節 禁止傳報之無益
第十節 “邸報”用活字之始
第十一節 《京報》
第十二節 傳抄僞稿案
第十三節 所謂《塘報》與《良鄉報》
第十四節 請刊“邸報”之受斥
第十五節 太平天國之辦報條陳
第十六節 西士關於官報之建議
第十七節 《官書局報》與《官書局匯報》
第十八節 《時務官報》
第十九節 官報全盛時期
第二十節 《政府公報》
第二十一節 結論

第三章 外報創始時期
第一節 外報之種類
第二節 當時報界之情形
第三節 當時國人對外報之態度
第四節 外報對於中國文化之影響
第五節 結論

第四章 民報勃興時期
第一節 日報之先導
第二節 《中外紀聞》與《強學報》
第三節 雜誌之勃興
第四節 《國聞報》《時務日報》與《時報》
第五節 鼓吹革命之健者
第六節 留學界之齣版物
第七節 提倡閱報與禁止閱報
第八節 君憲民主之論戰
第九節 清末報紙之厄運
第十節 結論

第五章 民國成立以後
第一節 兩度帝製之倏現
第二節 雜誌
第三節 國內外會議與我國報界
第四節 結論

第六章 報界之現狀
第一節 報館之組織
第二節 新聞
第三節 廣告
第四節 發行
第五節 銷數
第六節 印刷
第七節 紙張
第八節 用人
第九節 附刊與小報
第十節 圖畫與銅版部
第十一節 華僑報紙
第十二節 通信社
第十三節 報業教育
第十四節 圖書館與剪報室
第十五節 團體
第十六節 郵電
第十七節 關於報紙之法律
第十八節 總論

精彩書摘

　　《百年經典學術叢刊：中國報學史》：
　　第三節當時國人對外報之態度
　　外人之在我國辦報，自彆有其作用。昔之有識者，已慨乎其言之。《盛世危言》雲：“中國通商各口，如上海、天津、漢口、香港等處，開設報館，主之者皆西人。每遇中外交涉，間有詆毀當軸，蠱惑民心者。近通商日久，華人主筆議論持平，廣州復有《廣報》、《中西日報》之屬，大抵皆西人為主，而華人之主筆者，亦幾擯諸四夷矣。今宜於沿海各省，次第仿行，概用華人秉筆；而西人報館，止準用西字報章。”此指外人所辦之華字日報而言也。
　　至對外人所辦之西字日報，則有主張自創西文報紙者。如王韜之上方照軒軍門書雲：“一宜設洋文日報以挽迴歐洲之人心也。邇來西人在中土通商口岸，創設日報館，其資皆齣自西人。其為主筆者，類皆久居中土，稔悉內地情形。且其所言論，往往抑中而揚外，甚至黑白混淆，是非倒置。泰西之人，隻識洋文，信其所言為確實，遇中外交涉之事，則有先入之言為主，而中國自難與之爭矣。今我自為政，備述其顛末，而麯直則自見。彼又何從以再逞其鼓簧哉？”又嘗在報端著論，言中國自設西文日報之利，謂：“由今之時，觀今之勢，中國之所宜自設者，不在乎華字日報，而在乎西字日報。蓋日報而係華字，而傳而誦之者，隻華人而已；西人則無從辨其文義也。中外交涉，於今稱勝，遠非昔日之比。修好睦鄰之道，首在於聯聲氣，通悃素，明事理，達情形。然此則非一朝一夕之所能緻，必先於平日預為之地然後可。若是者，非自設西字日報不為功。請進而言其利：以西國之人，述中國之事，容有擇焉不精，語焉不詳之病，斯固勢之所必然，而無足怪者。中國既自設西文日報，則可以拾其遺而補其缺，糾其謬而正其訛，然後事理不至於乖錯，即可泯猜貳於無形。就使西報一無錯誤，而我復重言以申明之，亦未始非互證旁稽之一助。此其利一。凡中外利病之所在，因革損益之所宜，或在事前，或在事後，皆得秉公論斷，指陳得失，使彼知孰為不便，因以定從違之準，分取捨之途，則彼此可免扡格不通之病。此其利二。交涉巨案，兵戎玉帛，胥於是焉係。西報苟稍存左袒之心，或措辭之輕重失其宜，敘事之詳略失其當，皆足以激憤而緻禍。要之，直道自在天壤，吾第據事直書，不以加減臧否褒貶於其間，務使公是公非，燦然大白於天下，則彼求全責備之心，不煩言而自解，國傢或於此得轉圜之力。此其利三。斯三者，皆其彰明較著，而於中國政事人民極有關係者也。”後此言創辦西字報而較有計劃者，為熊希齡之呈請設立環球通報社，謂：“外交之術，不外乎通。通者，知彼知己之謂也。歐美各國，犬牙相錯，消息靈通。苟有關於政治問題，甲國之密議初開，乙國則新聞縷載；丙國之報章方齣，丁國則詆辯鏇來。捕風捉影之談，轉瞬即而冰釋。秣馬厲兵之說，當時立見調和。故報館之力，幾若操各國和戰之權，不獨聳世界人民之觀聽已也。日本自變法以來，即於各國都城開設洋文雜誌，政府助以津貼。故日俄之役，俄雖以黃禍之說煽動歐美各報，日本即於其所設雜誌中反復申辯，以釋各國之疑忌，而免其乾涉。卒以是收效果焉。近更於吾國各省，設立華文報，如上海《同文滬報》，北京《順天時報>、《天津報》，奉天《遼東新報》、《盛京時報》，約有數十餘傢。俄法仿之，亦於吉林、青島、上海等處，開設華字新報，意在與各國商務競爭，並以聯吾國官民之感情也。然上海雖有西人所設之《字林報》、《南方報》之附譯洋文，足以供西人之瀏覽。然各國居滬者多屬商人，於其本國政界，無甚勢力，言之未足以動聽也。夫東西各國，立國既異，而政體、曆史、風土、人情、語言、文字，亦不相同。中國文學之艱深，言語之復雜，政體曆史之相沿，風俗人情之習慣，尤非西人所能盡悉。希齡等遊曆歐美，與其國官紳來往酬答，知其於東方事實，全屬隔膜之談，故於吾國外交，多憑耳食，往往誤會宗旨，相持不下。一教案之交涉，則疑為官吏之唆成；一聘使之往來，則疑為朝廷之密約。
　　……

百年經典學術叢刊：中國報學史 序言 在中國浩瀚的曆史長河中，報紙作為信息傳播的媒介，其發展軌跡深刻地映照著社會變遷、政治風雲與文化思潮的演進。從古老的邸報到現代意義上的報刊，報紙不僅是時代的記錄者，更是塑造公眾認知、推動社會進步的重要力量。編纂《中國報學史》這一宏大工程，旨在係統梳理和深入研究中國報業自萌芽至今的百年曆程，揭示其內在規律，勾勒其發展脈絡，探究其社會功能，辨析其文化意蘊，並為當下及未來的報業發展提供寶貴的曆史藉鑒。 第一編：報業的孕育與萌生（約18世紀末至19世紀末） 本編聚焦中國近代報業的形成時期，重點考察其外部環境的催化與內部因素的孕育。 第一章：西方報業思潮的傳入與早期啓濛 西方報業觀念的接觸： 詳述自傳教士東來，西方報刊及其辦報理念如何逐漸被部分開明士大夫所瞭解。重點分析傳教士創辦的早期報刊，如《中國叢報》（Chinese Repository）、《北華捷報》（North China Herald）等，雖然其性質尚不完全屬於中國本土報業，但它們為引入西方新聞觀念、報道方式、編輯排版等方麵提供瞭最初的樣本和啓發。 早期譯介與影響： 考察晚清政府及士人對西方報業文獻的零星譯介，以及這些譯介如何潛移默化地影響著一部分知識分子的思考。分析林則徐、魏源等人在接觸西方信息後，對信息傳播必要性的初步認識，為後來的官辦報刊的齣現埋下伏筆。 “官報”的雛形： 深入探討清政府為應對內憂外患，對外獲取信息、對內傳遞指令而創辦的早期“邸報”及其演變。重點分析《京報》、《申報》等帶有官方性質、但開始嘗試嚮社會發布信息的報刊，它們在內容、形式、讀者對象等方麵相較於傳統邸報有瞭顯著變化，標誌著報紙嚮近代化邁齣瞭第一步。 第二章：官辦報刊的嘗試與局限 曾國藩與《上海官報》： 重點研究曾國藩在上海創辦《上海官報》（後改名《長江報》）的時代背景、辦報宗旨、內容構成及影響。分析其作為官辦報刊，在信息發布的官方性與內容報道的嘗試性之間的張力，以及其在技術、人纔、經營等方麵的局限性。 李鴻章與《每日新報》： 考察李鴻章在天津創辦《每日新報》的曆史意義。對比《上海官報》，分析《每日新報》在內容多樣化、報道時效性、信息傳播範圍等方麵所做的努力，以及其在近代化報業發展史上的地位。 其他官辦報刊的考察： 簡要梳理在不同地區、不同時期齣現的其他官辦報刊，分析其共性與個性，揭示官辦報刊在晚清社會轉型期所扮演的獨特角色，以及其不可避免的政治局限性。 第三章：民辦報刊的興起與早期探索 《申報》的誕生及其開創性： 深入剖析《申報》自1872年創刊以來的發展曆程，重點分析其民辦性質、商業化運作模式、內容題材的廣泛性（時事、經濟、社會、文化等）、“海納百川”的辦報方針，以及其在讀者市場上的成功。 《新聞報》與《時務報》的崛起： 詳細研究《新聞報》在繼承《申報》經驗基礎上的創新，特彆是其在新聞報道的專業化、社會批評的力量等方麵。重點闡釋《時務報》在戊戌變法前後所發揮的巨大影響力，梁啓超等人的維新思想如何通過該報傳播，以及其在思想啓濛和政治改革運動中的作用。 早期民辦報刊的地域分布與特色： 考察上海、廣州、天津等地齣現的各類民辦報刊，分析其地域特色、辦報理念差異，以及它們在中國近代新聞事業發展中的不同貢獻。 報刊的創辦與經營： 探討早期報刊在資金籌措、人員招聘、印刷技術、廣告營銷等方麵的初步探索，以及這些探索對中國報業商業化進程的影響。 第二編：報業的黃金時代與轉型（約20世紀初至1949年） 本編將進入中國報業發展的黃金時期，考察其在辛亥革命、民國建立、抗日戰爭等重大曆史事件中的作用，以及其麵臨的挑戰與轉型。 第一章：辛亥革命與報業的政治使命 革命黨人辦報： 詳細研究孫中山等革命黨人在海內外創辦的報刊，如《民報》、《民呼日報》、《民籲日報》等，分析其如何成為宣傳革命思想、組織革命力量、揭露清政府腐敗的重要陣工具。 “通俗報紙”的興起： 考察辛亥革命前後，以《申報》、《新聞報》等為代錶的報刊如何緻力於提高報紙的通俗性，擴大讀者群體，將政治信息、社會新聞傳播給更廣泛的民眾。 報業與政治改革： 分析辛亥革命前後，報業在推動立憲、推動共和、推動民主進程中所發揮的關鍵作用，以及革命與報業之間的互動關係。 第二章：民國初年的報業繁榮與競爭 “四大報”的崛起與鼎盛： 深入研究《申報》、《新聞報》、《時事新報》、《民國日報》在民國初年的發展狀況，分析它們在內容、風格、讀者群、經濟實力等方麵的競爭與互補，以及它們在中國近代社會文化生活中占據的重要地位。 地方報業的活躍： 考察北京、南京、武漢、廣州等地的主要報刊，分析其在區域政治、經濟、文化中的地位，以及它們如何共同構成瞭民國時期豐富多彩的報業版圖。 新聞記者的職業化： 探討民國時期新聞記者隊伍的初步形成，職業道德規範的討論，以及專業新聞教育的萌芽。 第三章：抗戰時期的報業：堅守與淪陷 抗戰前綫的“戰場報刊”： 重點研究在抗日戰爭爆發後，民族危亡時刻，共産黨、國民黨及其他進步力量創辦的宣傳抗戰、團結民眾的報刊，如《新華日報》（延安版）、《解放日報》等。分析其在極端睏難條件下，如何堅持宣傳抗日主張，傳播革命思想。 淪陷區報業的睏境與選擇： 深入分析日僞時期淪陷區報刊的處境，一部分報刊被迫淪為宣傳工具，一部分則在夾縫中艱難求生，甚至淪為抗戰的掩護。 堅持抗戰的報業力量： 考察在國民黨統治區，中央級及地方性報刊在抗戰時期的宣傳工作，分析其內容、基調以及所麵臨的政治壓力。 第四章：報業的社會功能與文化影響 輿論監督的力量： 考察民國時期報業在揭露社會不公、監督政府、批判不良現象等方麵的努力，以及其輿論監督功能的發揮所麵臨的挑戰。 文化傳播的載體： 分析報刊在傳播新文化、新思想、文學藝術作品、科學知識等方麵所發揮的重要作用，以及報刊如何成為近代知識分子交流思想、影響社會的重要平颱。 讀者群體的演變： 探討隨著報業的發展，其讀者群體如何從少數精英擴展到城市市民乃至部分農村人口，以及不同讀者群體對報刊內容的需求差異。 第三編：新中國成立後的報業發展與變革（1949年至今） 本編將聚焦新中國成立後的報業變遷，考察其在不同曆史時期的政策導嚮、發展模式、功能定位，以及在新媒體時代麵臨的挑戰與機遇。 第一章：新中國報業的建立與社會主義時期 建國初期的報業格局： 詳細研究新中國成立後，如何對原有的報業進行社會主義改造，整閤和重塑報業資源，形成以黨報、政府報為主導的報業體係。 “宣傳隊”與“思想陣地”： 深入分析在計劃經濟體製下，報業承擔的主要功能——宣傳黨的路綫方針政策，傳播社會主義思想，動員民眾參與建設。重點考察在不同曆史時期（如“大躍進”、“文化大革命”時期）報業的內容特徵和宣傳模式。 報業的改革與開放： 考察改革開放以來，報業在內容、形式、經營方式等方麵所進行的探索和改革。分析部分報刊如何開始嘗試市場化運作，拓展報道領域，增加信息量，滿足人民日益增長的信息需求。 第二章：市場化浪潮中的報業挑戰與轉型 報業市場化的進程： 詳細研究20世紀90年代以來，報業市場化改革的深入，報刊如何從過去的“事業”走嚮“産業”。分析報刊在市場競爭中，如何探索多元化的盈利模式，如廣告、發行、增值服務等。 新聞競爭與內容創新： 考察在市場化背景下，報業內部激烈的競爭，以及報刊如何通過內容創新、提高新聞質量、貼近讀者需求來贏得市場。分析都市報的興起及其對傳統報業格局的衝擊。 管理體製與所有製結構的調整： 探討報業在管理體製、所有製結構等方麵所進行的改革嘗試，以及這些改革對報業發展帶來的影響。 第三章：新媒體時代的報業生存與發展 互聯網的衝擊與挑戰： 深入分析互聯網、移動互聯網的興起，對傳統報業帶來的巨大衝擊，包括信息傳播速度、信息獲取方式、廣告收入的流失等。 “融閤發展”的探索： 重點研究傳統報業在新媒體時代的應對策略，包括建立網站、發展客戶端、運用社交媒體等。分析“媒體融閤”的理念、實踐與成效，以及報業如何從信息生産者嚮信息服務提供者轉型。 新興媒體對報業的影響： 考察自媒體、短視頻、算法推薦等新興媒體形態對信息傳播生態的重塑，以及傳統報業如何在這種變化中尋找自身的新定位和新優勢。 內容為王與創新驅動： 在新媒體環境下，強調優質內容生産的重要性，以及傳統報業如何發揮其專業性、權威性、深度報道等優勢，吸引和留住讀者。 第四章：中國報業的文化責任與社會價值 提升新聞專業主義： 考察在新媒體語境下，如何堅持新聞的真實性、客觀性、公正性原則，維護新聞的專業水準。 踐行社會責任： 分析報業在維護社會穩定、促進社會和諧、反映民生疾苦、引導社會輿論等方麵所應承擔的社會責任。 文化傳承與創新： 探討報業如何在新時代繼續發揮其文化傳承和創新的作用，傳播中華優秀傳統文化，並與時俱進，展現時代精神。 未來展望： 對中國報業的未來發展進行前瞻性思考，分析其可能麵臨的機遇與挑戰，以及其在國傢發展和社會進步中的持續價值。 結語 《中國報學史》的編纂，不僅是對一個行業的梳理，更是對中國近現代社會變遷、思想文化演進的一次深度迴溯。本書力求以嚴謹的學術態度，詳實的史料支撐，客觀的分析評價，為讀者呈現一幅波瀾壯闊的中國報業發展畫捲。從早期報刊的懵懂嘗試，到黃金時代的繁榮激蕩，再到新媒體時代的轉型求索，中國報業的百年曆程，凝聚瞭無數報人的心血與智慧，也摺射齣中華民族在時代洪流中不斷探索、不斷前進的勇氣與力量。我們期望本書能夠引發學界對報業史研究的進一步關注，並為當下媒體的健康發展提供深刻的啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的資料搜集工作量之龐大，簡直令人咋舌。我隨意翻閱瞭其中關於某個特定時期的新聞實踐變革的章節，發現裏麵引用瞭大量的原始文獻和檔案記錄，很多內容即便是專業人士可能也需要費一番周摺纔能查閱到的。作者顯然是下足瞭功夫，將這些散落在不同角落的碎片信息，精心打磨、串聯，最終構建齣一個完整而有力的論證體係。這種“見微知著”的敘事手法，讓曆史的細節充滿瞭生命力，而不是乾巴巴的年代和事件羅列。更難得的是，在引用這些一手資料時，作者的注釋和引證都做得規範而詳盡，體現瞭極高的學術素養和治學態度，這對於我們後續的深入研究和交叉驗證，提供瞭極大的便利和保障。每一次被引用內容的呈現，都像是在佐證作者觀點的不可動搖性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩又不失雅緻的風格，讓人在書店裏一眼就能被它吸引。拿到手裏分量十足，厚實的紙張和精良的印刷工藝，一看就是用心之作。封麵設計得非常簡潔大氣，黑白灰的主色調，搭配著那略帶古典韻味的字體，透露齣一種嚴謹的學術氣息，但又不至於讓人覺得枯燥難懂。我尤其喜歡封底燙金的那一小段引文，它仿佛是一個引子，讓你迫不及待想知道書裏究竟蘊含著怎樣的寶藏。內頁的排版也做得十分考究，字裏行間留齣的空白恰到好處，閱讀起來眼睛很舒服，即便是長時間沉浸其中，也不會感到疲勞。這種對細節的執著，足見齣版方對“經典”二字的敬畏。翻開書本時，那種油墨特有的清香混閤著紙張的質感，讓人産生一種與知識親密接觸的儀式感，這對於一個熱愛閱讀的人來說，是極大的享受。這本書的實體書本身，就已經算得上是一件值得收藏的藝術品瞭。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，更像是一場與曆史的深度對話，它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的引導。作者在分析現象時，總能從更深層次的文化土壤和時代精神上去探究其成因，而不是停留在錶麵的現象描述。比如，他對某種傳播模式興衰的探討，立馬會將讀者的視綫引嚮當時的社會思潮、經濟結構乃至國際關係，這種跨學科的視野和綜閤分析能力，極大地拓寬瞭我對曆史事件的理解維度。這種深度的挖掘，迫使我不斷地反思自己原有的認知框架，時常需要停下來，對著書頁陷入沉思，思考“為什麼會是這樣”以及“這對於我們今天有何啓示”。它成功地激發瞭我主動思考的欲望，而不是被動地接受既定的結論，這是優秀學術著作的標誌之一。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書的引言部分，我就被作者那宏大而又細緻的史觀所震撼瞭。他似乎不僅僅是在梳理曆史的脈絡，更像是在用一把精密的尺子，丈量著我們社會思想變遷的每一個關鍵節點。敘述的邏輯性極強，層層遞進，即便對於初涉此領域的讀者來說，也能被他清晰的思路所引導，不至於迷失在浩瀚的史料之中。行文中，作者巧妙地將宏觀的曆史背景與微觀的個案分析結閤起來，使得那些抽象的理論不再是空中樓閣，而是有瞭堅實的現實支撐。我注意到，他對一些關鍵曆史人物的評價，既有深入的理解，又保持瞭一種學者的審慎和客觀，沒有陷入過度美化或苛刻批判的窠臼。那種娓娓道來，卻又暗藏洞察力的筆法，讓人在閱讀時仿佛跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿梭在曆史的迷宮之中，每一步都踏得堅實而有方嚮感。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的體量和專業性是相當可觀的，初次接觸可能會覺得有些厚重，需要投入相當的精力去消化吸收。它絕非那種可以“輕鬆閱讀”的消遣讀物，更像是擺在案頭，需要時常翻閱、對照和思考的工具書與思想庫。但正因為這種“挑戰性”，使得每一次攻剋一個章節，都會帶來巨大的成就感。它對概念的界定非常清晰，即便是晦澀難懂的理論，作者也總能找到貼切的比喻或者恰當的案例去闡釋，使得理解的門檻大大降低。總體而言，這本書就像一座為後學者搭建的堅實橋梁，它不僅展示瞭過去，更指明瞭未來研究的方嚮和方法論的範式，其學術價值和思想深度是毋庸置疑的，絕對是值得反復品讀和珍藏的力作。

评分☆☆☆☆☆

不错的书，我很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

凑单的书，作者北京有名，与翻译家戈宝权有关系

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

书脊有破损

评分☆☆☆☆☆

高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。

评分☆☆☆☆☆

同学推荐我买的这个果然不错，花了2个通宵通读了一遍！同学推荐我买的这个果然不错！ 真心给力的一本书，喜欢这个作者！书质量很好，纸张不错！而且是活动买的，便宜啊。。。京那个东出品。正版。。。收藏用。物流挺好，派送迅速。快递态度ok。送货上门,服务好 速度很快，包装精美，每一本都有塑封，书很新 今天我在网上买的几本书送到了。取书的时候，忽然想起一家小书店，就在我们大院对面的街上，以前我常去，书店的名字毫无记忆，但店里的女老板我很熟，每次需要什么书都先给她打电话说好，晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天。 坦白说这是我近几年来花最多时间去读的一本书，两天两夜不吃不睡，50个小时时间一气呵成看完--回肠荡气、满腹沉重、欲罢不能。知道自己才疏学浅，为这样的书写评价不免有些班门弄斧的嫌疑，但是不写实在是对不住我两个个晚通宵读了这样一本好书，好在笔记只是自己的笔记而已。喜欢这本书的，看过了就过了，没有读过且不敢兴趣的，暂且就此止步就是。 我对所有事情都有兴趣，所以我经常上当，在一个冷漠的社会里，你的热情在他们眼睛里就是不成熟。他们为面子活，你为兴趣活，你觉得你这样很开心，他们觉得你很无聊；你觉得你很真诚，他们觉得你在标榜自己。所以，我现在即使有兴趣也会装做“平常心”的样子，只是为了满足大多数人的思维方式，因为只有这样，他们才觉得我这个人比较可靠。激情永远不能放在口头上，放在口头上就是闷骚——马上就给你扣帽子。你必须一个巴掌上去，给人看到五根手指头，他们才觉得你和他们一样。一样了，接下去才可以交流。不一样就要培养，培养不出，就是你领不清——人生除了物欲和强迫之外，几乎一无所有。

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还哦不错～～～～～～～～

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