　　※專為年輕人量身定製的精品文集。
　　為瞭編輯這本書，我們搜集翻閱瞭周國平先生寫過的幾百篇文章，從中精挑細選齣幾十篇，隻為做一本寫給80後和90後看的書，滿足年輕人的心靈成長需要。
　　※與年輕人的“心靈對話”，解讀成長路上的種種迷茫。
　　關於生命、愛情、孤獨、友情、奮鬥、不完美，誰的青春不在這些問題上迷茫過？周國平從更深厚更寬廣的視角進行瞭思考和解讀，他的話語，往往直擊你的內心。閱讀這本書，你也許會得到領悟和啓迪。
　　※一份送給年輕人的充滿智慧的禮物。
　　迴顧自己的風雨人生路，周國平用時間和心靈書寫齣自己的生命感悟，積澱著人生的智慧和睿智的思索。該怎樣度過這一生？這個問題，值得你花一些時間閱讀本書，並花更多的時間想想自己的答案。

內容簡介

　　《成長是一件孤獨的事》對於生命、愛情、孤獨、友情、自我、奮鬥等年輕人普遍關注的問題，周國平通過幾十年的人生經曆和深思，給齣瞭富有哲理的解讀。他的解讀，有助於發現真正的自己，找到自己的定位，和內心的平靜，是內心成長的路上很好的引導和陪伴。
　　《成長是一件孤獨的事》“也許孤獨是愛的意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學會瞭愛自己，也學會瞭理解彆的孤獨的靈魂和深藏於它們之中的深邃的愛，從而為自己建立瞭一個珍貴的精神世界。”

作者簡介

　　周國平，中國當代著名學者、散文傢、哲學傢、作傢，主要著作有：學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良？豐富？高貴》《生命的品質》《覺醒的力量》，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠行》《寶貝，寶貝》等。他至情至性的筆觸，滿紙的冷峻與溫柔，告訴你生命雖然脆弱，但你要學會珍視和勇敢；社會雖然浮躁，你可以選擇恬靜的心靈；世界雖然不完美，你要能夠適時妥協和擔當；世間不如意事十之八九，你可常想一二。他曾說做自己是一件特彆不容易的事兒，他也說過他更願做他自己。他的真性情，願你體會。

認識你自己
序言
01緻唯一的你
為生命立言
014 時間和永恒
022 靈魂是一個遊子
027 愛生命
035 生命在說什麼
042 信仰的奇跡——
讀周國忠《弟弟最後的日子》
047 正視死亡
051 論死亡
054 和命運結伴而行
02緻焦慮的你
內心的安寜
062 對自己的人生負責
067 正確的財富觀
073 優秀第一，成功第二
078 論簡單生活
083 快樂工作的能力
088 最閤宜的位置
091 做人和做事
095 成功的真諦
097 談錢
105 處世之道
03緻脆弱的你
接受不完美
110把經曆變成財富
113苦難
119寬容人性的弱點
124悲觀?執著?超脫
130承受不幸
134論嫉妒
138論自卑
141悔恨、內疚和自欺
04緻沉默的你
人群中取暖
146交往的界限
149己所欲，勿施於人
154溝通的必要和限度
159論友誼
163角色
168論超脫
176論人生
185輿論和名聲
05緻孤獨的你
內心的秩序
190論孤獨
204論獨處
212春節，把心靜下來
220做自己的忠實朋友
223豐富的安靜
226記住迴傢的路
229自我二重奏
06緻親愛的你
愛情的高貴
242論愛
252愛情的質量
255愛的距離
260伴侶之情
264婚姻：為愛築一個好巢
270婚姻中的愛情
275我眼中的好女人
281欣賞另一半
284愛情的容量

精彩書摘

　　1
　　一個靈魂在天外遊蕩，有一天通過某一對男女的交閤而投進一個凡胎。他從懵懂無知開始，似乎完全忘記瞭自己的本來麵目。但是，隨著年歲和經曆的增加，那天賦的性質漸漸顯露，使他不自覺地對生活有一種基本的態度。在一定意義上，“認識你自己”就是要認識附著在凡胎上的這個靈魂，一旦認識瞭，過去的一切都有瞭解釋，未來的一切都有瞭方嚮。
　　2
　　人人都在寫自己的曆史，但這曆史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的曆史，即使讀，也是讀得何其草率。
　　3
　　“認識你自己！”——這是銘刻在希臘聖城德爾斐神殿上的著名箴言，希臘和後來的哲學傢喜歡引用來規勸世人。對這句箴言可作三種理解。
　　第一是人要有自知之明。這大約是箴言本來的意思，它傳達瞭神對人的要求，就是人應該知道自己的限度。希臘人大抵也是這樣理解的。有人問泰勒斯，什麼是最睏難之事，迴答是：“認識你自己。”接著的問題：什麼是最容易之事？迴答是：“給彆人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是。看來蘇格拉底領會瞭箴言的真諦，他認識自己的結果是知道自己一無所知，為此受到瞭德爾斐神諭的最高贊揚，被稱作全希臘最智慧的人。
　　第二種理解是，每個人身上都藏著世界的秘密，因此，都可以通過認識自己來認識世界。在希臘哲學傢中，好像隻有晦澀哲人赫拉剋利特接近瞭這個意思。他說：“我探尋過我自己。”還說，他的哲學僅是“嚮自己學習”的産物。不說認識世界，至少就認識人性而言，每個人在自己身上的確都有著豐富的素材，可惜大多被浪費掉瞭。事實上，自古至今，一切偉大的人性認識者都是真誠的反省者，他們無情地把自己當作標本，藉之反而對人性有瞭深刻而同情的理解。
　　第三種理解是，每個人都是一個獨一無二的個體，都應該認識自己獨特的稟賦和價值，從而實現自我，真正成為自己。這種理解最流行，我以前也常采用，但未必符閤作為城邦動物的希臘人的實情，恐怕是文藝復興以來的引伸和發揮瞭。
　　4
　　在一定意義上，可以把“認識你自己”理解為認識你的最內在的自我，那個使你之所以成為你的核心和根源。認識瞭這個東西，你就心中有數瞭，知道怎樣的生活纔是閤乎你的本性的，你究竟應該要什麼和可以要什麼瞭。
　　然而，最內在的自我必定也是最隱蔽的，怎樣纔能認識它呢？各種宗教有靜修內觀的功夫，對於一般人來說，那畢竟玄瞭一點。而且，內觀的對象其實不是上述意義的自我，而是這自我背後的東西，例如，在佛教是空，
　　在基督教是神。
　　我覺得我找到瞭一個認識自我的方便路徑。事實上，我們平時做事和與人相處，那個最內在的自我始終是在錶態的，隻是往往不被我們留意罷瞭。那麼，讓我們留意，做什麼事，與什麼人相處，我們發自內心深處感到喜悅，或者相反，感到厭惡，那便是最內在的自我在錶態。就此而論，知道自己最深刻的好惡就是認識自我，而一個人在這個世界上倘若有瞭自己真正鍾愛的事和人，就可以算是在實現自我瞭。
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