初讀此書,我被其中對“非主流”故事的關注點所深深吸引。很多我們耳熟能詳的唐代文學作品,往往隻停留在錶層的人物命運和詩詞歌賦上,但這本書卻將目光投嚮瞭那些在曆史長河中被忽略的、帶著濃重市井煙火氣的“奇譚異聞”。作者對於那些底層人物的刻畫,那種入木三分的洞察力,簡直令人拍案叫絕。他仿佛能穿越時空,進入到那個特定時代的市井之中,去傾聽那些販夫走卒、風塵女子口中的隻言片語,並將這些碎片化的信息,與宏大的曆史背景巧妙地融閤起來。讀著那些關於狐妖、鬼魅、仙人降臨的故事,我完全忘記瞭自己是在閱讀學術論述,而是沉浸在一次次奇妙的文化探險中。這種對民間敘事傳統的尊重和挖掘,極大地豐富瞭我對唐代社會麵貌的認知,讓我看到瞭一個比教科書上描繪的更加復雜、更加生動鮮活的古代世界。
评分這本書的價值,對於那些緻力於深入研究中國古典小說史的同仁來說,是無可替代的。它絕非一本能被輕易概括的入門讀物。我的體會是,每次重讀,都會有新的發現。上次我關注的是其對文本源流的考證,這次我把注意力放在瞭它對“翻譯傳播”環節的論述上,發現作者對清末民初時期,這些作品在域外(尤其是東亞鄰國)的接受史的梳理,細緻得令人難以置信。他追蹤的那些文獻綫索,跨越瞭中文、日文乃至部分拉丁文的資料,顯示齣極強的跨學科研究能力。這種將本土文本置於全球文化交流背景下進行審視的宏大視角,是當前許多研究中普遍缺乏的。總而言之,這本書提供給讀者的,是一種長期的、持續性的智力投資,它不僅解答瞭舊有的疑問,更重要的是,它激發瞭讀者去提齣更多、更深刻的新問題。
评分這本書的裝幀設計真是彆齣心裁,封麵那深沉的黛藍色,配上燙金的行書標題,一股濃厚的古典氣息撲麵而來,讓人愛不釋手。我尤其欣賞齣版社在紙張選擇上的用心,那種微微泛黃的米白色紙張,觸感溫潤而有質感,仿佛真的拿起瞭曆經風霜的古籍。在閱讀過程中,光影落在紙麵上,文字的輪廓清晰又不刺眼,長時間閱讀下來,眼睛的疲憊感也減輕瞭不少。細節之處見真章,書脊的裝訂牢固得讓人放心,即便是頻繁翻閱查找資料,也不會擔心散頁。這種對實體書閱讀體驗的極緻追求,在這個快餐時代顯得尤為珍貴。它不僅僅是一本書,更像是一件精心雕琢的藝術品,擺在書架上,本身就是一道亮麗的風景綫,讓人每次看到都會心生歡喜,忍不住想再次翻開它,去探索它內部所承載的那些迷人故事與深刻見解。這種對物理形態的重視,極大地提升瞭閱讀的儀式感和愉悅感。
评分我花瞭將近一個月的時間纔讀完這本厚厚的文集,整體感覺如同攀登一座知識的峻嶺,過程是艱辛的,但登頂後的視野是開闊的。作者的行文風格非常內斂、剋製,絕非那種浮誇地堆砌辭藻的“網感”文字。他似乎有一種魔力,能將那些看似枯燥的文獻考證,講述得如同偵探小說般引人入勝。我特彆贊賞他對於敘事結構的處理,他並不急於拋齣結論,而是層層剝繭,用大量的史料碎片,像拼圖一樣,最終構建齣一個完整而令人信服的論證體係。讀到某些關鍵轉摺點時,我甚至會忍不住放下書本,對著空氣思考片刻,試圖跟上作者那縝密的邏輯推演。這本書對學術規範的遵守達到瞭令人敬佩的程度,注釋詳盡到近乎苛刻,這無疑為後續研究者提供瞭堅實的基石。這不隻是一本供人消遣的讀物,它更像是研究領域的一部裏程碑式的著作,要求讀者拿齣足夠的耐心和專注力去與之抗衡,去領略其中蘊含的學術力量。
评分這本書的理論框架構建得非常堅實,讀起來有一種醍醐灌頂的感覺。作者顯然是藉鑒瞭西方敘事學中幾套非常核心的理論模型,但令人稱道的是,他並未生搬硬套,而是創造性地將其“本土化”,使其完美地契閤瞭唐代傳奇小說的獨特文本特徵。我反復研讀瞭其中關於“情理悖論”和“因果鏈斷裂”的章節,這兩個概念的提齣,為分析唐傳奇中那些跳脫傳統因果報應模式的敘事手法,提供瞭一套前所未有的分析工具。對於我個人過去在閱讀時感到的“邏輯不通順”或“情節突兀”的地方,這本書都給齣瞭令人信服的解釋。它不是簡單地對作品進行解讀,而是構建瞭一個分析這些作品的“思維網格”。這種理論上的突破,讓我對整個文體類型的理解提升瞭一個檔次,是那種需要反復咀嚼纔能完全消化的深度學術成果。
评分非常好的书!爱不释手~
评分第一节 "人物形象论"的矛盾
评分开宝二年(公元969年),升为太子太师。中谢日,周太祖对身边的人说:“王溥任丞相十年,三次迁升一品,官福之盛,近世没有可与比拟的人。”太平兴国初年(公元976年),封为祁国公。太平兴国七年(公元982年)八月,去世,终年六十一岁。朝廷停朝两天,赠侍中,谥文献。
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评分第一篇古镜记很好看,整体篇幅较短,只分享了几篇传奇
评分书很好哈哈哈
评分京东券超给力,是我等爱书之人的福音!
评分如果从别的方面来说,尹协理、魏明两氏认为资料一定是“真”的固有观念很强,因此,可疑的资料也被强作“真”来看待,故而他们的目光就不会朝向伪作资料里面含有“真”的部分。佛典中伪经的制作超过异国传来的真经,可以反映出那样一个时代和社会。同样,《中说》中伪造王通言语的部分,这些附加内容也必然典型化地反映了社会性的背景。通过这些部分,一定有可能抽绎出虚构背后的“真”的成分。
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