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圖書介紹


你一定要知道的人性


[奧] 阿爾弗雷德·阿德勒 著,徐珊 譯



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发表于2024-11-14

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齣版社: 南海齣版公司
ISBN:9787544272056
版次:1
商品編碼:11613071
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-01-01
用紙:輕型紙
頁數:296
字數:232000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

  ◆美國阿德勒職業心理教育、華人社會阿德勒心理谘商課程讀本,理解人性的心理學經典之作!
  ◆揭開人類內心隱私的心理學經典之作,一本書讓你看透和瞭解自己和周圍的人!
  ◆日常生活、商務活動與社會交往中,你可以這樣與不同類型的人打交道,並有效地影響他人!
  ◆人際關係協調處理、人際日常溝通技巧,讀懂人性你纔能把握好自己的事業、生活!
  ◆以真實的心理治療案例和社會教育經驗為實踐基礎剖析人性的傳世經典讀本!
  ◆閱讀本書你將獲得如下功用:強大內心、洞悉人性;增進人際溝通技巧;贏得他人贊同;提升你的氣場;增加成事能力;更快融入新環境!

內容簡介

   《你一定要知道的人性》用簡明通俗的語言介紹瞭個體心理學的基本原理,並對這些原理的實際應用進行瞭闡述,對人的性格進行瞭科學剖析,著重強調瞭人的社會性和社會感,強調個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所起的作用,旨在幫助普通人正確理解人性,更好地處理日常關係,減少生活行為中的錯誤。本書的任務正是要幫助人們更透徹地理解人性。

作者簡介

  阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler),1870-1937年,奧地利精神病學傢、個體心理學的創始人,現代自我心理學之父。弗洛伊德把人的心理看成是一個充滿瞭矛盾與衝突的構件,而阿德勒則不同,他認為健康的心理是成功人生的主要推力,因而將心理看作可以幫助個人達成未來目標的有機整體。其代錶作有《生活對你意味著什麼》、《兒童教育心理學》、《個體心理學的實踐與理論》等。

精彩書評

  ★不理解人性,就會對人做齣錯誤的判斷,而這種錯誤判斷所帶來的負麵結果要等到很久纔能暴露齣來,因此不理解人性與錯怪他人之間的因果關係,一般都被忽視瞭。

  ——阿勒德


  ★阿勒德的心理學在心理學曆史上是率先沿著我們今天應該稱之為社會科學的方嚮發展的心理學體係。

  ——墨菲


  ★阿勒德的思想更偉大,因為其他的理論傢都曾受到他的著作的影響。
  ——舒爾茨



目錄

第一部分 人的行為
第一章 精神
(一)精神生活的概念與前提
(二)精神器官的功能
(三)精神生活的目的

第二章 精神生活的社會性方麵
(一)絕對真理
(二)對社會生活的需要
(三)安全與適應
(四)社會意識

第三章 兒童與社會
(一)嬰兒的處境
(二)睏難的作用
(三)人作為社會存在物

第四章 我們所處的世界
(一)世界的結構
(二)世界觀的組成要素
(三)幻想
(四)對夢的初步認識
(五)移情與認同
(六)催眠與暗示

第五章 自卑感與力求認同感
(一)兒童早期的情形
(二)自卑感的補償:求得認同和優越感
(三)人生的麯綫圖與世界觀

第六章 生活的準備
(一)遊戲
(二)注意力的集中與分散
(三)過失犯罪與健忘
(四)無意識
(五)夢
(六)纔能

第七章 性彆
(一)兩性差異與勞動分工
(二)男性在當今文化中的支配地位
(三)女人所謂的低能
(四)逃離女性角色
(五)兩性間的緊張關係
(六)嘗試改善

第八章 傢庭格局

第二部分 性格的科學
第一章 總論
(一)性格的性質和起源
(二)社會感對性格發展的重要性
(三)性格發展的方嚮
(四)以前的心理學流派
(五)氣質和內分泌腺
(六)綜述

第二章 攻擊性性格特徵
(一)虛榮和野心
(二)忌恨
(三)嫉妒
(四)貪婪
(五)仇恨

第三章 非攻擊性性格特徵
(一)隱遁
(二)焦慮
(三)懦弱
(四)無教養的本能

第四章 其他性格錶現
(一)興高采烈
(二)思維過程和錶現方法
(三)學童的不成熟性
(四)學究型及奉行原則的人
(五)順從
(六)專橫
(七)情緒及氣質
(八)厄運
(九)宗教狂熱

第五章 情感與情緒
(一)分離性情感
(二)連接性的情感
附 錄
結 論

精彩書摘

  現在我們來分析一下一個28歲男人所做的夢。這個夢的運動軌跡是一直往下滑的,像溫度錶中的水銀一樣,清楚地嚮我們展示齣其成長經曆中的心理變化。我們很容易看齣他對獲得權力和控製權具有很深的自卑感。他說:在夢中我和一大群人去郊遊,由於我們所要乘坐的那條船太小瞭,所以必須在一個鐵路小站過夜,等待換乘交通工具。夜裏,忽然有消息說我們的船在下沉。所有人都被叫去壓水泵排水,好阻止船下沉。我想起行李中有一些值錢的東西,就衝上瞭船。所有人都已經放棄並離開瞭船時,我纔從窗口撈齣瞭我的背包。我發現瞭一把我非常喜歡的刀,那把刀的價值僅次於我背包中的鉛筆刀,我把刀放進背包。船沉得越來越快,這時我和一個熟人一起跳入海中,然後遊到岸上。因為碼頭很高,我們隻能繼續往前遊,前麵是一個險峻的懸崖,沒有路瞭,我隻好順著懸崖滾下去。自離開船以後,我就再沒有見到我的同伴。我越滾越快,心裏害怕極瞭,擔心會摔死。最後,我終於到瞭山腳,落在一個熟人麵前,但實際上我並不認識這個人。他正在和罷工者們一道默默地站著,進行罷工,他待人很和氣。他對我似乎有些責怪的意思,仿佛知道在船行將沉沒的時候,我推開瞭自己的夥伴。‘你在這兒乾什麼?’他問我。我想逃離這個四麵都是陡壁深榖,但除瞭壁頂嚮下垂著的一些繩子外,沒有其他物體可以憑藉。這些繩子太細瞭,我不敢爬。最後,好像我不耐煩瞭,跳過瞭這段似的,不知怎的我就到瞭頂上。我看見在深榖的邊緣,有一條兩旁攔著籬笆的路,路上有人來往,他們都友好地和我打著招呼。”

  通過對早期生活經曆的迴憶我們瞭解到,他在5歲前體質較差,經常生病,而且都是重病。因此父母總是很小心地保護他、照料他,不讓他與其他孩子來往。而當他想和成人交朋友時,他父母又總告誡他說,小孩子不應該多嘴多舌,礙手礙腳,隻能在大人身邊乖乖地玩,因為大人有大人的事要做。因此,在他很小的時候就失去瞭與人接觸的機會,隻能與他的父母交流,而這些機會對個體的社交感成長是極為重要的。這樣的結果使他遠遠地落後於他的同齡兒童,而且也無法趕上。他被夥伴們看作是愚蠢的人,並成為他們的笑柄,他難以找到朋友,對我們來說,這不足為奇。他的自卑感也因此日漸加深,最終達到極限。他的父親負責教育他,父親用心良苦,但脾氣不好,有些暴躁專製;母親雖柔弱,但並不善解人意,而且對他有些張揚、跋扈。父母反復強調他們對孩子的教育很關心,不過教育方式仍是很嚴厲。因此他更加覺得生活無望。在他童年時期最早的記憶中,有一件令他印象深刻的事情。當時他3歲,他母親說他不聽話,因此罰他在一堆豌豆上跪瞭半小時,但實情是由於他一直害怕一個馬夫,所以拒絕幫他媽媽去給那個馬夫送信,這個原因他母親是知道的,他已經告訴瞭她。他很少挨打,但如果真的要挨打,父親會用一條編得很密的打狗鞭打,很疼。在每次挨打後,他還必須講齣他挨打的原因,並請求父母寬恕。他父親說:“孩子應該知道挨打,是做錯瞭些什麼事造成的。”有一次,他不知道為什麼挨揍,打完以後也說不齣原因,又被重打瞭一頓,一直打到他招齣彆的一些不良行為為止。

  從他的童年開始,他就對父母存在敵意。他的自卑感也一直很深,從未想過有一天自己會齣人頭地。他的生活中充滿瞭大大小小的失敗的經曆。在他18歲之前,他一直是在學校裏被人們取笑的對象。有一次,甚至連他的老師也取笑瞭他,嚮全班朗讀瞭他寫得一篇很差的作文,邊朗讀還邊奚落他。

  這些事件促使他害怕與人接觸,使他想與世隔絕,之後他慢慢地脫離瞭社會。在與其父母的戰鬥中,他偶然發現瞭一種行之有效的迴擊方法,那就是拒絕開口,雖然代價高瞭些。這樣一來,他放棄瞭一個很重要的與外部世界保持聯係的手段。由於他不和任何人交流,他慢慢地變成瞭一個真正的孤傢寡人。開始時他被所有人誤解,也不同任何人講話,特彆是他父母,事情發展到最後變成沒有人想同他說話瞭。他想進入社會圈的所有企圖,以及想建立親密關係的所有企圖都失敗瞭,為此他很傷心,也很難過。這就是他28年來的生活經曆。由於遍布他心靈深處的自卑情節,使他産生毫無理性的野心和對顯赫地位的難以抑製的渴望,這使他的社會感不斷扭麯。他的話越少,心理需求越多;不管什麼時候,他所夢想的都是如何飛黃騰達,如何取得不可一世的成績和勝利。

  ……

  在兒童中間,當他的一個弟弟或妹妹又降生到人世時,毫無例外地,忌恨幾乎都會在他們內心中産生齣來,父母會更多地注意新齣生的弟弟或妹妹,緻使年長的兒童覺得自己仿佛是那被廢黜的國王。忌恨的程度會在這些兒童身上錶現得很強烈,在年幼的弟弟妹妹齣生以前,他們曾經生活在父母之愛的嗬護下。對於這種感受能發展到怎樣的程度,一個小女孩的事例就可以說明,她承認當她8歲的時候殺瞭3個人。

  這個小女孩的進步非常遲緩,任何事情她都不做不瞭,因為她太虛弱瞭。結果,她發現在相對令人愉快的情形中也會有自己的身影。然而,在她6歲的時候,因為一個妹妹的到來,在突然間,她這種愉快的情形發生瞭改變。隨之發生改變的還有她的心靈,甚至於,她帶著殘忍的仇恨迫害她的妹妹。對於她的行為,她的父母很不理解,於是很嚴厲地對待她,並企圖要她對她的每一個錯誤行為負責。

  有一天,在流經這戶人傢的小河裏,人們發現瞭一個小女孩的屍體。沒過多久,又有一個小女孩被淹死瞭,最後,人們抓住瞭這個把第三個小孩扔進水裏的人,她就是我們的病人。她並不否認她是凶手,於是被送進精神病院接受觀察,而且最後,療養院成瞭她長期居住的地方,在那裏她要接受更多的教育。

  忌恨,甚至更容易産生於有多個兄弟姐妹的情形下。眾所周知,一個女孩的命運,在我們的文明中並不會引起人們太多的關注。當她看見她降生於世的弟弟得到更熱情的歡迎,有更多的照顧和關注圍繞在他身旁,並得到各種各樣好處的時候——這些好處是女孩不能享受到的,她就容易顯得非常沮喪。

  敵對,自然而然會因這樣的關係而産生。但也有可能,一個姐姐會像母親一樣對待自己的弟弟,她會把自己的愛錶現齣來,可是,在心理學上,與第一個事例相比,這種需要並沒有什麼不同之處。一個姐姐倘若用母親般的態度來對待弟弟妹妹,那麼,她將重新獲得一種為所欲為的權力地位,從這種危險的地位中,她能通過這種把戲而創造齣一種有價值的技能。

  通常情況下,傢庭的忌恨導緻瞭兄弟姐妹之間誇大瞭的競爭。當女孩感覺到被忽視,她就會促使自己拼命地去徵服她的兄弟。最終,她會成功地超過她的兄弟,因為她更勤奮和努力,這其實也是非常常見的。但實際上,她得到瞭自然的幫助。在青春期,在心理和身體上,女孩的發展都快於男孩,即便在隨後的幾年中,這種差異會慢慢變得不明顯,甚至消失。

  ……

前言/序言


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看目錄時吸引瞭我的目光,包裝結實,看著八角尖尖的樣子

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吾消費商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈。

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這是一個連接無處不在的變革時代。

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——古斯塔夫勒龐

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東西非常好,一分錢一分貨,快遞也非常快,下次還會來。

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買瞭好些書,質量不錯。

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中古中國的門閥大族主導瞭中國數個世紀,關於他們在十世紀的完全消失,長期以來睏擾著曆史學者。在本書中,譚凱利用新的數據手段分析瞭大批量的史料,解開瞭他們消失的謎團。他通過所掌握的地理信息係統(GIS)和社會網絡分析手段,係統地探究瞭近數十年前齣土的數韆方碑誌,其中大部分從未被學者研究過。譚凱廣泛地采用瞭摘自墓誌、散文和詩歌中的軼事,來豐富其論證,從而將一韆年前的男女形象變得鮮活起來。《中古中國門閥大族的消亡》揭示瞭在七至八世紀的社會、經濟和製度變遷下,唐代門閥大族比我們之前所認為的更加成功。隻有在880年黃巢占領長安後伴隨而來的三十年大動亂時期,他們的政治影響力纔因大範圍的肉體消滅而崩潰

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