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編輯推薦

　　《阿倫特手冊 生平·著作·影響》闡釋瞭哲學，政治學和文學的關係，正如漢娜·阿倫特的思想一樣。它除瞭作為阿倫特的生平傳記，也同時展示瞭當今時代下各主要著作間的聯係。漢娜·阿倫特作品的中心思想，如反猶太主義，憎恨，權力，改革，共和政體，民族，極權主義等在該書中得到瞭詳細的闡述。

內容簡介

　　《阿倫特手冊》的目的是展現漢娜阿倫特的思想發展過程。以一個簡短傳記的方式，描述瞭她哲學、政治和文學的背景和狀況，介紹瞭她所有的重要著作，並提示瞭這些著作對理論界和社會的影響，以及人們對這些著作的評價和解讀。此外，這本手冊還闡釋瞭比如反猶太主義、邪惡、權力、革命、共和國、民族國傢、極權主義等一些貫穿在她全部著作中的關鍵性概念和構思。

作者簡介

　　沃爾夫岡霍爾博士，德國柏林自由大學奧托-蘇爾政治科學研究院編外講師，漢娜阿倫特在綫網站總編。

　　貝恩德海特碩士，專業方嚮為哲學、社會學和日耳曼學。德國柏林自由大學奧托-蘇爾政治科學研究院講師。

　　斯特凡妮羅森穆勒博士（女），專業方嚮為哲學和法學。柏林自由大學哲學學院和奧托-蘇爾學院以及希爾德斯海姆大學社會科學院講師；博士論文是有關漢娜阿倫特司法評判中的公共意識；漢娜阿倫特在綫網站編輯。

　　王旭，1983年畢業於復旦大學哲學係。目前定居德國。職業譯者，譯有《自由的權利》（社會科學文獻齣版社2013年版）。
　　
　　　 寇瑛，西北大學哲學學士，德國馬爾堡大學閤作經濟學碩士。曾任教於西北大學哲學係，目前任職於德國阿登納基金會(上海)。譯有《德國社會市場經濟辭典》（組織並參與翻譯）《人性的退化》。

目錄

序 言
第1章 生平
第2章 著作及分類
第3章 總體境況
第4章 概念和構思
第5章 話語解讀和評價
第6章 附錄

精彩書摘

　　《甲骨文叢書：阿倫特手冊 生平·著作·影響》：
　　尤其是在道德範疇的思考與判斷力成為阿倫特繼1964年《艾希曼在耶路撒冷》之後大多數文章和著作的中心議題。它探討一種現象，即罪犯首先錶現齣不同尋常的膚淺，就像艾希曼案例中所展示的一樣：平庸的邪惡現象，即罪犯卻隻能錶明自身全麵缺乏判斷能力。在令人恐怖的罪行和膚淺的行動之間存在著裂痕，也就是說，它們並非由直接的意願而産生。
　　1964年，阿倫特在起草《艾希曼在耶路撒冷》的辯論文案時總結並強調說，平庸意味著：“沒有根源，它並不是根源於‘惡的動機’，或‘推動力’，或‘誘惑’（人的本性）的力量，或‘惡，你來做我的善吧：理查三世’等。” （Eichmann—Discussion.，LoC，Box 60，24842 f）相應地，阿倫特在《精神生活》一書中描述瞭惡的錶現形式及其主要特徵，即邪惡根源的迷失。它們與西方關於邪惡的傳統理孵相左：“我麵對某種另類的真實，無可爭辯。我對罪犯赤裸裸的膚淺感到震驚。他的膚淺使人們無法將他行動的無可辯駁的惡嚮某種更深刻的根源或動因去追溯。”（LG 1，14）在這一視角下，阿倫特勾勒齣理解惡現象的曆史框架：在傳統宗教中的惡魔式的惡，如同在墮落天使路西法那裏一樣，為軟弱、嫉妒甚或仇恨所驅動的惡，即一種由於善的存在而被感覺到的惡（文學上以莎士比亞為代錶）。但從這些描述中我們無法找到艾希曼帶來的罪惡淵源，平庸的邪惡的潛能使語言與思想失靈，它似乎與傳統的邪惡形式無關，也與病理學意義上的惡，以及源自私利、惡意和罪犯的意識形態信仰等的邪惡無關（LG 1，13）。阿倫特強調瞭她對這種與所有現存邪惡理論矛盾現象的驚異。她知道，“從這種現象推演齣的每一種理論都會與某些基於傳統上對邪惡和人類共同本質理解的邪惡特徵産生矛盾”（Arendt 1991，8）。
　　阿倫特首次在《艾希曼在耶路撒冷》中使用瞭平庸的邪惡的錶述，那是她對艾希曼死亡那一刻自我感受的寫照。艾希曼死刑判決是在1961年12月15日（星期五）早上做齣的。1962年5月31日對他執行絞刑的那一天，阿倫特描述瞭他是如何“安靜並且鎮定地”（EJ 299）從50米開外的關押地走嚮刑場的。不相信彼岸的艾希曼在其彌留之際，依然重復著同樣的、伴隨其職業生涯的那些話：“在不久的將來，先生們，我們又會重逢。這是所有的人的命運。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

抉擇與分歧:英美對共産黨在中國勝利的反應》，作為新中國成立前後美國在中國和東南亞的職業外交人員，馬丁在書中運用大量外交檔案和文獻資料，論述瞭英美兩國對新中國的不同反應與態度，涉及華德事件、外交理念、中國與西方的經濟關係、中國介入朝鮮戰爭及英美的反應、中國在聯閤國的席位問題、日內瓦會議等重大史實，還原瞭英美外交機構的復雜的決策與協調過程，可幫助我們從另一個視角理解新中國成立初期的“一邊倒”外交政策和外界的反應，以及新中國外交政策的調適過程

評分☆☆☆☆☆

you very much for the excellent service provided by

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的熱情，有時候不方便收件的時候，也安排時間另行配送。

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歐立德教授作為一位美國的清史學者和新清史學派的領軍人物，在這本著作中也將新清史的一些觀念和研究成果帶入其中，從而塑造瞭一個新清史學者視野中的乾隆形象，《乾隆帝》譯成中文齣版，可以使熟知乾隆形象的中國學者從一個新的角度審視乾隆，也可以使一般讀者對乾隆及其時代有更全麵的認知。

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《俄國與拿破侖》是一本從俄羅斯人的視角看待拿破侖的法蘭西帝國被擊敗這段曆史的著作。 盡管已經有很多關於在俄羅斯的失敗命運及其法蘭西帝國崩潰的曆史書，然而這些書都是從西方的視角來看待這段曆史。曆史學傢多米尼剋·列文的大優勢在於，他翻閱瞭很多從來沒有麵世的俄羅斯檔案。列文顛覆瞭很多經過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》的塑造而形成的曆史常識。通過一場場史詩般的戰爭和激烈的外交談判，列文講述瞭歐洲大陸各個名族的命運以及從幾乎要瓦解的俄羅斯的重新崛起。 這是一本與托爾斯泰的《戰爭與和平》講述相同時代的曆史書，但是他卻是真實的“戰爭與和平”。本書中的主要人物包括：拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞曆山大二世

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這是目前大陸最好的史政類譯著係列，由社會科學文獻齣版社從2013年1月開始陸續推齣，第一本是《羅馬帝國的崛起》。到2016年11月，已翻譯齣版瞭60餘種，仍在持續推齣中。可以預見，“甲骨文&rdqu

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很好 ，甲骨文係列一次性買瞭68種一共78本書，剩下的以後可以慢慢買，雖然平均下來每本書30多瞭，可是沒有那個耐心搶劵瞭 乘著滿100減五十的活動直接衝動的下瞭單 這個價不算便宜！勉強能說不算貴瞭 看著滿滿一書櫃的書 很滿足 以後慢慢看(⊙o⊙)

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