編輯推薦

　　這世上沒有不可思議的事，隻存在可能存在之物，隻發生可能發生之事。

　　凝時空為牢檻，以此身度無常

　　與安伯托·艾柯《玫瑰的名字》相抗衡的不朽經典，京極夏彥跳齣俗世的清淨傳奇。

　　遺世獨立、白雪深埋的深山古刹、冥冥中誰在畫地為牢？穿著盛裝和服在雪地漫遊的吟歌少女，十三年來如何形容未改？深埋土石中、滿足禪學經典的神秘倉庫裏，藏著什麼樣不可思議的存在？遭逢未有的難關，京極堂首次束手無策？

　　推理和傳統怪奇傳說的經典，神秘的事物卻有閤理的解釋。

　　精妙糅閤不可思議的謎團、妖怪傳說。禪宗沿革與公辯證……既離奇又充滿理性，華麗而滔滔不絕的辯證，開創獨特書寫紀元。

內容簡介

　　鐵鼠又稱〔賴豪鼠〕，是平安時代末期說書人熱愛的題材之一，據延慶本《平安物語》所言，白河天皇立關白藤原師實之女為後，人稱中宮賢子，兩人極其恩愛，因此希望能讓賢子産下皇子，天皇聽說三井寺賴豪阿闍梨法力靈驗，故命其代為祈願，並應允〔事若有成，一切恩賜不難〕。後賴豪阿闍梨盡心祈禱，拜此願力，敦文親王隨之齣生，天皇大悅，詢問阿闍梨意欲何賞賜，賴豪阿闍梨答曰：〔望得天皇敕許三井寺建立戒壇。〕

　　天皇一時爽快應允，但是卻忽略瞭其時三井寺於比叡山側，天颱宗延曆寺即在此處，聞得天皇特許三井寺建立象徵統率佛寺地位的戒壇，特彆動用政治關係，嚮天皇進言，最終天皇覺得不可讓天颱宗分裂，於是收迴前令。

　　賴豪阿闍梨聞得此變化，怒道：〔皇子乃我費心盡力祈願修驗得來，如今天皇負我，吾今將其帶至魔道去矣。〕語畢，即不進粒米，終至絕食斃命。是時，天皇枕邊齣現一白發妖異僧侶，握持锡杖站立在床前，讓天皇大驚不已，令比叡山僧侶祈福攘禍，可惜敦文親王不到四歲便已死去。

　　據民間傳說，賴豪阿闍梨將自己關到密室中，不修須發不剪指甲，一百天來不眠不休焚香詛咒，待得死去後，化為八萬四韆隻巨鼠，有著鐵般的牙齒、石頭般的身體，一路往比叡山去，將佛像、經典盡數嚙破。由於有著鐵般的牙齒，因此鳥山石燕在《畫圖百鬼夜行》中將其稱為〔鐵鼠〕。

作者簡介

　　京極夏彥，彆人難以模仿、難以企及的作品，對他來說隻是興趣。

　　1963年3月26日齣生於北海道小樽。

　　1994年：在工作之餘寫下處女作《姑獲鳥之夏》，為推理文壇帶來極大的衝擊。

　　1996年；齣版京極堂係列之二《魍魎之匣》，拿下第四十九屆日本推理作傢協會奬之後陸續推齣《狂骨之夢》、《鐵鼠之檻》等九部係列作品。

　　1997年：時代小說《嗤笑伊右衛門》獲第二十五屆泉鏡花文學奬。

　　2003年：時代小說《偷窺狂小平次》獲得第十六屆山本周五郎奬。

　　2004年：怪奇時代小說《後巷說百物語》獲得第130屆直木奬。

　　京極堂係列小說人物設定鮮明、布局精彩、架構繁復，舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力，書籍甫齣版便風靡大眾，讀者群遍及各年齡層與行業。京極夏彥目前正以讓人瞠目結舌的奇快速度創作，被譽為“神”一樣的創作者。

目錄

鐵鼠之檻（下）

參考文獻

鐵鼠訪尋齣檻之牛，如何得悟？——關於《鐵鼠之檻》

精彩書摘

　　老實說，我想都沒想過看到京極堂那張臭臉，竟會讓我感到如此安心。

　　我很清楚他驅逐附身妖怪的手法。

　　我好幾次差點去瞭另一邊，都被這個人給拖瞭迴來。若是有人在交界處搖擺不定，這個朋友就會一臉不悅、無聲無息地靠過來，有時候推，有時候拉，把人給擺迴他原本應該在的地方。

　　不過這一次，我自認我並不是那種狀態。

　　因為這次我隻是一個既沒有主體性也沒有目的意識、隨波逐流地與事件發生關係的單純的旁觀者。

　　但是這麼說的話，鳥口和敦子也是一樣，他們與事件的關係，說起來就像是遭遇到他人不幸事故的旅行者。在自我的深層有機質與這次的事件發生關聯的，頂多隻有飯窪小姐二人而已，而且有關聯的根據也極為薄弱。看似大有文章的狀況雖然已經整頓好瞭，卻不知道這與殺人事件本身是否有關。我想今川也是一樣的。

　　盡管如此，我們全都鬆瞭一口氣。

　　敦子及鳥口，還有初次見到京極堂的今川和飯窪都是。

　　朋友皺起眉頭，宛如芥川龍之介的肖像畫一般，擺齣把手抵在下巴的招牌姿勢坐在仙石樓的大廳。他一看到我們，錶情變得更加慍怒，隻說瞭一句：“你們這些冒失鬼。”

　　這遠比什麼都沒說要來得好。

　　接著，桑田常信和尚在益田等刑警簇擁下，進入大廳。

　　害怕的禪僧竭力維持威嚴，不期然地與黑衣陰陽師相對峙瞭。

　　數小時前……

　　不，那僅僅是六小時前的事。

　　我們硬把睡著的鳥口喚醒，移動到禪堂，當時應該是黃昏五點左右。

　　看到禪堂內部的瞬間，那種無以名狀的感動——雖然說法誇張瞭一些，但我一生可能都無法忘懷吧。

　　沒有聲音，也沒有氣息。然而裏頭坐著眾多的人。

　　入口處站著一名警官監視著。當然，衛兵既沒有說閑話，也沒有解除立正不動的姿勢，卻怎麼樣都格格不入。平常看起來規規矩矩的製服公僕，在禪堂裏卻顯得俗不可耐——變得隻是一個古怪的異類分子。就連警官看起來都如此瞭，我們簡直是糟糕透頂的闖入者。緊張的空氣裏，根本就沒有我們這些無禮之徒的容身之處。

　　我們連聲音都發不齣來，也不敢坐下，隻能歉疚萬分地縮在房間一隅。

　　半晌後，一名僧侶迴來，接著另一名僧侶齣去瞭。看樣子僧侶們正一個一個依序被叫去偵訊。

　　進來的僧侶無言地站到自己的座位——“單”前麵，深深行禮後右轉，再次行禮，背嚮“單”的方嚮踏上，然後坐下。右腳放在左腿上、左腳放在右腿上，前後左右輕晃身體，調整坐姿。他眼睛半眯，調勻呼吸之後，再也沒有一絲動靜。

　　他是在集中嗎？

　　還是在擴散？

　　兩者都不是。

　　有人說，禪能夠培養注意力。

　　我也曾聽說，禪是一種冥想法。

　　但我覺得完全不對。

　　有人說坐禪是賭命的修行。

　　也曾聽說禪並非如此熱切的行為。

　　我覺得這兩方說得都對。

　　毫不熱切地，賭上整個人生打坐。

　　決。不，太果決瞭。若非懷抱著巨大的熱情行動，連瑣事都無法完成。然而彆說是賭上人生，連一點風險都不願背負的我，實在是做不來這種事。我的人生不僅總是缺乏緊張感，還總是被莫名的不安所包裹。完全兩相矛盾。我光是置身於昏暗禪堂的寂靜中，就幾乎要把持不住自己瞭。

　　胸前拿著警策的佑賢和尚靜靜地在僧侶之間來來去去。活動的就隻有他一個人，我的視綫無意識地盯著佑賢的動作。光綫微弱的堂內很難識彆齣每一個僧侶。不過我也隻認識慈行和佑賢，以及為我們帶路的英生與托雄，還有巨漢哲童而已，即使光綫明亮，或許也不會有什麼差彆。

　　受到昏沉——即睡魔襲擊時，或者被看齣心思紊亂時，坐禪中的僧侶會被用警策敲打。

　　看不下去。

　　早晨采訪時也是這樣。

　　早課和行鉢都沒有問題，但是到瞭采訪坐禪的時候，我再也無法忍耐，一個人離開瞭禪堂。

　　就算敦子問我何謂坐禪，我也不可能迴答得齣來。

　　充斥整座禪堂的緊張感與令人受不瞭的壓力再次化為無法形容的排斥力，把我嚮外推擠。

　　而且堂內相當寒冷，氣溫和外頭沒什麼兩樣。鳥口揉著依然赤紅的眼睛，我們在路上嚮他說明狀況，但是他好像還沒清醒過來。

　　敦子冷得抱著自己的肩膀，飯窪則一臉憔悴地一一掃視僧侶們。

　　一名僧侶迴來瞭。我望嚮入口，看守警官的腳微微顫抖著。他很冷。此時，我終於明白瞭那種顫動正是把他和僧侶區分開來、把他貶至俗界的原因。

　　好想趕快到外麵去。

　　這種狀態持續瞭一個半小時之久。

　　飯窪差點倒下，敦子扶住她，結果蹲瞭下去。鳥口早就在裝機材的箱子上坐下，站著的隻有我和今川而已。

　　今川似乎陷入恍惚——在我看來是這樣。

　　突然，一陣粗暴的風捲起，野蠻人發齣的粗魯聲音從入口侵入進來，是數名刑警和警官，支持的搜查員抵達瞭。

　　我們被帶到外麵，移到旁邊的小型建築物。

　　但還是一樣不舒服。

　　隻是稍微暖和瞭一點而已。

　　隻是視覺上受到遮蔽罷瞭。大批僧侶在隔壁建築物持續打坐的現實，就算想要割捨也割捨不下。例如說有個盒子裏裝瞭某種莫名其妙的東西，就算明白隻要不打開蓋子就不會有事，卻反而更不願意把它拿在手裏吧。因為明白裏麵裝瞭什麼，卻不能看見的狀態．會引發更大的不安。

　　我覺得就像這樣。

　　雖然隔壁的大盒子裏裝的不是什麼不明所以的可厭東西，而是清淨的修行僧眾。

　　一名年輕警官為瞭監視我們而留在室內，但我懷疑他是否真的瞭解狀況。外麵好像還有一個人。也不能歸咎於有人監視，但我們沒有一個人開口，就連坐姿都不敢改變，隻聽得見衣服與榻榻米磨擦的聲音。

　　耳中聽見的，淨是樹木在遠處喧鬧的聲音。

　　是鼕季的夜風吹過瞭山間吧。

　　不，那是……

　　“有沒有…一”敦子發現瞭，“聽見什麼聲音？”

　　“嗯？”

　　坐在門框上的警官對她的話有瞭反應，稍微轉動臉的角在竪耳傾聽。

　　“是不是風啊？”

　　鳥口說，警官放下心似的恢復原本的姿勢。但是……

　　那並不是風。

　　呻吟——是木頭傾軋般的聲音。是啜泣嗎？那是……

　　是老鼠嗎……？

　　“不，我聽見瞭，那是人的聲音。”今川說。

　　“嗯……？”

　　警官站起來，打開門扉。“喂，外麵有沒有異狀？”

　　“沒有啊。”外麵的警官冷淡地迴答。

　　“有沒有聽見什麼？”

　　“沒有啊，很安靜啊。”

　　警官偷瞄瞭我們一眼。

　　“也是吧。”

　　“正好，外麵冷死瞭，跟我交換吧。”

　　“裏麵也差不多啊。”

　　“至少要好一點吧。”

　　外麵的警官進來瞭。

　　一道白影晃過他背後的黑暗。

　　是——阿鈴。

　　除瞭我以外，似乎沒有任何人注意到。

　　又經過一小時左右，益田過來瞭。

　　“哦，各位，把你們丟不下管到這麼晚，真是對不起。不好意思，接下來要麻煩各位迴到仙石樓去。”

　　“現在嗎？”

　　“待遇會比待在這裏要來得好。而且平安抵達那邊的話，你們就被釋放瞭，山下先生說可以不必再把你們當成嫌疑犯瞭。準備好的話，馬上就齣發。盡可能快一點比較好吧。”

　　“唔，能夠被釋放是很高興，可是也有可能無法平安抵達是嗎？”

　　“鳥口，那條道路路況很險惡嘛。”

　　“沒錯，夜晚的山路很危險。不過除瞭我以外，還有三名刑……”

　　這次清楚地聽到聲音瞭。

　　而且聲音——來自禪堂。

　　不可能。

　　“怎麼瞭？喂，那是什麼聲音？”

　　“我不知道。”

　　“你當然不知道啦，我的意思是叫你過去看。”

　　“喔。”

　　警官跑瞭齣去。我慌忙穿上鞋子，從門口往外窺看。恰好那個時候，禪堂的門打開瞭。

　　“常信師父！你適可而止一點！”

　　是慈行歇斯底裏的聲音，接著是硬質的聲音：“放手，我不逃也不躲！”

　　華麗的袈裟，桑田常信……

　　三名警官齣來，阻止常信。

　　“不勞費心！”

　　常信甩開警官似的，大步往知客寮的方嚮走去。察覺異變，知客寮的門口探齣一張男人的臉——是菅原刑警嗎？我走到外麵，與益田並肩而立。到處都看得到陌生男子佇立著，應該是前來支援的刑警。

　　“怎麼瞭？”

　　鳥口齣來瞭，敦子也跟著探齣頭來。

　　常信率領警官似的抵達瞭知客寮。

　　“如果事態急轉而下，一口氣解決的話，就太令人高興瞭。”

　　益田眯起眼睛望著眼前的景象說道。鳥口看著他的側臉說：“如果那麼順利的話，就不需要警察瞭。”

　　不齣所料，山下的叫聲響起：“益田！益田！”

　　然後……

　　雖然完全不瞭解究竟是怎麼迴事——或者說完全沒有接受說明的餘裕——我們與數名刑警，不知道為什麼還有桑田常信，一同走下山道瞭。

　　盡管是下坡，卻比上山時更加寸步難行。

　　刑警們手裏都拿著特大號的手電筒，但是被幾條光束片斷地照射齣來的風景碎片，卻完全是莫名所以的異樣光景，地麵與景象翻轉過來，失去瞭平衡感，根本分不清是在上山還是下山，甚至連上下的感覺都迷失瞭。

　　……

前言/序言

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