发表于2024-12-23
人生難得是初心 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
1、星雲大師指點禪道,婚姻愛情女人的幸福皆由心生
《人生難得是初心》的主題是關於婚姻愛情。星雲大師在談到婚姻愛情時指齣:婚姻不是兒戲,要對婚姻負責。夫妻要以愛為根本,丈夫要愛太太,太太要敬愛先生,有愛心纔能維護傢庭長久不變,增加幸福美滿。現在做為菩提眷屬,再加強婚姻觀念,藉由這個禮儀,以後更加相親相愛,互相信任、瞭解、幫助與體貼,因為傢不是一個人的,要大傢共同維護。
2、星雲大師正式授權版本
星雲大師直接授權,未做任何增減,忠實呈現原著全部風貌。
3、大陸簡體中文版重新梳理解讀
颱灣繁體版是12冊一套,共一韆餘篇文字,一經齣版廣受歡迎。這套簡體中文版根據讀者日常生活的典型主題,係統化整理成六本書:
修身養性篇《心量越大,好事越多》(2014年6月齣版)
生死苦樂篇《越不怕死,活得越好》(2014年6月齣版)
自在生活篇《人生是苦,苦就是福》(2014年6月齣版)
傢庭和睦篇《人生難得是初心》(本書)(婚姻篇)
事業智慧篇《凡事多生歡喜心》(暫定名,待齣版)(工作篇)
人際圓融篇《生命自有安心處》(暫定名,待齣版)(人際篇)
星雲大師經典作品:《星雲大師三冊套裝》
4、真正錶達星雲大師“人間佛教”宗旨的作品,刷新人們對佛法的認知涵義
佛法從來不隻是心靈雞湯,也不僅是撫慰人心的工具,而是日常生活中日用而不知的點滴智慧、為人處世的通達之道、心靈處處無礙的圓融心法。
★人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜,澄其心而神自清。
·初心就是開放的心,而不是封閉的心,是顆空的心,是顆隨時準備好去接受的心。
·上等人看發心與動機,中等人看神韻與氣質,下等人看五官與長相。
·初心也是最初人生定位,最初升起的一念心。
★佛教講三心不可得,過去的已經過去,未來的還沒有到來,現在的時時在變化著。關鍵看我們是否能把初心,動機隨時調整,保持狀態,十年一念,一念十年,必然會有大的成就。
★迴歸自我,重拾初心,維護內心天平的平穩。
★《人生難得是初心》這部書稿是星雲大師係列書“星雲大師談人間萬事”中的一部。書稿分8個章,以婚姻與傢庭、飲食男女、父母與子女、活得有價值、心有辦法、如何相處、多做好事、人生的智慧為主題,從修心養性的角度,告訴讀者如何保持初心,更快樂,不斷成長,修好這顆心,發揮更大的力量,實現更高的理想等。
星雲大師,1927農曆七月二十二齣生於江蘇江都,為臨濟宗第四十八代傳人。國際著名佛學大師,佛光山開山宗長,國際佛光會世界總會會長。1967年創建佛光山,以弘揚“人間佛教”為宗風,佛光山寺第一、二、三任住持。先後在世界各地創建200餘所道場;創辦9所美術館,26所圖書館、齣版社,20所書局,50餘所中華學校、16所佛教叢林學院;著作等身,有110餘種佛學著述,並翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十餘種語言,流通世界各地,對佛教製度化、現代化、人間化、國際化的發展,厥功至偉!
大師的文章是老少鹹宜,不識字的人,念給他聽,把它還原成語言,他也會懂,也會受用。文章要寫得大傢都懂,又要有道理,並且又要深刻,這談何容易。另外,大師的文章令我敬佩的是,範圍之廣,在人世間裏還有什麼題目不會寫?我拜讀雖不多,但是已看齣他寫文章的內容和題材的來源,那已經到瞭人間何處不是材,隻要伸手即可拈來的境界瞭。
——黃春明(作傢)
星雲大師之諄諄教誨者,在正人心、宏公德,從治身之道走嚮濟世之道,與梁啓超從“新民”以興國的宗旨,若閤符節。梁啓超當時所處環境需要“革命”言論,所以他的話急切而亢動,筆下常帶感情;星雲大師的時代需要的是“改革”,所以他的言辭沉穩而婉約,如潺潺之清流過人心,洗淨汙垢卻不著痕跡。
——張作錦(聯閤報顧問)
一篇篇的短文,言簡意賅,法義清明。現代人都很忙碌,又生活在競爭和緊張的社會之中。於是,這本書很適閤放在案桌上,隨時取閱。當你心煩時,信手拿來讀一篇,像是清涼三昧水一般,能熄滅種種障礙。當你晨起或者午休之後,隨意讀一兩篇,能增進覺照之力,讓生活與工作更加順利。
——鄭石岩(佛學及心理研究名傢、學者)
壹·婚姻與傢庭
嫁人(一) / 002
嫁人(二) / 003
嫁妝 / 005
結婚 / 006
結婚三階段 / 008
三等媳婦 / 010
丈夫五等 / 011
丈夫七齣 / 012
賢妻八法 / 014
五種丈夫 / 015
五種妻子 / 017
大丈夫 / 018
治傢五法 / 020
婆媳關係 / 021
四等婆媳 / 023
夫妻不和 / 024
不當的感情 / 025
齣軌 / 026
怨婦 / 028
養姆 / 029
女人傢暴 / 031
婚外情 / 032
仙人跳 / 033
主婦薪資 / 035
好鄰居 / 036
貳·飲食男女
女人的一生 / 040
女人怕什麼 / 042
女人的煩惱 / 043
女人的武器 / 045
好女人八事 / 046
女人十長 / 048
女人十態 / 050
東西方女人 / 051
新女性 / 053
女性關注什麼 / 054
女人談話 / 056
女人怨 / 057
男人心事 / 059
男人要什麼? / 060
維係愛情的妙訣 / 062
分手 / 063
異國鴛鴦 / 065
未來的男女 / 066
寄情 / 068
縱情 / 069
禮貌 / 071
已婚男女相處 / 072
叁·父母與子女
傢 / 076
媽媽的味道 / 077
爸爸的煩惱 / 079
父母 / 081
嘮叨 / 082
生兒育女 / 083
兒女的心聲 / 085
青少年的想法 / 087
青少年的問題 / 088
青年之愛 / 090
少女的夢想 / 092
好壞兒女 / 093
殘障兒女 / 094
單親傢庭 / 096
虐待兒童 / 097
遺産 / 099
肆·倫理的約束
君子與小人 / 102
人間聖賢 / 103
四種臣子 / 105
僕人的定位 / 106
六種人 / 108
一步一腳印 / 109
腳印 / 111
做人十敗 / 112
人生十勝 / 114
人生守則 / 115
人所應怕 / 117
天之不能 / 118
搶救 / 120
如何取名 / 121
給 / 123
養 / 125
精進 / 126
勢 / 128
偉大 / 129
尊嚴 / 131
擔當 / 132
承諾 / 134
認真 / 136
節約 / 137
你滿意嗎? / 139
伍·道德的宣戰
嚮自己宣戰 / 142
誠實的重要 / 143
拯救 / 145
應該忘記的事 / 146
殺生六事 / 148
盜戒六事 / 149
邪淫六事 / 151
語言六事 / 153
喝酒六事 / 154
六要六不要 / 156
五不能 / 157
六不可 / 159
不能氣 / 160
不可說 / 162
不能講 / 163
不能碰 / 165
不能隨便 / 166
不要計較 / 168
不肯放下 / 169
不動 / 171
不安 / 172
忍的層次 / 174
陸·如何相處
同理心 / 178
感同身受 / 179
做人的妙訣 / 181
老婆心 / 183
魔 / 184
魔在哪裏 / 186
誰是鬼 / 187
“貪”中有多少 / 189
原諒他 / 190
拿捏 / 192
分寸 / 193
框框 / 195
牢籠 / 197
認錯 / 198
摺扣 / 200
閑 / 201
逃兵 / 203
變節 / 205
造反 / 206
保密 / 208
隱私 / 210
揭人隱私之過 / 211
柒·公道自在人心
人心六好 / 214
人心六壞 / 215
義氣 / 216
縮水 / 218
不縮水 / 219
不可輕 / 221
排班 / 222
插班 / 223
卡位 / 225
推手 / 226
杜絕 / 228
小心眼 / 229
慈悲之戰 / 230
殘忍之行 / 232
存好心 / 233
容納 / 235
六自 / 236
破格 / 238
善行 / 239
信譽 / 240
坦白 / 242
真實 / 243
一朝一夕 / 245
捌·是非的處理
是非的處理 / 248
無語問蒼天 / 249
取捨 / 251
過分 / 252
雙贏 / 254
裝 / 255
僞裝 / 257
丟醜 / 259
歧視 / 260
謠言 / 262
流言 / 263
亂用 / 265
私交 / 266
雙手 / 268
黑手 / 270
黑道 / 271
四種田 / 273
難看 / 274
抹黑 / 276
跳 / 277
求 / 279
功 / 280
限 / 282
結婚三階段
人生最大的問題,就是“結婚”。
結婚是人生另一個階段的開始,結婚之後,本來是一個人,忽然變成兩個人共同生活,尤其是兩個來自不同地方、不同傢庭、不同背景、不同習慣、不同觀念的兩個人,把很多的不同,忽然結閤在一起,要說婚姻和諧如鼓琴瑟,確實不易!
過去,男子背負中國傳統的道德、社會的希望、父母的囑托、傢庭的需要,總要多方維護丈夫的責任,女方則有三從四德的要求,因此大都還能維護男女雙方應扮演的夫妻角色。但是現在社會變遷,傢庭倫理意識薄弱,是以今日社會離婚率不斷上升,男女雙方要求一生情投意閤更屬不易。過去中國文化“不孝有三,無後為大”,丈夫為瞭傢庭傳宗接代,勢難推翻傳統的要求;女人所謂“男大當婚,女大當嫁”,嫁不齣去的女人非常沒有麵子,因此即使對婚姻有諸多的不以為然,在傳統的輿論、道德、文化影響下,一個小女子也不得不隨著社會洪流運轉。
過去男女的婚姻,一直受著傳統文化的束縛,但時代不同瞭,現在維護男女婚姻關係的要件,已不是過去的門當戶對、媒妁之言,或是雙方傢長同意就算數瞭。
綜觀中國的婚姻,就拿近代幾十年來說,五十年前要結婚,總是先問:對方有錢沒有?到瞭四十年前,會問:他的學曆如何?再到三十年前,則問:他的身體健康如何?二十年前是以信仰為主,十年前重視的是職業,現在則講究對方的幽默感如何,可見男女的婚姻觀越來越不一樣瞭。
結婚是一輩子的事,如果把對方估計錯誤,勉強結閤,最後經不起時間考驗,難免以離婚收場,無法天長地久,所以要鄭重其事。以下茲以“結婚三階段”,提供給有心人參考:
一、戀愛前,用雙眼把對方看個清楚。因為戀愛前,沒有什麼承諾,也不必遵守任何誓言,可以韆挑萬選,因此要把對方看清楚,近視遠觀,統統都閤己意,這纔可以進行第二階段。
二、戀愛時,要用一個眼睛看。因為愛情常常會衝昏理智,雙眼有時也會看走瞭樣,所以要用一個眼睛看。就如木匠做木工,也都是用一個眼睛來目測標尺、吊綫;用一個眼睛纔能看得直、看得準,不會齣差錯,這是第二個階段。
三、結婚後,閉起雙眼,就不必再看瞭。男女雙方既已結婚,彼此成為一體,何必再睜大眼睛去看耳朵、眉毛、鼻子、嘴巴呢?不看,大傢共同生活,纔會相安無事。尤其夫妻結婚,大傢都是凡人,用不著以聖人的眼光來檢視對方,隻有用愛心、體貼來尊重、包容對方,那纔是結婚的最高境界。
上述三點意見,隻是告訴現代社會的有情人,不要一時衝動、一廂情願、一見鍾情,應該把初看、再看、不看,作為婚姻的三步驟,這也是鞏固婚姻之道。
嫁妝
根據古老的傳統,男人娶妻要給聘金,女子齣嫁要辦嫁妝。但是現在聘金不流行瞭,嫁妝的觀念也改變瞭,現代人固然不需要侍女陪嫁,其他的冰箱、電視,甚至房屋、汽車等,也不再是必備的嫁妝。現代人真正應該具備的嫁妝是什麼呢?
一、以女德作嫁妝。過去的社會要求女人要具備“三從四德”,所謂“四德”就是:婦德、婦言、婦容、婦功。今日女性雖不太講究三從四德,但基本上“女德”還是非常重要的。現代女人的嫁妝,所謂“女德”,諸如賢淑、溫柔、嫻靜、和順、勤勞等。平時和親族相處,要讓大傢接受,要有現代治傢的知識,通曉傢務,善於理傢,對傢庭收支要有預算的經濟觀念,尤其要有相夫教子的能力。另外,現代社會雖不講究“書香門第”,但要能帶動傢人養成讀書的習慣。自己本身最好能具備一些職業的專長,如會計、護理、教師等專業能力。一個現代女性能具備這些女德,就算是相當風光的嫁妝瞭。
二、以孝親作嫁妝。自古以來,婆媳相處是一個傢庭重大的問題。女性齣嫁之前,對方不但要瞭解你的優缺點,對長輩孝順與否,更是重要的條件。今日社會,雖以小傢庭居多,但基本上的傢庭倫理不能忽略,婆媳之間仍是關係密切,所以在現代女性的嫁妝裏麵,孝親也是重要的項目之一。初為人媳者應該知道,你所嫁的男人是公婆的兒子,是他們所生所養,經過二三十年的辛苦,現在忽然轉移給你,如果是一個懂事的媳婦,應該知道要孝順公婆,感恩迴報;反之,如果一結婚,就想把公婆踢開,讓他們情何以堪?當然就難以忍耐瞭。一個傢庭裏,婆媳相處,當然是雙方的問題,婆婆應該把媳婦視如女兒一般疼愛,媳婦要把婆婆當成母親一樣侍奉,早晚請安、問候,尤其熱誠更是不可少。婆媳能夠如此真誠相待,傢庭必能和樂,這就是最好的嫁妝。
三、以巧藝作嫁妝。現代女性的嫁妝,有形的物質不談,無形的嫁妝如巧藝、專長都必須具備一手。例如,一個女人要控製男人的心,先要掌握他的胃口,所以有好的廚藝,能調理齣美味可口的三餐,非常重要。再者,現代女性雖然不一定要會綉花、縫衣、女紅等纔藝,但若能學會插花、布置、彈琴、繪畫、書法、寫作,甚至護理、財務、駕駛,等等,這也是纔藝。尤其在待人接物上麵,大方有禮,能夠參加適當的社交,這都是巧藝,也是現代女性很重要的嫁妝。
四、以信仰作嫁妝。現代女性齣嫁,不但要知書達理,還要把信仰帶到夫傢,或者尊重夫傢的信仰。因為信仰也是人生重要的部分,進步的人生,信仰是道德的標準,全傢人要能同心同德,必須要有相同的信仰。尤其夫妻之間,不管是物質、感情、精神生活,都要能“夫唱婦隨”,如此纔能建設幸福美滿的傢庭。
……
編者的話
2000年4月1日《人間福報》在颱灣地區創刊,創辦人佛光山開山星雲大師親自為頭版撰寫《迷悟之間》專欄;三年之後,大師繼續撰寫《星雲法語》,為社會大眾提供豐盛的心靈饗宴;當《人間福報》邁入第三個三年,大師再以《人間萬事》專欄與讀者結下深厚緣分。
顧名思義,“人間萬事”舉凡人世間的林林總總,包括人情、人性、人心善惡、好壞之探討;傢庭、社會、世間問題、現象之分析;宇宙、人生、生命真理、奧妙之窮究,大師都以他的生花妙筆,透過《生命的擁有》《人生的通路》《好壞兒女》《旁邊的人》《上颱與下颱》《人間的忌諱》《洗什麼》《委屈五法》……等,一篇篇文章具體而細微地刻劃齣人間萬象與眾生實相,進而深入淺齣地探討世間問題與人生哲理。
《人間萬事》專欄不但有理、有事,有知識、有趣聞,還有隱喻、有明示,更有現象的分析、有問題的探討,尤其大師對各種問題往往也有另類看法。例如,中國古代社會有“女人七齣”,大師指齣現在是個男女平權的時代,如果丈夫有太多缺點,女人也可能來個“丈夫七齣”;大師善於逆嚮思考,引導人們在談笑風生之餘,深思人生的哲理、探討人生的問題,繼而找齣突破睏境的方法。可以說,《人間萬事》專欄是大師人間佛教“生活佛法化、佛法生活化”的再一次具體呈現,也是大師薈萃生活與佛法的智慧結晶。
星雲大師始撰《人間萬事》專欄時已八十高齡,以其人生的經驗之豐富、思想之成熟、義理之融會,對佛法的詮釋自然另有一番新境界,加之大師寫作層次分明、文筆洗練,自然精彩,讀來欲罷不能。
大師多年來弘化世界,周遊五大洲,可以說雲水行腳,居無定所,就是佛光山的徒眾,平日也難得見上大師一麵。但是大師為瞭與讀者們結緣,仍然在忙碌倥傯的行旅之中勉力為之撰寫專欄,沒有讓報紙開過一次天窗。大師不辭勞苦,效法常精進菩薩“永不休息”的精神,其實就是最好的無言說教。
有幸獲得佛光山旗下文化機構——上海大覺文化公司信賴,我社歡喜引進這套由《人間萬事》專欄匯編成的《星雲大師談人間萬事》係列叢書。根據大陸讀者需要,按照不同主題依次編輯成六冊:
修身養性篇《心量越大,好事越多》(2014年6月齣版)
生死苦樂篇《越不怕死,活得越好》(2014年6月齣版)
自在生活篇《人生是苦,苦就是福》(2014年6月齣版)
傢庭和睦篇《人生難得是初心》(本書)
事業智慧篇《凡事多生歡喜心》(暫定名,待齣版)
人際圓融篇《生命自有心安處》(暫定名,待齣版)
我社編輯群盡可能原汁原味忠實呈現原著全部風貌,分享大師生活哲學。佛法從來不隻是“心靈雞湯”,也不僅是撫慰人心的工具,而是日常生活中無處不在的點滴智慧、為人處世的通達之道、處處無礙的圓融心法。
事業智慧篇、人際圓融篇亟待因緣和閤,爭取盡快齣版,以饗讀者。
很好的書
評分東西不錯。是正品,服務很好
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