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內容簡介

　　《硬筆臨經典碑帖：懷仁集王羲之聖教序》精選適閤硬筆臨習的古代名碑名帖，通過剪切原帖的一個個單字，分解為筆畫部分、偏旁部分、結體部分、實臨部分和創作部分，從簡到繁，由易到難，每組字都配有相應的技法講解，再輔以作者硬筆示範，通過臨摹、描紅到獨立書寫，帶領讀者在深入理解古碑帖的基礎上進行硬筆的臨習與創作。

內頁插圖

目錄

前言
《懷仁集王羲之聖教序》書法藝術簡介
第一單元 筆畫解析
第二單元 偏旁解析
第三單元 結構解析
第四單元 實臨《懷仁集王羲之聖教序》
第五單元 作品欣賞

前言/序言

　　書寫工具介紹書法因書寫工具的不同分為硬筆書法和毛筆書法，它們都是中華民族傳統文化瑰寶，深受人們的喜愛。硬筆書法的書寫工具繁多，有鉛筆、鋼筆、圓珠筆、中性筆等等，且人們從小就開始使用鉛筆、鋼筆，在日常工作、學習和生活中也經常接觸硬筆，對硬筆的書寫習性比較瞭解，因此，有誌練好硬筆書法的大有人在。另外，硬筆書法又不同於毛筆書法需要文房四寶和執筆、運筆等方麵的過多講究，練習起來相對容易一些，且硬筆工具能夠隨身攜帶，可以做到隨時隨處練習。練習收到成效後，又能夠增強練好書法的信心。因此，練習書法應當從硬筆書法開始。在練好硬筆書法後，再轉嚮毛筆書法的練習，可以收到事半功倍的效果。
　　臨帖方法介紹“無規矩不成方圓”，練習硬筆書法是要講究方法的，臨摹傳統優秀書法碑帖是練習硬筆書法的必經之路，是被無數書法大傢證明的一條捷徑，不臨帖是不可能練好硬筆書法的。
　　臨帖有四種方法：描紅、對臨、背臨和意臨。“描紅”就是將透明紙覆在字帖上照著書寫，或者用筆直接去描字帖上的字；“對臨”就是對照著字帖上的字去書寫，可以看一筆寫一筆，也可以看一個字寫一個字；“背臨”是在描紅或對臨熟練之後，不用看字帖而是憑著記憶將字帖上的字書寫下來；“意臨”就是按照自己對字帖上字的理解去書寫，神似形不似。初學硬筆書法應以描紅和對臨為主。
　　由於傳統書法碑帖多為毛筆書寫而成，筆畫有粗有細，而普通硬筆筆尖較細且彈性不大或沒有彈性，臨寫起來難以錶現個中變化，因此應采取對臨的方式進行。這就要求我們在臨帖之前，要學會讀帖。所謂“讀帖”，就是看字帖上的字一筆一畫、一字一行是怎麼書寫的。然後按照寫字的筆順逐筆逐畫地揣摩、研究，想象字中筆畫的骨綫，從起筆到運筆，再到收筆，整個過程都要觀察到位，牢記在心，做到心中有數、胸有成竹，這時再動筆臨寫纔有把握。“察之者尚精，擬之者貴似”。如果能把字帖中的內容搞準、弄明白，在讀帖時一邊閱讀文章，一邊欣賞書法，對臨帖是有很大幫助的。
　　臨帖要點在臨帖時，首先要求字形臨得越像越好，筆畫像、結構像，每個字的提按、開閤、牽連等盡量都錶現齣來，達到“一字一筆須從古帖中來”的要求。不能對著字帖寫自己的字，那不是臨帖而是抄字，這樣的臨帖是沒有任何效果的。即使開始臨得不像也不要緊，要慢慢來，時間久瞭就像模像樣瞭。臨帖要在形似的基礎上再去追求神似，最終達到形神兼備的目的。
　　臨帖分為通臨、節臨和選臨三種情況。“通臨”就是對照字帖，從頭到尾通篇進行臨寫；“節臨”就是選取字帖的某一段落、某一部分進行反復臨寫，從而舉一反三；“選臨''就是從字帖中挑選齣個彆字進行臨寫，由易到難、由簡到繁。至於應采取何種方式臨帖，可根據自己的興趣來定，怎麼順手怎麼來，也可穿插著進行。
　　臨帖要從一種書體開始練，在熟練掌握一傢一法後，再去臨摹其他書體或字體，博采眾長，融會貫通。韆萬不要朝三暮四，見異思遷，今練歐體，明學柳體，一會兒寫楷書，一會兒臨草書。臨帖時，還要做到平心靜氣、心無旁騖、專心緻誌，不可三心二意、草率行事。
　　臨帖是一個痛苦的過程，需要徹底拋棄以往的書寫習慣，也就是”去我“，”不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香“，但痛苦過後一定是有收獲的。
　　“字無百日功”。臨帖不能急於求成，需要堅持不懈、持之以恒，要有“咬定青山不放鬆”、不達目的誓不罷休的精神，切不可“三日打魚，兩日曬網”。大傢要經常動筆練字，哪怕每天集中一個小時、半個小時的時間練習，隻要堅持下去，就一定會有所得。
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