內容簡介

　　《今文尚書考證：十三經清人注疏》集清人今文尚書學之大成，是清末今文經學名傢皮锡瑞的代錶作。全書30捲，以29捲考證今文尚書29篇，最後一捲考證今文書序。該書廣徵博引，考訂嚴謹，持論平允，對《尚書》和上古史研究及古籍整理工作，都具有相當的參考價值。《今文尚書考證：十三經清人注疏》隻有師優堂叢書本傳世，點校者即以此為底本，參據他書訂正訛誤，並予標點、分段和編製目錄。��

前言/序言

輸的，版本很好，印刷精美，皮锡瑞的注很經典

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《今文尚書考證：十三經清人注疏》集清人今文尚書學之大成，是清末今文經學名傢皮锡瑞的代錶作。全書30捲，以29捲考證今文尚書29篇，最後一捲考證今文書序。該書廣徵博引，考訂嚴謹，持論平允，對《尚書》和上古史研究及古籍整理工作，都具有相當的參考價值。《今文尚書考證：十三經清人注疏》隻有師優堂叢書本傳世，點校者即以此為底本，參據他書訂正訛誤，並予標點、分段和編製目錄。

十三經，這次買瞭中華書局的，共花瞭1400元。總體上，字有點小，紙張是32開，因為是影印版，有時不好識彆，希望能做成16開，這樣能清楚些。

書挺好的，送貨也快

上海古籍的十三經，是現代人“譯注”，中華書局的十三經，是清朝人“注疏”，引證很多其他作者的，沒全翻譯。

　　《今文尚書考證》，以今文目《尚書》，又附之以考證之名，似乎可以使人懷疑一下：此書著作法式與注疏之學有關聯否？論《尚書》注疏之體例，《考證》也並未全然棄注疏，而多與孫星衍《尚書今古文注疏》相對。如其《凡例》所述：“解經當實事求是，不當黨同妒真。”皮氏“注疏”也尚根據此一原則，對錢大昕、段玉裁、尤其是孫星衍之考證、注疏，多有徵引而力求判斷公允。雖有“考證”之名，而仍據“注疏”之實。又如其《凡例》所謂：“疏通古義，當據舊文。俗儒不知，妄說斯啓。是末師而非古，執誤本以疑經。”灌注群經，疏通文義，就此書《考證》而言，其功力仍然在灌注與疏通上，隻是所取材料及解經之方法，相較於孫星衍之支離破碎、而更為力求論述完整。甚至於，孫星衍尚且為古文遮羞，校勘之餘首選《正義》內容。皮氏既已明言今文《尚書》，便徹底捨正義而取法《史》、《漢》。湖湘學術，首重校勘輯佚，此部“注疏”背後，可謂全以輯佚之學為底色。細讀之下，極為錯愕，時有懷疑：注疏之名，或者實在不大相符。全書也皆以考訂今文《尚書》為第一要務，尤重《大傳》輯佚之成果，而多據《史記》、《漢書》文字以校訂古文，王先謙補注之法或也得益於此。

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