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編輯推薦

適讀人群 ：法學、社會學、哲學在
　　《為權利而鬥爭》是耶林著名的著作，該書在世界各國廣為傳播，在推進現代法治的進程中起到瞭非常關鍵的作用。對於正在邁嚮法治國傢的中國而言，本書尤為不可替代，經鄭永流教授的精心翻譯和校訂，本書新裝問世。

內容簡介

　　《為權利而鬥爭》是耶林著名的著作，本書在世界各國廣為傳播，在推進現代法治的進程中起到瞭非常關鍵的作用。對於正在邁嚮法治國傢的中國而言，本書尤為不可替代，經鄭永流教授的精心翻譯和校訂。

作者簡介

　　耶林（1818-1892），生於德意誌北部的一個小鎮上，父親是一位執業律師。耶林以其不朽成就，得以與薩維尼、祁剋並列，成為19世紀西歐偉大的法學傢，也是新功利主義（目的）法學派的創始人，其思想不僅對西歐，而且對全世界都産生瞭巨大的影響。耶林的《為權利而鬥爭》是他在世界範圍內引起轟動的著作。

目錄

第一版序言
為權利而鬥爭
附錄
一 報道——耶林在“法律協會”
二 為權利而鬥爭的演講稿
三 耶林法學著述目錄
四 耶林研究文獻選
譯後記：為“什麼”而鬥爭？

精彩書摘

　　《為權利而鬥爭》：
　　農民的自由的個人情感通過賦稅徭役被摧殘，市民被置於警察的監護之下，其旅行的許可與護照發放相連，作傢的筆被拴在鏈子上，根據興趣和憐憫來分配稅收——像馬基雅維利那樣的人可能也開不齣更好的處方，以扼殺一切生機盎然的個人情感和民族中的一切道德力量，並保證暴政無抵抗地長驅直人。暴政和任意妄為所進入的大門，同時對外敵也敞開著，自然就未被注意到，隻有在外敵人侵時，智者纔獲得那個遲到的認識：一個民族的道德力量和是非感纔可能構成抵禦外敵的堅強堡壘！正是在農民和市民成為封建的和專製的任意妄為之對象時，德意誌帝國失去瞭洛林和阿爾薩斯！
　　然而，當我們充分理解瞭曆史的教訓時，為時晚矣，這是我們自己的過錯，我們未及時體悟到，這不怪曆史，因為曆史在大聲和清楚地告誡這一點。民眾的力量與其是非感的力量是同義詞——嗬護民族的是非感就是嗬護國傢的健康和威力。但是，這種嗬護當然不是培訓和上課這種理論式的，而是指把正義的原則實際貫徹到現實的生活關係之中。實體法的堅固性、明晰性、確切性；排除一切法律領域，不僅是私法，還有警察、行政、財政立法中的為健全的是非感必須反對的所有規定；法院的獨立；程序設置的最大可能完備——對於增強國力，這些是比大幅度提高軍事預算更可靠的途徑。
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爲權利而鬥爭，於今日之中國自有其意義。

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