　　編輯推薦：
　　《心若嚮陽，無畏傷悲》是紀念林徽因60周年推齣的唯美珍藏版！全書精選林徽因詩歌、散文、書信、小說、古建研究的走心卓作！玲瓏的描繪瞭的愛情觀、價值觀、人生觀！告知現在仍在愛她和懷念她的人們溫柔要有，但不是妥協，我們要在安靜中，不慌不忙地堅強生活。
　　《心若嚮陽，無謂傷悲》是由《靈魂有香氣的女子》作者，新一代靈魂小說作傢，李蓧懿暖心作序。
　　《心若嚮陽，無謂傷悲》我望著太陽那湛明的體質，像要辨彆它那交織絢爛的色澤，追逐它那不著痕跡的流動。看它潔淨地映到書桌上時，我感到桌麵上平鋪的一種恬靜，一種精神上的豪興。

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內容簡介

　　她是作傢、詩人，在詩歌、小說、散文、戲劇、繪畫、翻譯等方麵成就斐然，被鬍適譽為一代纔女，是瀋從文眼中的“絕頂聰明的小姐”。
　　她是一代女性建築學傢，是中華人民共和國國徽設計的參與者，是人民英雄紀念碑的設計者之一，是傳統景泰藍工藝的拯救者。
　　她是一個聰慧的女子，民國四大美人之首，讓徐誌摩懷想瞭一生，讓梁思成寵愛瞭一生，讓金嶽霖默默地記掛瞭一生，更讓世間形色男子仰慕瞭一生。
　　她，就是林徽因。
　　在民國時期的著名纔女中，林徽因的纔藝似乎比張愛玲、蕭紅等顯得更全麵一些，人生際遇也更幸運。齣身名門，卻毫不傲驕，齣得瞭廳堂，入得瞭廚房，寫得瞭詩文，做得瞭設計。她的一生，愛情的浪漫和性格的獨立，仍可作今天這個時代的ICON。此去經年，願她的詩情、畫意，及至建築意，能夠化作一片陽光，溫暖你我，給你與這世界溫暖相擁的力量。

作者簡介

　　林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），原名林徽音，中國著名建築師、詩人。人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者。1928年與梁思成結婚。夫婦一起考察多處古代建築，和詩人徐誌摩、作傢瀋從文、學者金嶽霖都保持瞭很好的友誼，創作詩歌、小說、散文、話劇劇本等著作多篇，時人稱為“纔女”。

精彩書評

　　★生得好、長得好、學得好、嫁得好、愛得好，“五好女性”林徽因完美得像一尊偶像，把其他同性映襯得平淡而局促。在人生的經營中，她付齣瞭遠超尋常女子的努力和勤奮，她享得福也受得哭。她確實是個鋒芒畢露的女子，她的乾脆利落、不留餘地、不媚上、不逢迎從來不僅僅在“客廳”與社交場；她的嬉笑怒罵、悲歡離閤更不僅僅是小女人式的惺惺作態。

　　——《靈魂有香氣的女子》作者李筱懿

　　★林徽因是溫和的，她的性情不曾有太多的放縱，所以也不存在多少破碎。她沒有張愛玲的淩厲，也沒有陸小曼的決絕，亦沒有三毛的放逐。她活得樂觀而執著，堅定又清脆。

　　——《你若安好，便是晴天》作者白落梅

　　★林徽因基於她廣博而深厚的中、西學功底“文藝復興色彩”般的藝術氣質，敏銳而準確的洞察力，為中國建築學術做齣瞭基礎性的和發展方嚮性的重大貢獻。她在理論上的作用完全不應低於任何一位與她同時期的建築學者，她是一位真正意義上的先行者和思想傢。

　　——南京大學建築與城市規劃學院副院長趙辰

　　★徽因的健談絕不是結瞭婚的婦人的那種閑言碎語，而常是有學識，有見地，犀利敏捷的批評……她從不拐彎抹角，模棱兩可。這種純學術的批評，也從來沒有人記仇。我常常摺服於徽因過人的藝術悟性。

　　——蕭乾

　　★她是具有創造纔華的作傢、詩人，是一個具有豐富的審美能力和廣博智力活動興趣的婦女，而且她交際起來又洋溢著迷人的魅力。在這個傢，或者她所在的任何場閤，所有在場的人總是全都圍繞著她轉。

　　——費正清

CHAPTER1·如果我的心是一朵蓮花
“誰愛這不息的變幻”
情願
仍然
蓮燈
你是人間的四月天——一句愛的贊頌
彆丟掉
八月的憂愁CHAPTER 2·願你被這世界溫柔對待
窘
九十九度中
模影零篇·鍾綠
模影零篇·吉公
模影零篇·文珍
模影零篇·綉綉
CHAPTER 3·心若嚮陽，無畏傷悲
悼誌摩
惟其是脆嫩
窗子以外
究竟怎麼一迴事
彼此
一片陽光
CHAPTER４·你若安好，便是晴天
緻鬍適
緻瀋從文
緻費正清、費慰梅
緻梁思莊
緻梁再冰
緻金嶽霖

精彩書摘

　　在燦若星辰的民國女性中，恐怕她是被誤讀最多的女子。
　　女人們對她總是兩邊倒的態度，欣賞的奉為指路明燈，恨不能按模子復刻一份愛情事業雙豐收的燦爛；不入眼的鄙夷她虛僞作秀，花蝴蝶一般穿梭在男人堆裏，靠緋聞、花邊和半吊子的纔情博得美女兼纔女的虛名。
　　而男人們，卻把她當做解語花，爭先恐後擠進她的“太太客廳”，他們都是那個年代最齣色的男子，鬍適、徐誌摩、瀋從文、蕭乾、金嶽霖、李健吾、硃光潛等。
　　的確，生得好、長得好、學得好、嫁得好、愛得好的“五好女性”林徽因完美得像一尊偶像，把其他同性映襯得平淡而局促。
　　隻是，拋開那些誇張的吹捧、泛濫的溢美和捕風捉影的八卦，她究竟是個怎樣的女子？
　　1904年6月10日，她齣生在浙江杭州，父親林長民畢業於日本早稻田大學，曾任北洋政府司法總長，與梁啓超、鬍適、徐誌摩等當時的頂尖牛人都是好友；堂叔林覺民就是著名的黃花崗七十二烈士之一、《與妻書》的作者。
　　或許上蒼為瞭平衡，給瞭她如此優秀的父親便為她安排瞭極其平凡的母親，她的生母何雪媛是父親的側室，思維就像自己的小腳，守舊還有點畸形，傢裏開小作坊，目不識丁不說，還急躁任性，與自己工書法、善女紅的大傢閨秀婆婆遊氏素來不和。何雪媛為丈夫生下瞭最得寵的長女林徽因，之後，還生過一男一女，卻接連夭摺。於是，林長民續娶瞭上海女子程桂林，林徽因便叫她二娘，二娘雖然沒有文化卻性情乖巧，一連生瞭幾個兒子，得到瞭丈夫全部的寵愛，何雪媛被長期遺忘在冷僻的後院。
　　童年，她陪母親住在後院，前屋常常傳來父慈子孝夫敬妻賢的笑聲，母親的院落卻死一般的寂靜。這個敏感的女兒，夾在愛她的父親，與不被父親愛的母親之間進退兩難，母親常年被冷落的悵惱積攢成瞭無孔不入的怨懟，脾氣越來越壞，性格也愈加偏執，她珍惜父親的愛，卻逃不開母親的仇恨。
　　中國傳統多妻傢庭孩子的委屈、痛楚，使她異常自尊、早熟和焦慮，甚至，庶齣的身份成為她心底的痛。不幸福的傢庭生活讓她在麵對自己的婚姻時異常慎重——徐誌摩以為離婚後就能和她在一起，多少有點兒詩人式的一廂情願。
　　少女時代，她陪同父親齣遊歐洲，驕傲而開明的父親慈愛地望著她說：“做一個天纔女兒的父親，不是容易享的福，你得放低你天倫的輩分先求做到友誼的瞭解。”
　　父親，是生命中第一個欣賞並且滋養她的男性長輩。
　　而梁啓超，可能是第二個。
　　這麼一位真性情的政治文化泰鬥對她如同慈父。
　　當年，她在異國痛失父親，也斷瞭繼續求學的經濟來源，她想迴國謀生，又考慮在美國打工自己掙學費，梁啓超得知後不同意，在給梁思成的傢書中說：“徽因留學總要以和你同時歸國為度。學費不成問題，隻算我多一個女兒在外留學便瞭。”為瞭兌現承諾，梁啓超動用瞭股票利息，並直接給她寫信：“度過苦境，鼓起勇氣，替中國藝術界有點貢獻。”
　　梁任公喜歡的女孩子既靈秀，又有事業追求和社會責任感，還要遵循禮法，他的女兒個個如此，他選擇兒媳婦也是同樣的標準。
　　所以，不難理解，她為什麼會成為梁啓超的兒媳婦、梁思成的妻子。
　　拋卻完美女人的光環，她其實是個脾氣暴躁的女子，體弱多病，極度自戀，姑嫂齟齬，婆媳寡淡，說起話來不留餘地毋庸置喙，是個有文化的話嘮。
　　所有這些，梁思成如同欣賞她的優點一般，都接受瞭。
　　可是，絕不要想當然地認為，她心安理得地享受著他付齣的一切，對他的辛勞，她同樣投之木桃，報以瓊瑤。
　　“七七事變”爆發後，全傢準備南渡逃亡，那正是她最需要治療的時候。臨走前幾天，她去醫院檢查，卻被醫生嚴重警告。可是，逃亡卻關係著全傢人的安危，她便說：“警告白警告，我的壽命是由天的瞭。”
　　走的那天，她是病著的，但她沒有說，硬撐著開始流亡。
　　在昆明，她發燒至四十度，昏倒在大街上；從昆明到李莊，他沒有隨行，她一路操著更多的心，在破卡車上顛簸瞭三個星期，她徹底病倒，臥床六年。
　　抗戰勝利後，美國著名胸外科醫生裏奧·埃婁塞爾博士給她作瞭病理檢查，結論是兩肺和一個腎感染，存活期約為五年。
　　這也算得另一種支持吧？
　　北平淪陷全傢逃往昆明，通貨膨脹早已讓這對曾經的金童玉女變成瞭貧賤夫妻，為瞭應付高價的房租，她不得不外齣教書維持生計。
　　她一個星期來往四次走將近10公裏的路，去雲南大學教六點鍾的補習英文，一個月所得不過40元法幣的報酬。
　　顛沛中他測量古建築的皮尺不知所蹤，皮尺是測量時的必需品，他愁眉不展沉默不語，她便瞞著他，毫不猶豫地在黑市花23元的高價另買瞭一條送他。
　　這怎麼不是愛呢？
　　她去世後，清華的許多老朋友，比如張奚若、金嶽霖、錢偉長、錢端升、瀋從文等等，紛紛責怪他，說是他的選擇造成瞭她的早逝。
　　他們怪他，在沒有能力保持她健康的前提下，追求自己的事業，讓她失去診療和休養的機會。
　　他們還怪他，傢事生活都沒有處理好，愛國心和事業心卻那麼強，又死闆有餘變通不足，這個“捨生取義”的書呆子，“義”沒取到，她的“生”卻被捨棄瞭。
　　而她，從來沒有埋怨過他。
　　所以，他纔會坦然地說：“我們都沒有後悔，那個時候我們急急忙忙地嚮前走，很少迴顧。今天我仍然沒有後悔，隻是有時想起徽因所受的摺磨，心痛得難受。”
　　她何嘗不懂他？
　　從1930年到1945年，她和他共同走瞭中國15個省，兩百多個縣，考察測繪瞭兩百多處古建築物，河北趙州橋、山西應縣木塔、五颱山佛光寺等，通過他們得到瞭世界的認識從此被保護。
　　那時的考察絕不像現在的自駕遊，艱難而辛苦，兩人的朋友迴憶：
　　“梁公總是身先士卒，吃苦耐勞，什麼地方有危險，他總是自己先上去。這種勇敢精神已經感人至深，更可貴的是林先生，看上去那麼弱不禁風的女子，但是爬梁上柱，凡是男子能爬上去的地方，她就準能上得去。”
　　在人生的經營中，她付齣瞭遠超尋常女子的努力與勤奮，這也是她與很多民國名媛之間最大的不同，她們始終是朵仰仗他人的菟絲花，抵不住貨真價實的辛苦，離不開喧囂的社交場和男人的愛情。
　　而她，享得福也受得苦。活得繁茂而絢麗。少女時，跟隨父親遊曆歐洲，博聞強識，陶冶心胸；少婦時，與年貌相當的丈夫攜手遊學，開啓中國女子研習建築的風氣之先；中年時，學貫中西，成為清華的國寶級教授，中國建築學的先驅。
　　她還是個充滿瞭“文藝復興色彩”的女子，文藝的、科學的、東方的、西方的、古代的、現代的、人文曆史、工程技術，匯集一身，甚至在很多不相乾的領域也達到一般專業者難以企及的高度。
　　她寫詩，三言兩語便清麗脫俗；她作文，排篇布局自有周章；她治學，既是思想先行也是理論奠基；就連談戀愛，也牽動著那個年代不同領域最聲名卓著的男子。的確，她的經曆太豐富，人生素材太充沛，以至於想把她描繪成遊戲人間的交際花，她便奉上緋聞與傳說；想把她塑造成曠古難尋的纔女佳人，她便奉上傢世與詩歌；想把她打造成孤傲清冽的知識分子，她便有等身的著作和名言。
　　隻是，在娛樂至死的年代，人們關注她的情事多過她本身，她被傳奇成瞭一個粉紅色的明星。
　　她的女兒梁再冰說：“現在的人提到林徽因，不是把她看成美女就是把她看成纔女。實際上我認為她更主要的是一位非常有社會責任感的建築學傢。她和我父親梁思成是長期的閤作者，這種閤作基於他們共同
　　她是個幸運的女子，沒有錯過生命中任何季節，甚至，每個季節都的理念，和他們對這個事業的獻身精神。”
　　或許，這更接近真實的她，而我們喜歡或者不喜歡的，不過是想象中的她。
　　今天，請打開這本書，她親筆寫下的字裏行間，或許能夠為我們還原一個真實的她。
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