産品特色

內容簡介

　　什麼是禪？禪是搬柴運水，穿衣吃飯；禪是行住坐臥，語默動靜。星雲大師通過《放在心中最好》、《浮生夢中》、《茶飯禪》、《一切皆禪》等百餘篇公案禪話，引領大傢契入禪機，告訴大傢：一般人把做事與修行分開，其實禪即生活。

作者簡介

　　星雲大師，江蘇江都人，一九二七年生，十二歲於南京禮誌開上人齣傢。一九五七年創辦佛教文化服務處，後改為佛光齣版社。一九六七年創建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風。星雲大師著作等身，撰有《迷悟之間》、《釋迦牟尼佛傳》、《星雲大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《當代人心思潮》、《人間佛教係列》、《人間佛教語錄》等，並翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十餘種語言，流通世界各地。

　　大師教化宏廣，計有來自世界各地之齣傢弟子韆餘人，全球信眾達百萬之多；一九九一年成立國際佛光會，被推為世界總會會長。大師除屢獲殊榮外，國際上亦德風遠播，略則舉大如：一九七八年榮膺美國東方大學榮譽博士學位；一九九五年獲全印度佛教大會頒發佛寶奬；二〇〇六年獲香港鳳凰衛視頒贈“安定身心奬”；世界華文作傢協會頒“終身成就奬”；美國共和黨亞裔總部代錶布什總統頒贈“傑齣成就奬”；二〇一〇年獲“中華文化人物”終身成就稱號。二〇一三年獲“影響世界華人終身成就奬”。

內頁插圖

精彩書評

　　★不懂佛教，就不會懂得中國文化。

　　——漢學泰鬥 饒宗頤

　　★“五百年必有王者興”，……五百年前是馬丁·路德，現在是星雲大師。

　　——曆史學傢唐德剛

　　★星雲大師所弘揚實踐的人間佛教儼然是佛教的代名詞，不但走入人間，而且走入人心。

　　——作傢柏楊

　　★星雲大師是佛教作傢、改革傢。他是海峽兩岸“宗教統一”的重要推手。

　　——《南方人物周刊》

　　★星雲大師一生所倡導的人間佛教，消除瞭寺廟佛教和人間煙火之間的鴻溝。

　　——鳳凰衛視《文化大觀園》

精彩書摘

　　艱難一忘

　　某天，趙州從諗禪師問溈山靈祐禪師：“什麼是曆代禪宗祖師的意圖？”溈山禪師不答，卻叫侍者把自己的椅子拿來。

　　趙州禪師就說：“自從我成為一寺之主以來，還沒有見過一位真正的禪者。”這時，旁邊一位年輕的學僧問道：“假如你碰見真正的禪者，你會怎麼樣？”趙州禪師答：“一把有韆鈞之力的弓箭，是不會為打一隻水溝裏的老鼠而拉弓的。”學僧又問：“什麼人是諸佛的師父呢？”趙州禪師迴答：“南無阿彌陀佛。”學僧問：“南無阿彌陀佛是誰？”趙州禪師答：“是我的徒弟。”學僧拿這話去問長慶慧棱禪師：“趙州禪師說阿彌

　　陀佛是他的弟子，我們是肯定他呢，還是放棄他呢？”長慶禪師說：“假如嚮兩頭去探索，就不明白趙州的真義。”

　　“趙州的真義究竟是什麼？”學僧問。長慶禪師彈齣一指，可是學僧不明其意，因此繼續隨趙州參學。一天，趙王請趙州禪師說法，趙州登上說法的寶座後，卻開始誦經。

　　學僧就在一旁提醒：“人傢是請老師說法，不是請老師來誦經的。”趙州禪師反問：“難道佛門弟子不可以誦經嗎？”又有一次，大傢都在誦經，趙州禪師卻端坐不動，

　　也不誦經。學僧問禪師：“為什麼不誦經？”趙州禪師迴答：“幸虧你對我說誦經，否則我幾乎都忘記瞭。”

　　【養心法語】

　　在禪門古德中，趙州是一位非常風趣的人物。他敢說自己是阿彌陀佛的老師；你請他說法，他誦經；你在誦經，他卻沉默禪思。他不是行事隨便，愛唱反調，禪者要超越對待，超越形象，做到一個“忘”字，忘你、忘我、忘情、忘境、忘是、忘非、忘有、忘無，自古艱難在一“忘”。禪，忘瞭一切，就擁有瞭一切。

　　——《禪即生活》

　　……

前言/序言

好書，慢慢品位。。。。。。

還沒看`應該不錯吧````````

好書

好書。用心體會內容。

看不懂

看不懂

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給彆人買的，具體什麼的我也不知道

好書