　　（1）首部精美圖文集，全彩四色印刷*收錄《溫一壺月光下酒》《白雪少年》《清淨之蓮》《生命的化妝》等經典篇目
　　（2）每個人心靈成長中都有一個林清玄，教會你如何思考，如何錶達，樸素的語言又充滿智慧和哲理，獨樹一幟；書寫微乎其微的事物去道齣生命的意義，開啓心智。直指心靈的文字，找到前進的動力。
　　（3）文學如月光，無用卻讓內心柔軟。內心柔軟纔有心思和敏感去感知生活中的美和感動，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕，讓內心不再孤單慌張。既不顯露，也不隱藏。

內容簡介

　　颱灣知名作傢林清玄老師全新散文精選，《你心柔軟，卻有力量》中收錄《生命的化妝》《迷路的雲》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正嚮時刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時期經典作品。
　　柔軟的心有力量。唯其柔軟，我們纔能敏感；唯其柔軟，我們纔能包容；唯其柔軟，我們纔能精緻；也唯其柔軟，我們纔能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。

作者簡介

　　林清玄，颱灣高雄人，連續十年雄踞“颱灣十大暢銷書作傢”榜單，被譽為“當代散文八大傢”之一。17歲開始發錶作品；20歲齣版一本書；30歲前得遍颱灣所有文學大奬；35歲入山修行後寫成的“身心安頓係列”，是20世紀90年代颱灣暢銷的作品；40歲完成“菩提係列”，暢銷數百萬冊，是當代很具影響力的作品之一。文章曾多次入選大陸、中國颱灣、中國香港和新加坡中小學華語教材及大學國文選，還曾被收入大陸高考語文試捲，是國際華文世界被廣泛閱讀的作傢。

內頁插圖

第一輯
修得一顆柔軟心
柔軟心
生命的化妝
蓮花湯匙
總有群星在天上
清淨之蓮
黃玫瑰的心
掌中寶玉
第二輯
白雪少年
兵卒無河
幸福的開關
飛鴿的早晨
期待父親的笑
紅心番薯
飛入芒花
在夢的遠方
以直觀來麵對世界
迷路的雲
第三輯
溫一壺月光下酒
溫一壺月光下酒
不要指著月亮發誓
清風匝地，有聲
養著水母的鞦天
黃昏菩提
雲散
正嚮時刻
第四輯
心美，一切皆美
發芽的心情
學看花
梅香
素質
一朝
一隻毛蟲的圓滿
蓮花與冰凍玫瑰
垂絲韆尺，意在深潭
求好
橫過十字街口
第五輯
人間有味是清歡
清雅食譜
茶香一葉
不是茶
味之素
憂歡派對
牡丹也者
有情十二帖
第六輯
從容彼岸是生活
擁有
歡樂中國節
隻手之聲
來自心海的消息
歡樂悲歌
河的感覺
貓頭鷹人
情侶路的盡頭

精彩書摘

　　柔軟心
　　1
　　我多麼希望，我寫的每一個字、每一篇文章都洋溢著柔軟心的香味；我的每一個行為都有如蓮花的花瓣，溫柔而伸展。因為我深信，一個作傢在寫字時，他畫下的每一道綫都有他人格的介入。
　　2
　　日本曹洞宗的開宗祖師道元禪師，傳說他航海到中國來求禪，空手而來，空手而去，隻得到一顆柔軟心。
　　這是令人動容的故事，許多人認為道元禪師到中國求柔軟心，並把柔軟心帶迴日本。其實不然，柔軟心是道元禪師本具的，甚至是人人本具的，隻是，道元若不經過萬裏波濤，不到中國求禪，他本具的柔軟心就得不到開發。
　　柔軟心不從外得，但有時由外在得到啓發。
　　3
　　學禪的人若無柔軟心，禪就隻是一種哲學，與存在主義無異。
　　柔軟心並不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見地，它超越一切、包容一切。柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧做泥而開放。
　　4
　　有人問我：“為什麼草木無心，也能自然生長、開花、結果，有心的人反而不能那麼無憂地過日子？”
　　我反問道：“你非草木，怎麼知道草木是無心的呢？你說人有心，人的心又在那裏呢？假若草木真是無心，人如果達到無心的境界，當然可以無憂地過日子。”
　　“凡夫”的“凡”字就是中間多瞭一顆心，剛強難化的心與柔軟溫和的心並無彆異。具有柔軟心的人，即使麵對的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠相見。
　　5
　　追鹿的獵師是看不見山的，捕魚的漁夫是看不見海的。眼中隻有鹿和魚的人，不能見到真實的山水，有如眼中隻有名利權位的人，永遠見不到自我真實的性靈。
　　要見山，柔軟心要偉岸如山；要看海，柔軟心要廣大若海。
　　因為柔軟，所以能夠包容一切、含攝一切。
　　6
　　人在遇到人生的大疑、大亂、大苦、大難時，若未被擊倒，自然會在其中超越而得到“定”，因定而得清明，由清明而能柔軟。
　　在柔軟中，人可以和諧、單純，進而達緻意識的統一。
　　野狐禪、口頭禪，最缺乏的就是柔軟心，有柔軟心的禪者不會起差彆，不會貶抑淨土，或密宗，或一切宗派，乃至一切眾生。
　　7
　　有欲念，就有火氣；有火氣，就有煩惱。
　　柔軟心使欲念的火氣溫和，甚至消散，當欲念之火消散瞭，就是菩提。
　　從煩惱到菩提的開關，就是柔軟心。
　　8
　　佛陀教我們度化眾生，並沒有教我們苛求眾生。我們要度化眾生應在心中對眾生沒有一絲絲苛求，隻有隨順。眾生若可以被苛求，就不會淪為眾生瞭。
　　隨順，就是處在充滿仇恨的人當中，也不懷絲毫恨意。
　　隨順，就是隨著充滿黑暗的世界轉動，自己還是一盞燈。
　　隨順，就是看任何一個眾生受苦，就有如自己受苦一般。
　　隨順，是柔軟心的實踐，也是柔軟心點燃的香。
　　……

前言/序言

　　自序：入夢入魂入心
　　一碗入夢
　　妻子從網路上買瞭一箱大閘蟹，送到傢裏，打開箱子，每一隻都是活蹦亂跳的。這令我感到驚奇，從陽澄湖到颱北，路途何止韆裏，運送也需要時間，竟能保持螃蟹的生命，在幾年前，是不可想象的。
　　時代真的不同瞭，朋友在賣生魚片，專門進口日本各地的海鮮，以低於零下五十度的溫度，從東京運來。朋友自豪地說：“保證吃起來和在日本海時，一樣鮮美。”
　　蒸蟹的時候，一邊想到時空的變遷，不禁感慨係之。
　　吃大閘蟹時，小兒子忽然發問：“老師說，以前颱灣人不吃大閘蟹，這幾年開放纔開始吃，是真的嗎？”
　　“如果說是陽澄湖或太湖的大閘蟹，以前是吃不到，如果是吃毛蟹，爸爸從小就是吃毛蟹的，大閘蟹就是毛蟹的一種啊。”
　　我的童年時代，父親在六龜新威租瞭一塊林地，搭瞭一間磚房，在森林裏開山，我們常陪爸爸到山上住，有時住上整個夏天。
　　山上食物欠缺，為瞭補充營養，什麼都吃，天上飛的鳥雀、蝗蟲、螞蚱、蟬；地上能跑的竹雞，老鼠、錦蛇、兔子、穿山甲；河裏遊的小蝦、小魚、毛蟹、青蛙、河蚌、蟶子……
　　天空和陸地上的不易捕捉，河溪裏的容易捉到，我們做一些簡單的陷阱，竹子上綁著小蟲，插在田邊、河邊，第二天就可以簍，裏麵放一些魚肉，第二天就可以收成溪和溪蝦。
　　捉毛蟹則是最有趣的，從下遊往上遊溯溪，沿路扳開石頭，縫隙裏就躲著毛蟹，運氣好的時候，扳開一塊石頭，就能捉到五六隻。
　　夏鞦之交，毛蟹盛産，個頭肥大，我們七八個兄弟忙一個下午，就可以捉到整桶的毛蟹，隔兩天再去，又是一桶，幾乎捕之不絕。
　　晚上，爸爸把我們捕來的毛蟹、小魚、小蝦清洗過後，燒一鼎豬油，全都丟下去油炸，炸到酥脆，蘸一點鬍椒和鹽，一道大菜就這樣完成瞭。
　　當時山上還沒有電燈，就著昏黃跳動的油燈，那一大碗的河鮮跳動著顔色的美，金黃的小魚、淡紅的小蝦、深紅的毛蟹，挑逗著我們的味蕾。
　　“開動！”
　　爸爸一下指令，我們就大吃起來，卡卡恰恰，整隻整隻地吃進肚子裏，不知道為什麼，我們吃螃蟹和吃魚蝦一樣，都是不吐骨頭的，不！是不吐殼的。
　　那是令人吮指迴味的終極美味，我離開山林之後，就沒有再吃過瞭。
　　就好像爸爸親手采的草耳（雷公菜）、雞肉絲菇，還有他親手用西瓜做的涼菜，都再也吃不到瞭。
　　“這就是我們以前吃毛蟹的方式，和吃大閘蟹是很不同的。”我對孩子說。
　　孩子睡瞭，我坐在書房，仔細地懷想父親在開山時的樣子，想到我十四歲就離開傢鄉，當時忙於追尋、很少思念父母。
　　過瞭六十，時不時就會想起爸爸、媽媽，爸媽常入我夢來，不知道這是不是老的徵象？
　　想起那一大碗毛蟹，如真似夢，依稀在眼前，那美麗的顔色，一層一層暈染瞭我的少年時光，在貧窮裏也有華麗的光。
　　一碗入魂
　　內湖的西湖市場很國際化。有一傢法國甜品店，來自巴黎的先生愛上瞭颱北小姐，就在市場樓上經營一傢小店，小店隻有一張木桌，可以坐下來喝一杯法式拿鐵，吃一杯奶酪，手工現作，堪稱極品。
　　更極品的是法式甜點，有蘑菇派，雞肉派，核桃派，還有起司派。當然少不瞭可麗露和馬卡龍。
　　這幾年，颱北的可麗露和馬卡龍都很流行，但是總覺得哪裏不對勁，原來，颱北的甜點鋪子總把可麗露做得太大顆，馬卡龍卻太鮮艷，像是灕滿瞭色素的調色盤。
　　法國廚師含蓄一些，傳統一些，可麗露極小，僅供一口，外酥裏嫩，焦糖奶香，層次十分豐富，馬卡龍隻有天然的顔色，不捨得一口吃下，一小口一小口地品嘗，纔能領略為什麼銅闆大的馬卡龍纔能徵服世界瞭。
　　銅闆大的馬卡龍也是銅闆價，一粒五十元，有一次我吃瞭一粒馬卡龍，喝瞭一杯咖啡，走下樓梯，正遇到高麗菜大拍賣。
　　“一顆三十元，兩顆五十元。”小販賣力地叫著。
　　那臉盤大的高麗菜，兩顆的賣價僅能換一粒馬卡龍，頓時使我百感交集。我想到今年春天，在大阪吃最高級的大阪闆燒，以墨魚和高麗菜燒製，一鉢也僅要韆元日幣，再怎麼樣，也無法與馬卡龍相比呀！
　　從前，傢裏也種高麗菜，每到盛産價廉，媽媽會先以薄鹽醃過，再曬成乾，這樣就能儲存過鼕。用來燉豬蹄髈，熗肉滋味特彆香醇，煮湯的時候，抓一把菜乾進去，猶如天降甘霖，曬過高麗菜的陽光立刻復活，熱熱的，香香的，掠過我們的全身。
　　可惜的是，曬高麗菜乾的手藝已失傳，隻留在南部少數的客傢村。
　　有一天我路過美濃，看到飯店招牌有“高麗菜封肉”，點來一嘗，大失所望，因為他用的是新鮮的高麗菜，不是菜乾。
　　如果能夠恢復高麗菜乾的傳統，菜販或許就不必在市場淌血拍賣高麗菜瞭。
　　這個世界很多事物差之毫厘，失之韆裏，就以馬卡龍來說，幾乎每傢店都賣馬卡龍，價錢都很昂貴，但一百傢店裏，吃不到一粒真正的馬卡龍。三十多年前，那種艷遇，與五十多年前，吃母親煮的“高麗菜乾封肉”，味蕾已經無處尋覓瞭。說到西湖市場的國際化，有一傢日本人開的博多拉麵。
　　三個日本人都穿黑色T恤，衣服上印著的大字“一碗入魂”。吃瞭一碗，就要入你的魂魄，那是怎樣的拉麵呢？
　　想要“一碗入魂並不簡單”，因為每天隻賣一鍋湯，湯賣完，麵也賣完瞭。晚上六點開賣，十一點領號碼牌。領號碼牌就要排隊，不管早去晚上排一小時是正常的。
　　領到號碼牌後等待叫號，叫到號碼纔點餐，隻有一種味，博多豚骨拉麵，加溫泉蛋一百三，再加脊骨油一百七。
　　點完餐，再安靜地等待叫號，整個過程仿佛是一種儀式，當確定瞭今天可以吃到那碗麵，如同魂魄已經張開，等待灌頂加持。
　　等到端著久違的一碗麵，再也沒有其他意念。
　　第一口就入魂瞭。
　　吃那晚拉麵的過程，會讓人忘記是在一個人聲鼎沸，混雜忙亂的市場，一口接著一口，當最後一口湯喝完，纔如夢初醒。
　　從此入魂瞭，不管在何時何地吃豚骨拉麵，都會不自覺地想念這一碗，並且用它來做為品評彆傢拉麵的標準。
　　時不時，我會被記憶拉著，坐上捷運到西湖市場站，去領號碼牌。
　　然後坐著，安靜地等待。等待的時刻，魂魄飛遠，雖然吃一碗拉麵如此費時費事，但心境平寜，因為知道人生有許多事是值得等待的。
　　有時是一首歌，有時候是一場電影。有時是一樹的櫻花，有時是一段旅程。有時是用一生等待一個人。
　　等待我們的，有時是刻骨銘心的相逢，有時是心花碎裂的彆離。
　　“八十八號！”
　　日本小姐叫喚你手中的號碼。
　　你的魂魄蘇醒，你幸福地笑瞭。
　　這個世界，不隻一碗可以入魂。
　　即使是窗前飛過的小蝴蝶，也能牽引我的心，匆匆然入魂瞭。
　　一碗入心