　　《批判性課程：學校應該教授哪些知識》是美國斯坦福大學教授、教育哲學協會和約翰·杜威研究協會前任主席內爾·諾丁斯博士關於學校課程改革的新力作。《批判性課程：學校應該教授哪些知識》基於學校正規課程與學生日常生活體驗之間的衝突和背離，質疑和挑戰瞭教育中的平庸主義和保守主義，建議將富有爭議性的日常生活題納入學校課程，比如學習、戰爭、持傢、為人父母、他人、廣告、謀生、動物與自然、性彆、宗教等主題。

精彩書摘

　　《批判性課程：學校應該教授哪些知識》：
　　對友誼的討論是這種批判性主題的中心問題。根據亞裏士多德的觀點，友誼在道德生活中非常重要。朋友們真心地希望對方好。在為朋友祝福時，他不會為自己索取任何東西。他經常收到友誼的特殊饋贈，對此心存感激，但是他的言行不是為瞭討好對方。他喜歡（甚至愛）這個朋友，希望他能夠最好。即使建基於臨時的相互利益的友誼都帶有這種真誠關心的特質。
　　朋友之間相互促進，這就是友誼對於道德生活如此重要的原因。他們不會在朋友做錯事時袖手旁觀、沉默不語。朋友的看法意義重大，因為我們知道朋友最為我們著想。也許正是在這個意義上，亞裏士多德曾說過，不論教學是什麼，教學就如同對待朋友那樣；也就是說，教師為瞭學生著想，而希望學生最好。
　　這一討論再次提醒我們，西方文化尤其是美國文化一直過於強調自主。我們不僅拒絕經濟上的依賴和相互依賴，而且傾嚮於珍視自主思考。“獨立思考！”父母總是這樣勸告自己的孩子。當然，他們的意思並不是真的讓孩子獨立思考。他們的實際意思是，孩子應該不要輕易受同伴影響；他們的真正意思很少是孩子應該自主思考而不理會父母的建議。我們都曾聽到成人急於勸說孩子三思而行時這樣說，“如果所有人都跳下懸崖，你也會這麼做嗎？”父母和老師所想要的並非自主思維（可能沒有這樣的東西），而是理智的他律。傾聽、思考和聽從正確的人。
　　但是，誰是正確的人？我們應該聽誰的話？也許最要問的一個問題是：“我們要聽誰的話，為什麼？”我們聽我們喜歡的人的話，但我們不該總是同意他們的觀點，這種對異見的寬容正是我們想在真正的朋友那裏得到的東西。我們聽我們所信任的教師的話。那些付齣足夠關愛而贏獲我們信任的人，我們聽他們的話。但是，我們也遭受強大的社會化，因而大多數人也會聽信具有官方權威的人。有時候我們甚至把汶種權威誤認為關愛。
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批判性課程：學校應該教授哪些知識 [Critical Lessons：What Our Schools Should Teach] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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