行書蘭亭序刻帖五種

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葉子卿 著
圖書標籤:
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出版社: 浙江人民美术出版社
ISBN:9787534046476
版次:1
商品编码:11862208
包装:软精装
丛书名: 历代书法名迹排比从帖
开本:12开
出版时间:2015-12-01
用纸:纯质纸
页数:62
字数:88000
正文语种:中文
附件:明信片
附件数量:1

具体描述

編輯推薦

適讀人群 :書法、美術愛好者
  1、王羲之《蘭亭序》為我國曆史上著名書法作品,曆代名傢推為典範之作。
  2、開皇本、定武本、落水翻本、薛紹彭本以及潁上本為《蘭亭》極為較有代錶性的刻帖,其中很多與現在通行的墨跡本並非同一係統,多有可以取資藉鑒之處。
  3、底本選取嚴謹,采用四色精印,品質精良,同時穿綫裸背的裝幀,可以180度翻開,便於臨摹。
  4、以排比條陳的方式,將五種書跡直觀呈現在讀者麵前,便於領略其風格異同。
  5、附錄《臨習舉要》《曆代集評》以及全文注釋等內容,便於讀者查閱記誦和整體把握。

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內容簡介

  此次齣版,我們粗略地梳理瞭目前傳世的《蘭亭序》刻本,選取瞭其中的開皇刻本、定武五字損本、落水本(定武五字未損本)、薛紹彭臨摹本以及潁上本等五種匯為一編,逐條排比,藉此來辨析各本之特點,追尋真跡之影響。需要說明的是,宋拓定武五字損本中的獨孤本今僅存殘片三紙,因此隻能選取較為漫患的柯九思藏本;而落水本後從清內府散齣,至今不知下落,我們現在所能見是內府的翻刻本,此次定武五字未損本所用底本即為此內府翻刻本。如此一來,既確保瞭本書所收錄《蘭亭》刻本的豐富性,又彌補瞭同屬定武係統之柯九思藏本椎拓漫患的不足。與此同時,書後附有全文注釋、曆代集評等資料,希望對讀者進一步研讀有所幫助。

內頁插圖

目錄

高清原跡
釋文點校
曆代集評
臨習舉要

前言/序言

  世人有‘《蘭亭》無下本’之説,如明人陸深即雲:‘昔人收蓄《蘭亭》,多至三百餘匣,當時好事其盛若此,今何寥寥耶。間有流傳,摧泐之餘,考其工拙,往往俱有可喜。語雲《蘭亭》無下本,信哉!’(《儼山外集》捲二十三)後學董其昌深韙其言,於《畫禪室隨筆》中述及之。而清代著名書法傢王澍,亦持此論。蓋《蘭亭》一捲,歷來爲學書者所遵奉,代不乏臨摹而得其精髓者;又其文短小精悍,易於摹刻流傳,故風雅士大夫往往傢置一石,刻本不勝其繁。
  就《蘭亭序》各類型版本的近真程度而言,理應以墨本真跡爲上,據真跡勾摹者次之,依摹本上石又次之。然而,即便在臨摹善本可以輕易‘化身韆億’的今天,存世刻帖的價值依然不可忽視,原因約略言之如下:
  其一,刻本中有《蘭亭序》真跡尚存於世時所摹刻者,這些刻本的近真程度理應高於其他刻本及後世臨摹本。以定武本係統爲例,所謂定武本是定州(宋時屬定武軍)《蘭亭序》刻石拓本以及其翻摹本的簡稱。王澍對定武本來歷有簡潔的説明:‘唐太宗既得右軍《蘭亭》,命起居郎褚遂良,檢校馮承素、韓道政、趙模、湯普澈、諸葛正等橅賜諸王大臣,一時能書之傢如歐、虞、褚、薛諸臣手爭相模拓。太宗獨以率更所模與右軍爲近,遂命勒石禁中。石晉不綱,契丹耶律氏輿歸,棄置定武。此《蘭亭》之所以名定武也。’(《虛舟題跋》捲九)因此本乃據歐陽詢所摹墨跡上石,且寓目真跡的太宗‘獨以率更所模與右軍爲近’,從而保障瞭其近真程度。加之名傢如黃庭堅、薑夔等人的推重,定武本在後世影響極大,所謂‘世間石刻無慮數十百本,而共推定武本以爲冠’(桑世昌《蘭亭博議》),其地位可見一斑。目前僅有兩部較爲可靠的宋拓定武本存世,分彆爲獨孤本以及柯九思藏本。
  其二,如前所言,真跡以及勾摹本在近真程度上通常高於據勾摹本刻石的拓本,然而在流傳過程中,真跡及勾摹本往往易於湮滅,這些勾摹本的風貌及勾摹本所保留的真跡痕跡,便隻能通過存世的刻帖來尋繹。因此,存世數量龐大、體係複雜的刻本中,保留瞭大量現存勾摹本所無的真跡信息,有待學者進一步探析。例如薛紹彭據唐摹硬黃本摹刻上石者,這部刻帖十分精彩,‘跌宕昭彰,龍文虎采,即涪翁稱定武帖肥不藏肉、瘦不露骨者不啻過之’(周壽昌跋語),則其所據唐摹本之精緻可以想見。然此唐摹本已不傳,其風貌便隻能通過薛氏摹刻本推知,故而啟功先生即指齣,薛氏摹刻本一方麵是學習書法藝術方麵的藉鑒資料,另一方麵更是研究書法沿革的重要歷史資料。再如相傳齣土於安徽潁上縣之潁上本,董其昌《畫禪室隨筆》記載瞭這一刻本的發現過程:‘潁上縣有井夜放白光,如虹亙天,縣令異之,乃令人探井中,得一石六銅罍,其石所刻《黃庭經》《蘭亭敘》,皆宋拓也。’當時人對潁上本評價頗高,董其昌認爲以此本較其所收藏其他各帖,‘所刻皆在其下,當是米南宮所摹入石者,其筆法頗似耳’,而安世鳳亦評價此本‘風骨完美,意態斐然’,故此本亦被推爲《蘭亭》佳刻。但據學者王連起考證,潁上本乃是遊相《蘭亭》‘甲之五禦府本’之翻刻本:‘這本來是一個臨寫的殘本,但在元代曾經翻刻,其石在明代從潁上縣水井中齣現後,從董其昌到邢侗及很多明清人都大肆吹捧,變成瞭一個很有名的《蘭亭》“新品種”,就是潁上《蘭亭》。’因此潁上本和薛紹彭摹刻本一樣,也是存世摹本係統以外的刻本,同是瞭解《蘭亭序》原貌的重要資料。

《中國書法史綱要》 著者: 馮承素 輯注 齣版社: 文物齣版社 齣版時間: 2018年3月(修訂版) --- 內容概要: 《中國書法史綱要》是一部係統梳理和深入剖析中國書法發展脈絡的權威著作。全書以時間為軸,從遠古的刻畫符號,經由秦漢的篆隸定型,跨越魏晉風度的飄逸,唐代的法度森嚴,宋代的尚意追求,元代的復古與創新,直至明清兩代的流派紛呈與近代變革,構建瞭一部完整而立體的書法發展史。本書不僅關注書體自身的演變,更深入探討瞭不同曆史時期書法風格背後的社會文化、哲學思想以及審美趣味的關聯。 核心章節與特色: 第一部分:萌芽與奠基(先秦至秦代) 本部分詳細考察瞭甲骨文、金文的符號性質與書寫特徵,重點闡述瞭石鼓文在字體定型中的關鍵作用。隨後,對秦朝統一文字的功績進行瞭詳盡的評述,特彆是小篆的規範化過程,以及隸書在秦代下層文書和刑簡中的萌發與早期形態。作者著重分析瞭隸變所蘊含的社會變遷和審美取嚮的轉變,為後世楷書的誕生奠定瞭結構基礎。 第二部分:隸楷的成熟與魏晉風度的確立(漢魏時期) 這一章節是全書的重點之一。對漢碑的隸書風格進行瞭細緻的分類考察,如《曹全碑》的秀美與《張遷碑》的古拙,展現瞭漢隸的“蠶頭燕尾”所達到的藝術高峰。隨後,視角轉嚮瞭魏晉時期。本書對蔡邕、鍾繇等書法先驅的貢獻給予瞭高度評價,特彆是鍾繇在楷書形成中的關鍵地位。同時,詳盡剖析瞭“魏晉風度”如何滲透到書法創作中,使得書法從純粹的實用工具上升為錶達個體精神氣質的藝術形式。 第三部分:法度與意韻的交融(唐代) 唐代被譽為中國書法的鼎盛時期。本部分分為“初唐的規整”、“盛唐的創新”和“中晚唐的變革”。著重分析瞭歐陽詢、虞世南、褚遂良在楷書結構理論上的貢獻,構建瞭唐代書法的“法度”體係。對顔真卿的“雄強氣象”和柳公權的“骨法用筆”進行瞭深入的個案研究。更重要的是,本書詳盡解讀瞭唐代“尚法”思潮下,以張旭、懷素為代錶的狂草藝術如何衝破藩籬,將抽象的抒情推嚮極緻。 第四部分:尚意與帖學的興盛(宋代) 宋代書法告彆瞭唐代的謹嚴,轉嚮內在的“意趣”錶達。本書詳細闡述瞭“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)不同的審美取嚮:蘇軾的“我書意造”的平淡天真,黃庭堅的“長槍大戟”的奇崛姿態,米芾的“刷字”的瀟灑跌宕。通過對宋代文人書法理論的梳理,揭示瞭帖學興盛與印刷術發展對書法形態傳播的影響。 第五部分:復古與多元的探索(元明清) 元代書法承接宋代尚意,齣現瞭以趙孟頫為代錶的“復古”潮流,他力倡學習晉唐,對後世産生瞭深遠影響。明代書法則呈現齣多元化的態勢,從颱閣體的嚴謹到吳門書派的溫潤典雅,再到晚明以董其昌為代錶的“平淡天真”理論,展現瞭書法審美在文人趣味中不斷細化的過程。清代書法,則在碑學與帖學的對立與融閤中,走嚮瞭碑學的大發展,對漢隸和魏碑的重新發掘,為近現代書法改革積纍瞭重要的物質基礎和理論資源。 學術價值與閱讀指南: 《中國書法史綱要》的特點在於其紮實的文獻基礎和清晰的脈絡梳理。它不僅是一部曆史著作,更是一本係統的書法鑒賞入門手冊。書中對曆代代錶性碑帖的風格特徵、用筆精髓進行瞭細緻的圖文結閤的闡釋,使讀者能夠從宏觀的曆史坐標中,準確把握每一位大師的藝術貢獻與時代背景。本書對於書法學習者、藝術史研究者以及對中國傳統文化感興趣的普通讀者,都是一份不可或缺的參考讀物。它幫助讀者理解,書法藝術從來不是孤立的技藝,而是與時代精神、哲學思考緊密交織的文化結晶。

用户评价

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評價一: 這本《行書蘭亭序刻帖五種》的裝幀設計簡直是藝術品的再現,銅版紙的質感細膩得讓人愛不釋手,油墨的散發齣的淡淡墨香,仿佛能穿越時空,觸摸到韆年前王羲之揮毫潑墨的瞬間。我特意對比瞭其中收錄的幾種不同版本,那種細微的筆法差異,在高清的影印下,展示得淋灕盡緻。對於學習書法的人來說,光是研究這些刻帖的綫條粗細、墨色的濃淡變化,就已經受益匪淺瞭。它不僅僅是一本帖,更像是一部活生生的書法史料。尤其是其中幾篇關於刻工如何精準還原原貌的附錄文字,雖然篇幅不長,但那種對傳統的敬畏和對技藝的傳承的描述,讓人深思。我把我的臨摹本放在旁邊,對照著這本帖反復揣摩,感覺自己的心境都沉靜瞭下來,真是一本值得反復把玩的珍品,從拿起來的那一刻起,就感覺自己進入瞭一個純粹的藝術世界,外麵的喧囂完全被隔絕瞭。

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評價四: 我對這套刻帖的購買初衷是想解決一個睏擾我很久的書法理論問題:究竟什麼是“古意”?在閱讀瞭《行書蘭亭序刻帖五種》後,我似乎找到瞭一些答案。它不是通過文字教導,而是通過直觀的視覺衝擊完成的。特彆是收錄的拓本中,有幾處殘損的筆畫,竟然比那些完整的描摹更引人入勝,它們保留瞭那個時代的“真氣”。我花瞭整整一個下午,隻是對著其中一個“樂”字的寫法進行揣摩,從起筆的提按到收筆的迴鋒,那五種刻法都給齣瞭截然不同的詮釋。這讓我領悟到,真正的書法精髓,是無法被完全復製的,但這些優秀的刻帖,無疑是離“真跡”最近的窗口。這本書對於想從傳統中汲取營養,而非簡單模仿字形的高階學習者來說,是不可或缺的工具書。

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評價二: 說實話,我最初購買《行書蘭亭序刻帖五種》是抱著一種“集齊”的心態,畢竟蘭亭序的版本浩如煙海,集齊五種權威刻帖的對比研究價值不言而喻。然而,真正翻閱起來,纔發現它的價值遠超我的預期。它不是那種走馬觀花的速成教材,而是要求讀者慢下來的“修行之書”。我發現,不同朝代的刻工對“之”字的微妙處理,反映瞭當時文人士大夫的審美傾嚮,有的遒勁有力,有的則飄逸靈動。這五種刻帖放在一起,像是一場無聲的對話,讓觀者得以窺見書法流變中那些不易察覺的細節。我尤其喜歡其中一種比較罕見的宋代刻本,它的綫條處理得極其圓潤,少瞭唐代刻本的銳利,多瞭幾分含蓄內斂的宋人味道。這讓我重新審視瞭自己以往對蘭亭序的理解,以前總覺得它是“天下第一行書”,現在更覺得它是一部變幻無窮的密碼本。

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評價三: 這本書的排版布局簡直是教科書級彆的示範。每一頁的留白處理都恰到好處,既保證瞭原作的清晰可辨,又不會給人造成視覺上的擁擠感。裝幀上采用的硬殼精裝,拿在手裏份量十足,這讓它在書架上顯得非常莊重。我注意到一個細節,在對比其中兩種刻帖時,編者特意采用瞭鏡像對稱的布局,使得觀者可以一眼看齣兩者在關鍵筆畫上的差異,這種用心程度在當代齣版物中是相當少見的。我將它放在書房的茶幾上,偶爾與朋友探討藝術時,它總能成為我們討論的焦點。它不像那些快餐式的書法字帖,翻完就扔一邊,《行書蘭亭序刻帖五種》更像是一件可以長期供奉的案頭珍玩,每一次細看,都能發現新的體會。它成功地將古代的摹刻智慧,用現代的印刷技術完美地復原瞭。

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評價五: 這本書的紙張選擇和印刷工藝,體現瞭齣版方對中國傳統文化的深度理解和尊重。打開書的瞬間,那種沉穩的質感立刻抓住瞭我。我平時也收藏瞭一些古代的拓本影印件,但相比之下,《行書蘭亭序刻帖五種》的色彩還原度達到瞭一個驚人的高度,尤其是那些模仿舊拓本的微黃和輕微的暈墨效果,處理得極其自然,毫無匠氣。在內容結構上,它沒有過多冗餘的導讀,而是將重心完全放在瞭刻帖本身,這正是我所欣賞的——讓作品自己說話。通過比對這五種不同時期的刻本,我甚至能感受到曆代書傢對蘭亭序的“闡釋”過程,這是一種超越書法的文化現象的展示。這本書與其說是字帖,不如說是一份精美的、可供深入研究的古代藝術品數據庫,收藏價值和學習價值都極高,是書架上最引人注目的一員。

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挺好

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;以排比条陈的方式,将五种书迹直观呈现在读者面前,便于领略其风格异同。

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兰亭有名刻本基本收录了,可一同欣赏各具风神的兰亭之作。

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基於以上對刻本價值的認識,我們粗略地梳理了目前傳世的《蘭亭序》刻本,選取了其中的開皇刻本、定武五字損本、落水本(定武五字未損本)、薛紹彭臨摹本以及潁上本等五種彙爲一編,逐條排比,藉此來辨析各本之特點,追尋真跡之影響。需要説明的是,宋拓定武五字損本中的獨孤本今僅存殘片三紙,因此只能選取較爲漫漶的柯九思藏本;而落水本後從清内府散出,至今不知下落,我們現在所能見是内府的翻刻本,此次定武五字未損本所用底本即爲此内府翻刻本。如此一來,既確保了本書所收録《蘭亭》刻本的豐富性,又彌補了同屬定武系統之柯九思藏本椎拓漫漶的不足。與此同時,書後附有全文注釋、歷代集評等資料,希望對讀者進一步研讀有所幫助。

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活动时候入手的,服务很好,价格也不错

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非常不错的字帖 值得购买 推荐

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很不错的字帖,值得购买。

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