編輯推薦
在中華大地上,有一個地,讓人魂牽夢繞,流連忘返;這裏曾把格薩爾王的史詩傳頌,也曾把倉央嘉措的情歌傳唱;這裏五彩的經幡迎風獵獵,潔白的哈達到處飄揚;這裏磕長頭的信徒滿臉虔誠,轉經的老阿媽笑容溫良……這就是神聖、神秘、神奇的雪域聖地——西藏。這裏濃鬱的佛教文化,使一切神聖、神秘、神奇顯得那樣自然,那樣恬淡,那樣純淨。
內容簡介
佛教在西藏的初興,始於7世紀。當時很多僧人來往於長安、拉薩、印度之間,交流佛法。以9世紀時大規模禁佛運動為界,藏傳佛教分為前弘期和後弘期。後弘期中,尤其是11世紀以後,因不同師承、不同修持、不同經典及不同理解、不同地域和施主等因素,形成瞭藏傳佛教主要的五個宗派:寜瑪派,噶當派,薩迦派,噶舉派,格魯派。
《秘密法門:藏傳佛教宗派》綜理瞭五宗派的開山祖師、教法體係、宗派形成、駐锡之地,諸宗派之間的關係,諸宗派與世俗社會的關係。
目錄
緒言 佛陀世界裏的奇葩
——藏傳佛教
一 紅帽派
——寜瑪派
1 蓮華生與“三素爾”
2 九乘圓滿
3 經典傳承與伏藏傳承
二 燃燈佛授
——噶當派
1 阿底峽與仲敦巴
2 “三士道”法
3 三大教法傳承
三 傢族相傳
——薩迦派
1 貢卻傑波
2 道果教授
3 薩迦五祖
四 白教
——噶舉派
1 建宗源流
2 方便解脫
3 四大八小
五 善規與黃帽
——格魯派
1 宗喀巴
2 戒律善規
3 達賴與班禪世係
藏傳佛教法器與文物圖錄
精彩書摘
《秘密法門:藏傳佛教宗派》:
關於噶當派仲敦巴弟子的傳承,還必須注意阿底峽另外一名弟子俄·勒貝喜饒所創建的桑浦寺的傳承。
俄·勒貝喜饒圓寂後,由他的侄子兼弟子俄·羅丹喜饒繼任桑浦寺住持。俄·羅丹喜饒(1059~1109),從小跟隨俄·勒貝喜饒修習佛法,17歲受師命赴剋什米爾求法,前後共達17年之久,廣拜名師係統研習佛法。在此期間,曾赴尼泊爾等地拜師專門修習密法。迴藏後,他校訂和翻譯瞭大量的佛經,可以說藏傳佛教中一切大論的講說,都可溯源於噶當派。其以俄·勒貝喜饒及俄·羅丹喜饒為代錶人物,被稱為大、小俄譯師。小俄譯師俄·羅丹喜饒在拉薩、桑耶講經,廣授因明學、慈氏五論、中觀等佛教顯宗經論,從學弟子達2.3萬餘人。1109年,他在桑耶寺附近圓寂,享年50歲。
在俄·羅丹喜饒的數萬名弟子中有著名的四大弟子,即香蔡邦·麯吉喇嘛、卓羅巴·洛智瓊奈、瓊仁欽劄、寨喜饒帕。這四大弟子繼續弘揚大、小俄譯師所開創的桑浦寺教法體係,即因明學和辯經學,為噶當派贏得瞭極高的知名度和美譽度,極大地擴張瞭噶當派的勢力。
……
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子幸饒彌沃如來佛祖(釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父),為瞭救度眾生而慈悲傳教瞭“古象雄佛法” ,也就是 "雍仲本波佛法”(簡稱"本教"),“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。雍仲本教的《甘珠爾》其實就是藏族一切曆史、宗教和文化的濫觴與源頭,是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料,這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領域。2013年7月,“古象雄佛法”大藏經漢譯工程已經被列入“中國社會科學院”的重點科研課題。
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