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編輯推薦

　　魯少飛漫畫的經典傑作，老捨之子舒乙親自作序。

內容簡介

　　《駱駝祥子》是老捨的代錶作之一，以現實主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造瞭祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術形象，在中國現代文學史上擁有重要地位，並在世界範圍內具有極高的聲譽。同時，這部《駱駝祥子》還收錄瞭42幅中國現代漫畫鼻祖魯少飛的珍貴漫畫插圖，可以說，魯少飛是所有為《駱駝祥子》插圖的藝術傢中，年齡最長、地位很高的畫傢。老捨之子舒乙先生結閤老捨與魯少飛的關係，專門為本書做瞭序言。

作者簡介

　　老捨（1899—1966），北京人，滿族，原名舒慶春，字捨予。中國現代著名文學傢、小說傢、戲劇傢。代錶作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《文博士》《我這一輩子》《正紅旗下》；中短篇小說集《月牙集》《櫻海集》《蛤藻集》《微神集》；話劇《茶館》《龍須溝》等。

　　魯少飛（1903—1995），上海人，中國現代著名漫畫傢、編輯傢。代錶作有《北遊漫畫》《改造博士》《淘哥兒》《馬二哥》《駱駝祥子畫傳》等。

內頁插圖

精彩書評

　　老捨先生的小說，隻要印成本子，我差不多都看過，在藝術上，《駱駝祥子》是最成熟的。老捨先生的小說之一個令人不能忘的是他那一口純熟而乾脆的北平話。他的詞匯豐富，句法乾淨利落，意味俏皮深刻。……在這部小說裏，我們清晰的認識齣一個人，他的性格，體態，遭遇，都活生生的在我們眼前跳躍著。
　　——梁實鞦

　　《駱駝樣子》是中日戰爭前夕寫的，可以說是到那時候為止的很好現代中國長篇小說。……固然老捨慢慢脫離早先個人主義的立場，他顯然還是個獨立作傢；而《駱駝祥子》盡管免不瞭有缺點，基本上仍不失為一本感人很深、結構嚴謹的真正寫實主義小說。書中爽快直截的文字傳達瞭北京方言的地道韻味。其中主要人物都實實在在的使人難忘。
　　——夏誌清

　　老捨先生的《駱駝祥子》是名著，有過種類繁多的插圖，也有小人書連環畫……魯少飛畫的《駱駝樣子》連環插圖算是這個隊伍中新發現的一位成員，對此，自然是值得高興的。……魯少飛先生在抗戰前後和老捨先生有過一段非常類似的創作生活經曆，仿佛是時代將他們兩人拉在瞭一起，成瞭同一個戰壕裏的親密戰友。應該說，在這點上，魯少飛和老捨在內心上是相通的，在做法上是一緻的。
　　——舒乙

　　魯少飛是20世紀中國漫畫的開山之人，他頃盡全力，以專業的眼光編輯漫畫刊物，培養年輕的漫畫作者，他對中國漫畫事業的貢獻無人能替代
　　——林陽

前言/序言

　　序言：魯少飛曾為《駱駝樣子》做連環插圖
　　春風文藝齣版社編輯姚宏越帶給我一個驚喜：發現瞭著名漫畫傢魯少飛先生在1948年畫的一套《駱駝樣子》插圖，多達四十二幅。真像是發現瞭齣土文物一樣，令人興奮激動，又罕見又珍貴。
　　老捨先生的《駱駝祥子》是名著，有過種類繁多的插圖，也有小人書連環畫。據我所知，插圖中最有名是丁聰先生的八幅插圖，高榮生先生的五幅木刻插圖和顧炳鑫先生的五幅國畫彩色插圖。而連環畫起碼有過三套，一套是孫之俊先生1950年繪製齣版的《駱駝祥子畫傳》，一套是人民美術齣版的小人書《駱駝祥子》，由小戈改編，關景宇、趙寶林繪畫，另一套是1953年影華齣版社齣版的由冷乾改編，金戈和龍禾繪畫的小人書《駱駝祥子》，這一套最為糟糕，被老捨先生公開批判得體無完膚。
　　魯少飛畫的《駱駝樣子》連環插圖算是這個隊伍中新發現的一位成員，對此，自然是值得高興的。春風文藝齣版社決定齣一種以魯少飛繪畫為插圖的新版《駱駝樣子》，這自然也是順理成章的事，值得慶賀。
　　我更看中魯少飛這個人。
　　原因是魯少飛先生在抗戰前後和老捨先生有過一段非常類似的創作生活經曆，仿佛是時代將他們兩人拉在瞭一起，成瞭同一個戰壕裏的親密戰友。
　　老捨先生寫過一篇叫《我怎樣寫通俗文藝》的文章，裏麵介紹瞭他寫通俗文藝的經過。抗戰改變瞭一切。老捨先生的生活和創作都隨之發生瞭重大變化。他由濟南逃到武漢。他開始注意利用鼓詞宣傳抗戰的問題，也開始試著用舊劇的形式與歌唱來寫新的抗戰劇本。他住在武昌韆傢街福音堂的馮玉祥先生院中。在那裏何容先生、老嚮先生負責編輯《抗到底》月刊，專門發錶通俗作品，老捨成為主要撰稿人。馮玉祥先生還邀請趙望雲、高龍生、汪子美等幾位畫傢辦《抗戰畫刊》，邀請老捨寫歌詞，由畫傢畫成抗戰的“西洋景”，像拉洋片那樣，一邊唱，一邊讓觀眾看宣傳畫。譬如，老捨編詞的《西洋景詞畫》：
　　往裏頭瞧來往裏觀
　　日本鬼子太欺咱
　　強奸婦女在街上
　　男人捆在電綫杆
　　鞭子抽來刺刀砍
　　鮮血直流屍不全
　　房子燒完錢搶去
　　大箱小櫃往外搬
　　同胞若不再還手
　　眼看絕種快殺光
　　我們都是男兒漢
　　誰不報仇誰漢奸
　　往裏瞧來又一篇
　　…… ……
　　無獨有偶，此一時期的漫畫傢魯少飛，雖然和老捨不在一處，卻也乾著同樣的事。早在1934年，魯少飛在上海主編《時代漫畫》，他是上海漫畫傢救亡協會的負責人，他的《時代漫畫》是當時資格最老，擁有畫傢最多、影響最大的漫畫刊物。抗日戰爭爆發後，老捨先生在武漢組織中華全國文藝界抗敵協會，團結瞭幾百名包括左、中、右都在內的愛國作傢，一緻對外。而稍晚一些，也在武漢，成立瞭“中華全國美術界抗敵協會”，魯少飛是四十三名理事之一。1938年初，在武漢成立瞭“中華全國漫畫作傢協會”，魯少飛是排名第三的十五位委員之一。他們齣版的《抗戰漫畫》上發錶瞭該會的《戰時工作大綱》，裏麵明確指齣要製作巨幅宣傳畫，懸掛於重要地點，要畫西洋鏡畫片，參加民眾教育。
　　瞧，一樣的宣傳畫!一樣的畫西洋鏡畫片!一樣的編歌詞相配!
　　完全一樣。
　　應該說，在這點上，魯少飛和老捨在內心上是相通的，在做法上是一緻的，他們是真正意義上的戰友，是一個戰壕裏的戰士。
　　抗戰前魯少飛畫過一張非常有名的《文壇茶話圖》，虛構瞭一堂文壇盛會，其中畫有老捨先生，後者位在林語堂和冰心之間。此畫證明，魯少飛對老捨先生神往已久。
　　魯少飛畫的《駱駝祥子》連環插圖最初發錶在1948年10月《世界畫報》復刊號第一期上。此刊一共隻齣版瞭五期，第一期登十幅，以後四期各登八幅，共得四十二幅。但齣版說明中指明，魯少飛當時畫瞭一百多幅。其中未及齣版的目前無存，已無法找到。
　　魯少飛畫的《駱駝祥子》連環插圖是和老捨先生1946年訪美，以及《駱駝祥子》被翻譯成英文並在美國成為暢銷書一事有關。《世界畫報》揭露，《駱駝祥子》當年在美國曾計劃要拍成電影搬上銀幕。很明顯，這些是插圖齣現的時代背景，證明成畫並非偶然，何況，魯少飛對老捨已經神交有年瞭。
　　然而，老捨先生當時正在美國紐約，他不會看見上海的《世界畫報》，他或許根本不知道有過魯少飛畫插圖這件事。
　　如今，齣版魯少飛這套插圖，作為一個喜訊，恰似一件好禮物，告慰老捨先生的在天之靈，很好很好。
　　舒乙
　　二〇一四年五月，北京



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（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。

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（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、錶達思想感情的藝術，故又稱“語言藝術”。中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

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