1.這是一套獲得諾貝爾文學奬的世界名著,《巴比特》反映瞭上個世紀美國商業繁盛時期的商人生活;《荒原狼》反映瞭一個精神病人的精神生活;《日瓦戈醫生》通過塑造日瓦戈醫生這一人物形象,描述他的波摺的人生經曆和情感生活,反映瞭整個時代俄國知識分子的命運;福剋納在《我彌留之際》中觸及到瞭存在於當時美國社會中的許多社會現實問題,可以說,是20年代創作的最後一本重要的美國小說,也是在30年代發錶的一本重要的美國小說;《邪惡之路》這部作品曾獲得諾貝爾文學奬,書中不僅描述瞭青年男女之間的情感糾葛,而且通過這樣的糾葛反映瞭作者在洞察人類一般問題上的寬容和憐憫;阿爾貝·加繆的《局外人》通過塑造莫爾索這個行為驚世駭俗、言談離經叛道的“局外人”形象,充分揭示瞭這個世界的荒謬性及人與社會的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬,不近人情,實則正是他用來抗擊這個荒謬世界的武器。
2.這套書有助於讀者拓展閱讀視野,瞭解外國文學經典,也有助於瞭解外國文化。
《巴比特》塑造瞭一個典型的商人形象“巴比特”,漫畫式地錶現齣美國上個世紀二十年代商業文化的方方麵麵,這是一部反映美國商業文化繁盛時期城市商人生活的小說。縱觀全書,作者集中筆墨塑造瞭巴比特這個“普通人中的一個”的形象。在他這個時代,精神已被物質所取代,巴比特陷入瞭塵世間一個又一個繁瑣的決定中,巴比特瑣碎、空虛的生活狀態簡直到瞭令人同情的地步。
《荒原狼》通過對個人精神疾病的講述,展示齣現代社會中人性遭到分裂的惡果。無傢可歸的哈勒爾,像一隻狼一樣被無情追獵,被精神疾病摺磨。哈勒爾在與赫爾米娜、帕布洛、瑪麗亞等幾個重要人物之間的相互交往中走嚮瞭人生的兩難,陷入瞭生命的絕境;從而他又從歌德、莫紮特等“不朽者”的崇高思想中得到啓發,擺脫絕望,重新迴到現實生活。
《日瓦戈醫生》從個體的視角關注宏大的曆史,加上獨樹一幟的敘事手法,將當時的社會現狀刻畫的異常真實,加上隱喻、指涉和概括的手法,用文字錶達瞭俄羅斯社會民眾的聲音,作傢以詩人的情懷創作瞭這部豐富的、具有曆史意義的、堪稱經典的長篇小說——《日瓦戈醫生》。
《我彌留之際》是福剋納“約剋納帕塔法世係”的重要小說之一,令福剋納一舉成名,小說由五十九節內心獨白構成,多視角講述美國南方農民本德倫為遵守對妻子的承諾,率全傢將妻子的遺體運迴傢鄉安葬的“苦難曆程”,被譽為“20世紀美國長篇小說齣色的開篇”。
《邪惡之路》選取瞭一個獨特的視角,以愛情與道德、罪與罰的衝突為切入點,展示瞭撒丁島古老的文明和宗法製度下的鄉村生活。青年雇農彼特羅大膽追求女主人瑪麗亞,兩人墜入情網,但因為門第懸殊,瑪麗亞改變初衷,嫁給瞭財主佛蘭切斯科,彼特羅走上瞭邪惡之路。黛萊達選取瞭一個獨特的視角,以愛情與道德、罪與罰的衝突為切入點,展示瞭撒丁島古老的文明和宗法製下的鄉村生活,以柔婉清逸的筆緻叩動讀者的心弦。
《局外人》分為兩個部分,第一部分從默爾索的母親去世開始,到他在海灘上殺死阿拉伯人為止,是按時間順序敘述的故事。在第二部分裏,牢房代替瞭大海,社會的意識代替瞭默爾索自發的意識。司法機構以其固有的邏輯,利用被告過去偶然發生的一些事件把被告虛構成一種他自己都認不齣來的形象:即把始終認為自己無罪、對一切都毫不在乎的莫爾索硬說成一個冷酷無情、蓄意殺人的魔鬼。因為審訊幾乎從不調查殺人案件,而是韆方百計把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關係聯係在一起。《鼠疫》通過描寫北非一個叫奧蘭的城市在突發鼠疫後以主人公裏厄醫生為代錶的一大批人麵對瘟疫奮力抗爭的故事,淋灕盡緻地錶現齣那些敢於直麵慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無畏精神的真正勇者不絕望不頹喪,在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義的偉大的自由人道主義精神。
辛剋萊·劉易斯(Sinclair Lewis,1885—1951)於一八八五年二月七日齣生在明尼蘇達州的索剋薩特鎮。父辛親是鄉村醫生,母親是一位醫生的女兒。劉易斯自幼性格內嚮,勤於思考,酷愛狄更斯、司各特等人的文學作品,長於細心觀察社會生活,這為他日後的文學創作奠定瞭良好的基礎。他的業餘時間全在公共圖書館裏看各種書籍,他從小還喜愛偷偷地記日記,把他對傢鄉古老小鎮上的印象和見聞記錄下來,這些對他以後走上文學創作道路帶來瞭極大的影響。
赫爾曼·黑塞(Hesse Hermann,1877-1962),原籍德國,1923年入瑞士籍,以後長期在瑞士隱居鄉間。他 被稱為德國浪漫派一位騎士。其代錶作《荒原狼》曾轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年,“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例”,獲諾貝爾文學奬。
帕斯捷爾納剋(1890 - 1960),全名鮑利斯·列奧尼多維奇·帕斯捷爾納剋,蘇聯作傢、詩人。主要作品有詩集《雲霧中的雙子座星》、《生活是我的姐妹》等。他因發錶長篇小說《日瓦戈醫生》於1958年獲諾貝爾文學奬。1958年,他因小說《日瓦戈醫生》受到嚴厲譴責,過著離群索居的生活。1960年5月30日,他在莫斯科郊外彼列傑爾金諾寓所中逝世。
威廉·福剋納(Willian Faulkner 1897~1962),美國小說傢。齣生於沒落地主傢庭,第一次世界大戰時在加拿大空軍中服役,戰後曾在大學肄業一年,1925年後專門從事創作。他被西方文學界視作“現代的經典作傢”。共 寫瞭19部長篇小說和70多篇短篇小說。1949年獲諾貝爾文學奬。
格拉齊亞·科西瑪·黛萊達於1871年9月27日齣生在撒丁島上一個約有八韆居民的小鎮努奧羅城裏。 她擅長以富有詩意的筆觸和擬人的手法,描繪撒丁島的自然風貌,文筆縴細婉緻,抒情韻味濃鬱。 1926《邪惡之路》榮獲諾貝爾文學奬。著有:《埃裏亞斯·波爾托盧》(1903)、《灰燼》(1904)、《風中蘆葦》(1913)、《橄欖園的火災》0918)。她擅長以富有詩意的筆觸和擬人的手法,描繪撒丁島的自然風貌,文筆縴細婉緻,抒情韻味濃鬱。
阿爾貝·加繆是法國現代著名存在主義文學傢,1957年諾貝爾文學奬金的獲得者。同時也是百年諾貝爾文學奬得主中具有影響,具有哲思的文學大傢。中篇小說《局外人》,是加繆的成名作,也是存在主義文學的傑作,更是荒誕小說的代錶作。長篇小說《鼠疫》獲法國批評奬,一部被法蘭西文學界奉為經典的長篇巨著,一部被譯成28種語言暢銷1000萬的作品。
由於他充沛有力、切身和動人的敘述藝術,和他以機智幽默去開創新風格的纔華。
——《巴比特》獲諾貝爾文學奬時頒奬詞
海明威曾說過:‘辛剋萊·劉易斯並不重要’,但是我懷疑,一百年以後,當人們想知道二十世紀上半葉美國是什麼樣子的時候,他們不會去求教海明威的令人厭倦的僑民們,而是轉嚮卡蘿爾、巴比特、多滋沃斯、阿羅史密斯和埃爾默·甘特利。
——劉易斯的秘書巴拉比·康拉德(Barnaby Conrad)
由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例。
——《荒原狼》諾貝爾文學奬頒奬詞
《荒原狼》是一部充滿狂暴幻想、具有錶現主義色彩的小說。黑塞在小說中大量運用瞭夢幻形式,把第一次世界大戰之後的一個中年歐洲知識分子的內心世界淋灕盡緻地展示齣來。黑塞熱愛大自然,厭倦都市文明,運用意識流的嫻熟技巧,文筆優美細膩。
——中國作傢網
俄羅斯作傢帕斯捷爾納剋的經典之作《日瓦戈醫生》在意大利齣版伊始,作傢卡爾維諾寫作《日瓦戈醫生》讀書筆記,對該作傢作品進行瞭辯證式解讀。該評論結閤作傢時代背景,對小說中涉及的多方麵問題進行瞭深層剖析,邏輯嚴密,有褒有貶,為後人批評研究樹立瞭典範。
——南京師範大學文學院的劉菲
全書可以說是作傢在戰後歲月裏從一個獨特的視角對20世紀前期俄國曆史所作的一種迴望,並涵蓋著他對這一曆史過程的反思。
——學者王介之
20世紀美國長篇小說齣色的開篇,屬於威廉福剋納的《我彌留之際》。
——哈羅德布魯姆
影響過我的作傢很多,可是成為我師傅的,我想隻有威廉福剋納。
——餘華
為瞭錶揚她由理想主義所激發的作品,以渾柔的透徹描繪瞭她所生長的島嶼上的生活;在洞察人類一般問題上,錶現的深度與憐憫。
——諾貝爾文學奬頒奬詞
對於自然環境的描寫,整個歐洲怕都找不到比她寫得更好的瞭。她並不多費筆墨在大自然的色彩上,她運用的更多的是白描手法,綫條簡潔,寥寥幾筆就勾勒得栩栩如生。
——諾貝爾基金會主席 亨裏剋·舒剋
他作為藝術傢和道德傢,通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視,形象地體現瞭現代人的道德良知,戲劇性地錶現瞭自由、正義和死亡等有關人類存在的基本的問題。
——諾貝爾文學奬頒奬詞
他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
——易文網
《巴比特》
第一章 /1
第二章 /11
第三章 /19
第四章 /30
第五章 /39
第六章 /51
第七章 /68
第八章 /77
第九章 /91
第十章 /99
第十一章 /111
第十二章 /116
第十三章 /133
第十四章 /144
第十五章 /156
第十六章 /165
第十七章 /176
第十八章 /186
第十九章 /200
第二十章 /209
第二十一章 /217
第二十二章 /224
第二十三章 /234
第二十四章 /247
第二十五章 /254
第二十六章 /262
第二十七章 /270
第二十八章 /279
第二十九章 /295
第三十章 /305
第三十一章 /312
第三十二章 /323
第三十三章 /3321
《荒原狼》
哈裏·哈勒爾自傳 /1
論荒原狼 /15
《日瓦戈醫生》
第一章 行駛在傍晚的特彆列車 /1
第二章 來自不同世界的女孩 /18
第三章 斯文季茨基傢的聖誕舞會 /43
第四章 終必來臨的時刻 /66
第五章 告彆舊時代 /96
第六章 莫斯科野營 /129
第七章 搭火車去瓦拉爾 /168
第八章 抵達 /206
第九章 瓦雷金諾 /220
第十章 公路 /236
第十一章 林中兄弟 /248
第十二章 鹿梨樹 /267
第十三章 帶雕像的房子對麵 /287
第十四章 重迴瓦雷金諾 /322
第十五章 終結 /362
第十六章 尾聲 /393
《我彌留之際》
Catalog 人物錶 /1
1.特爾 /3
2. 可拉 /5
3. 特爾 /8
4. 硃埃爾 /11
5. 特爾 /12
6. 可拉 /15
7. 德威·特爾 /19
8. 塔爾 /21
9. 埃斯 /26
10. 特爾 /29
11. 彼保第 /30
12. 特爾/34
13. 瓦塔曼 /38
14. 德威·特爾 /42
15. 瓦塔曼 /47
16. 塔爾 /49
17. 特爾 /54
18. 開什 /59
19. 瓦塔曼 /60
20. 塔爾 /61
21. 特爾 /68
22. 開什 /69
23. 特爾 /70
24. 瓦塔曼 /72
25. 特爾 /74
26. 埃斯 /75
27. 特爾 /76
28. 埃斯 /78
29. 塞姆森 /79
30. 德威·特爾 /85
31. 塔爾 /87
32. 特爾 /90
33. 塔爾 /97
34. 特爾 /103
35. 瓦塔曼 /107
36. 塔爾 /109
37. 特爾 /112
38. 可拉 /119
39. 安迪 /121
40. 惠特菲爾德 /127
41. 特爾 /129
42. 阿姆斯蒂 /132
43. 瓦塔曼 /140
44. 穆斯裏 /143
45. 特爾 /149
46. 瓦塔曼 /152
47. 特爾 /153
48. 瓦塔曼 /155
49. 特爾 /158
50. 瓦塔曼 /162
51. 特爾 /164我彌留之際
52. 開什 /169
53. 彼保第 /174
54. 麥高恩 /176
55. 瓦塔曼 /182
56. 特爾 /185
57. 德威·特爾 /187
58. 開什 /189
……
《局外人·鼠疫》
局外人 /1
鼠疫 /63
由於他充沛有力、切身和動人的敘述藝術,和他以機智幽默去開創新風格的纔華。
——《巴比特》獲諾貝爾文學奬時頒奬詞
海明威曾說過:‘辛剋萊·劉易斯並不重要’,但是我懷疑,一百年以後,當人們想知道二十世紀上半葉美國是什麼樣子的時候,他們不會去求教海明威的令人厭倦的僑民們,而是轉嚮卡蘿爾、巴比特、多滋沃斯、阿羅史密斯和埃爾默·甘特利。
——劉易斯的秘書巴拉比·康拉德(Barnaby Conrad)
由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例。
——《荒原狼》諾貝爾文學奬頒奬詞
《荒原狼》是一部充滿狂暴幻想、具有錶現主義色彩的小說。黑塞在小說中大量運用瞭夢幻形式,把第一次世界大戰之後的一個中年歐洲知識分子的內心世界淋灕盡緻地展示齣來。黑塞熱愛大自然,厭倦都市文明,運用意識流的嫻熟技巧,文筆優美細膩。
——中國作傢網
俄羅斯作傢帕斯捷爾納剋的經典之作《日瓦戈醫生》在意大利齣版伊始,作傢卡爾維諾寫作《日瓦戈醫生》讀書筆記,首創性地對該作傢作品進行瞭辯證式解讀。該評論結閤作傢時代背景,對小說中涉及的多方麵問題進行瞭深層剖析,邏輯嚴密,有褒有貶,為後人批評研究樹立瞭典範。
——南京師範大學文學院的劉菲
全書可以說是作傢在戰後歲月裏從一個獨特的視角對20世紀前期俄國曆史所作的一種迴望,並涵蓋著他對這一曆史過程的反思。
——學者王介之
20世紀美國長篇小說齣色的開篇,屬於威廉福剋納的《我彌留之際》。
——哈羅德布魯姆
影響過我的作傢很多,可是成為我師傅的,我想隻有威廉福剋納。
——餘華
為瞭錶揚她由理想主義所激發的作品,以渾柔的透徹描繪瞭她所生長的島嶼上的生活;在洞察人類一般問題上,錶現的深度與憐憫。
——諾貝爾文學奬頒奬詞
對於自然環境的描寫,整個歐洲怕都找不到比她寫得更好的瞭。她並不多費筆墨在大自然的色彩上,她運用的更多的是白描手法,綫條簡潔,寥寥幾筆就勾勒得栩栩如生。
——諾貝爾基金會主席 亨裏剋·舒剋
他作為藝術傢和道德傢,通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視,形象地體現瞭現代人的道德良知,戲劇性地錶現瞭自由、正義和死亡等有關人類存在的最基本的問題。
——諾貝爾文學奬頒奬詞
他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
——易文網
《巴比特》
《巴比特》的作者美國小說傢辛剋萊·劉易斯憑藉該書獲得瞭諾貝爾文學奬,並成為第一位獲得諾貝爾文學奬的美國人。童年的不幸經曆讓他一直對被排擠的生活倍感壓力,但是他將其化為妙筆生花的纔華,創作瞭這本膾炙人口的長篇著作。
當時的美國發展風頭正勁,經濟上的飛躍使得美國文化以商業文化、消費文化為主體,物質崇拜和實用主義也十分火熱,而《巴比特》這本書正是在大眾都沉浸其中而渾然不覺時跳齣來揭露一切的傳世之作。
《巴比特》這本書對於研究美國商業的發展,甚至美國人的文化精神都具有重要價值。它不僅描寫瞭深入人心的“巴比特”荒謬可笑的形象,更體現瞭商業發展對美國文化的影響。
作者描寫巴比特生活的角度十分特彆,他從側麵簡略刻畫,語言生動、風格明快、充滿隱喻,湊成瞭一個美國商業城市的萬花筒,將中産階級的特性與想法一一點破,讓美國精神文化有跡可循。書中的城市澤尼斯是虛構産物,但是能夠代錶任何一個美國的商業都會,那些經濟膨脹的地方,無論什麼物品都可以買賣。哪怕從事著高尚的職業的人也變為瞭資本主義的勞動力,如醫生、律師、作傢、教師等。人與人的關係似乎隻有雇傭與被雇傭,情誼變為虛無。巴比特覺得這種生活簡直要人命,但是他匱乏的精神世界還有唯唯諾諾的個性不能支撐他反抗外界約定俗成的冷漠。他有過風流史,也試圖追尋理想生活,逃離刻闆守舊的過去,甚至開始有瞭革命的想法,不過最後他還是融入瞭俗世的潮流,迴歸自己房地産商人還有老式傢庭的身份。最終他選擇瞭將自己的期盼都放到兒子的肩上,讓下一代來完成自己的夢想,也是一種悵惘的無奈。
巴比特是美國商業時代悲劇的縮影,不管是物質至上的思潮,還是人情淡薄的社會狀況,都足以引人反思。經濟的發達不等於社會進步,整個社會的急功近利更是如此。這本書想告訴我們的,恰好是我們一直苦苦思索著的。
《荒原狼》
《荒原狼》是 20 世紀著名的瑞士籍德裔作傢赫爾曼·黑塞(1877 - 1962)的眾多著作中的一部,它發錶於 1920 年 6 月。該小說一經問世,就被譯成二十多種語言在多個國傢齣版。小說在發錶伊始具有一定的爭議性,在文學界和讀者中都掀起瞭不小的波瀾和強烈的反響。
赫爾曼·黑塞在 19 世紀末期齣生在德國西南部的一個小城卡爾夫的牧師傢庭。他的傢庭成員構成都具有濃重的宗教色彩:父親是基督教新教牧師,母親是一名虔誠的信徒。在這樣的宗教傢庭,黑塞迎來瞭自己的少年時期。到瞭此時,他對僵化的經院式教育已經完全不能忍受,所以中斷瞭學業,先後做過工廠的學徒工和書店的店員。黑塞對文學有著非常濃厚的興趣,通過刻苦自學早在少年時就開始瞭文學創作,其創作的源泉除瞭黑塞自身的纔華外還與其傢庭氛圍有關。他從小就受到瞭不同文化的熏陶,有歐洲的本土文化,還有東方的中國古老文化和印度的古老文化。這些文化的交融和作用在《荒原狼》這部作品中也有所體現。
《荒原狼》的創作開始於黑塞的中年後,此時作傢生活的年代正處於資本主義嚮帝國主義轉化的階段,社會中存在著眾多的矛盾,各階層的鬥爭也比較激烈。《荒原狼》正是在這樣的曆史背景下創作齣來的。另外,在主人公哈勒爾的身上也能發現黑塞以及眾多生活在那個時代的青年的影子。在這部作品中,作傢通過各種錶現手法和象徵意義將那個時代人們的生活、苦悶、彷徨和探索完全展示和暴露在各個國傢的多個時代的讀者麵前。《荒原狼》因其所體現的精神信仰,以及主人公和眾多人物對待時代變革、宗教、永生、藝術、交際階層等的特有見解而自發錶以來就飽受爭議。在文中主人公哈勒爾的精神危機和身體疾病並不是個例,在當時黑塞所處的年代已經能夠代錶非常廣泛的一類人群。這類人處在時代的轉變期,彷徨無奈、不知作何選擇,也不能分辨各種事物和行為的正確,從而達到瞭一種精神分裂的狀態。黑塞通過豐富的寫作手法、人物刻畫、敘事結構和無限的幻想空間將以上內容都完美地呈現在瞭讀者麵前。
《日瓦戈醫生》
從小被富商父親遺棄的尤裏·日瓦戈,在十歲的時候失去母親成為瞭一名孤兒。舅父將他寄養在格羅梅科教授的傢裏,與教授的女兒一起成長,兩人長大後成為瞭夫妻。
日瓦戈在第一次世界大戰的時候參加前綫的醫院工作。在十月革命勝利後,他迴到莫斯科。日瓦戈對於蘇維埃政權的誕生是十分欣喜的,但是因為社會經濟的原因,日瓦戈一傢的生活十分睏苦,最終他與自己同父異母的兄弟來到瞭烏拉爾。在烏拉爾,日瓦戈過得並不快樂,他無法行醫也無法寫作。
在那裏他遇到瞭女友拉拉。拉拉是紅軍高級指揮員斯特列尼科夫的妻子。沒過多久日瓦戈被劫到軍隊中當醫生。一年之後他逃迴到尤裏亞金市。而此時他的嶽父和妻子鼕妮婭已經迴到莫斯科並且流亡在外。紅軍勝利後,一些黨外的軍事專傢如斯特列利尼科夫被當作第一批鎮壓的對象,而拉拉和日瓦戈也有被捕的危險。最終日瓦戈為瞭活命,走迴瞭莫斯科,被弟弟安置在一傢醫院裏,在他上班的第一天就心髒病發死在瞭人行道上。
因為這本書,作者獲得瞭諾貝爾文學奬,但是作者拒絕領奬。這本書對俄國革命時期人們的徘徊、痛苦,以及革命帶給大傢的改變描寫的淋灕盡緻。
《我彌留之際》
以世俗價值觀評論,威廉·福剋納的人生巔峰應該在 1949 年,那一年他一舉擊敗加繆、帕斯捷爾納剋、約翰·斯坦貝剋、海明威等知名作傢,捧迴文藝殿堂的最高奬項―諾貝爾文學奬。瑞典文學院給齣的得奬理由是,“因為他對當代美國小說做齣瞭強有力的和藝術上無以倫比的貢獻”。但是在福剋納的私人記憶中,最快樂的時刻卻永遠與稿紙相伴,他曾說,“作傢不需要經濟自由,他需要的隻是紙和筆。”
《我彌留之際》就是在這種隻有紙和筆的情況下寫齣來的,那時福剋納三十三歲,“一天乾十二小時的力氣活兒,下班以後纔能寫作”,他夜晚在鍋爐房琢磨作品的精妙結構,白天則在書桌前筆耕不輟,以至於這部曠世絕作在六個星期內就完本瞭。不同於海明威的簡潔利落,福剋納擅長的是意識流技巧、多角度敘述、象徵隱喻以及時間錯置等極富創新性的文學手法。《我彌留之際》可謂是他獨特風格的集大成之作,在這部作品中,他刻意抽離瞭所有旁白,把人物推到前颱,讓他們直接與讀者對話,而讀者也必須全神貫注,把這彼此獨立的眾多聲音重新拼閤,纔能夠清晰地看到故事的全貌。
《我彌留之際》是荒誕劇,更是超現實主義的文本,本德倫一傢的悲劇沉重而滑稽,各有各的可憐之處,也各有各的可恨之處。他們扶柩歸鄉這一路是迴傢之路,是磨難之路,但福剋納真正想說的是,人是不可摧毀的,所有的受難,都終將成人生旅途。福剋納的筆下,沒有完人,他寫冷漠,寫隔閡,寫醜陋,寫自私,寫永遠無我彌留之際法消弭的惡。因為那纔是真實的,唯有真實,纔擁有打動人心的力量。
寫作時,福剋納本身總好像被割裂成兩部分,一部分高懸於作品之上,冷酷嘲諷地俯視著這一切,另一部分卻沉浸於作品之中,努力想要喚醒那些深藏在人體內心的勇氣與良善。現世混沌,命運無常,福剋納所做的,無非是把自己燃成燈塔,為後來者照亮前路。而在他逝世之後,那些遺留的作品就繼承瞭他的遺願,在一間又一間書店,一傢又一傢圖書館中流轉不息,替他把偉大的思想與不屈的意誌傳承下去。
《邪惡之路》
格拉齊婭·黛萊達(Grazia Deledda),是二十世紀上半葉意大利文學界一顆璀璨的明星,她是一位很有藝術造詣的女作傢。黛萊達的作品中充滿著對自己故鄉—撒丁島的描寫,那是一個偏僻、落後卻充滿著傳統原始魅力的海島。就是在這個容易被繪製意大利地圖的人忽略的小島上,黛萊達生長著,形成瞭她彆具一格的創作,走嚮瞭意大利,豐富瞭世界文學的星空。
在黛萊達十七歲(1888)的時候,她的第一篇小說《在山上》發錶在瞭羅馬的《兒童的天堂》周刊上,之後更有很多部鄉土氣息濃厚的作品發錶,在文學界慢慢綻放齣她的光彩。長篇小說《邪惡之路》(1896)的麵世,讓她名聲斐然,一時間,她的文學創作邁入瞭一個新的階段。之後的眾多作品中,她以愛情與道德、罪與罰的這些矛盾為觀察點,以古老的撒丁島生活為背景,以婉約清新的筆法一點點滲透進讀者的心田。
在本書中,愛情是以一種命運的形式齣現的,但是和她早期的幻想色彩濃厚的作品不同,愛情作為一種不可抗拒的命運飽受著道德與信仰的摺磨,罪與罰的心理懺悔情結大大增強。尤其在女主人公的身上,救贖成瞭小說的主鏇律。在小說的最後部分,情節發展達到高潮,一對苦苦相戀的情人終成眷屬,但是結果卻遠遠不是那麼美滿。她終於意識到自己的罪孽,在恐懼的同時,她也開始瞭深深的懺悔。在經曆瞭心理上巨大的痛苦與摺磨之後,她的罪孽與痛苦和彼特羅的罪孽與痛苦已經緊緊連在瞭一起,這纔是最後的命運。
小說最後瑪麗亞迴憶裏麵的場景,是一個象徵:罪犯們每兩個人排成一行,被鎖鏈銬在一起,嚮懲罰的地點走過去。沒有法官能宣判他們的罪行,心靈上的懺悔是永遠的罪與罰。最後一筆的雋永哀傷,留給讀者長久的嘆息和悵惘。本書在寫作手法上的浪漫主義情調,突齣錶現在黛萊達對於撒丁島風俗的描寫上,她將原始民間迷信的活動場景描寫得非常細緻,展示瞭這種神秘傳統的魅力,也展現瞭撒丁人嚴酷的性格特徵。同時,小說卻是現實主義的。在對於人物的心理以及自然景觀的描寫上,已經沒瞭她早期作品中夢幻主義的色彩。溫馨的農傢生活,明媚的田園景觀,宗教特點的民俗活動,是真切地描繪,是真實主義的突齣錶現,也體現瞭她愈發純熟的抒情心理小說的風韻。
《局外人·鼠疫》
“作為一個藝術傢和道德傢,通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視,形象地體現瞭現代人的道德良知,戲劇性地錶現瞭自由、正義和死亡等有關人類存在的最基本的問題。 ” 這是1957年, 加繆被授予諾貝爾文學奬得到的評語。 而 《鼠疫》與《局外人》正是加繆的代錶作。
阿爾貝·加繆, 1913 年齣生在阿爾及利亞的濛多維。 他從小由母親撫養長大,受盡瞭人間辛酸。他於 1935 年開始從事戲劇活動,曾辦過劇團,寫過劇本,當過演員。1942 年加繆前往法國首都巴黎,不久其小說《局外人》一炮而紅。在《局外人》中,主人公莫而索提齣瞭“荒謬”的概念。1947 年,他的長篇小說《鼠疫》榮獲法國批評奬。1951 年後,通過一場長達一年的論戰,加繆最終與他的好友,也是存在主義代錶人物的薩特決裂,這場論戰也奠定瞭加繆荒誕哲學及文學代錶人物的地位。1957 年,加繆獲得諾貝爾文學奬,並發錶演講《藝術傢及其時代》。1960 年加繆在前往巴黎的途中遭遇車禍,當場死亡,時年 47 歲。加繆的早逝,成為世界文學中的一個重大遺憾。
《局外人》將加繆的“荒謬觀”錶現得淋灕盡緻。小說共有兩部分,第一部分以主人公莫而索收到母親去世的消息開始,直到他射擊瞭阿拉伯人為止。這部分以時間為綫索,通過對發生在莫而索身上的連環事件及其荒誕行為的描述,把
主人公塑造成神遊於世界之外的“局外人”。第二部分,莫而索殺人後被投入監獄。聽證會上檢察官通過把之前偶然發生而又毫無聯係的事件用一種荒謬的邏輯連接起來以編織主人公的罪名。 莫而索認為自己無罪, 卻最終被法官們判處死刑。無論是母親葬禮,還是偶然殺人,以及後來身陷囹圄,莫而索在那個荒謬的世界裏,曆經種種荒唐事件,他自己對這種荒謬也始終冷漠以對。加繆用莫而索的無動於衷,深刻揭示齣人類在戰爭世界中的荒誕以及異化,進而描繪齣整個世界的荒謬以及人與社會的對立。
《鼠疫》描寫是的裏厄醫生在奧蘭市發生鼠疫後率領人們堅強抗擊並最終獲得勝利的故事。小說詳細描寫瞭人們抗擊瘟疫的過程。而實際上,“鼠疫”具有豐富的象徵意義。《鼠疫》的構思醞釀於二戰中巴黎被德國占領後。遊蕩的“老鼠”影射的是戰爭的發動者法西斯勢力,“鼠疫”則錶示“戰爭”,抗擊過程中的恐怖氣氛則是漂浮於歐洲上空的“幽靈”。正如小說《白鯨》一樣,“白鯨”的凶惡意味著時代的災難,加繆用“鼠疫”這樣寓言式的手法,讓法西斯如疫病一樣侵蝕無數人性命的恐怖形象躍然紙上。另外, “鼠疫”還有更加深刻的內涵,它也意味著人們在所有時代經曆過、正在經曆以及將來也無法避免的各種災禍。
这是一套获得诺贝尔文学奖的世界名著,《巴比特》反映了上个世纪美国商业繁盛时期的商人生活;《荒原狼》反映了一个精神病人的精神生活;《日瓦戈医生》通过塑造日瓦戈医生这一人物形象,描述他的波折的人生经历和情感生活,反映了整个时代俄国知识分子的命运;福克纳在《我弥留之际》中触及到了存在于当时美国社会中的许多社会现实问题,可以说,是20年代创作的最后一本重要的美国小说,也是在30年代发表的一本重要的美国小说;《邪恶之路》这部作品曾获得诺贝尔文学奖,书中不仅描述了青年男女之间的情感纠葛,而且通过这样的纠葛反映了作者在洞察人类一般问题上的宽容和怜悯;阿尔贝·加缪的《局外人》通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象,充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。莫索尔的种种行为看似荒谬,不近人情,实则正是他用来抗击这个荒谬世界的@。 这套书有助于读者拓展阅读视野,了解外国文学经典,也有助于了解外国文化。
评分给我朋友买的,他特别喜欢读书
评分很好,纸张也好,印刷也好。
评分质量挺好的,都是大师们的智慧,还没开封呢,等有空了再看
评分《巴比特》反映了上个世纪美国商业繁盛时期的商人生活;《荒原狼》反映了一个精神病人的精神生活;《日瓦戈医生》通过塑造日瓦戈医生这一人物形象,描述他的波折的人生经历和情感生活,反映了整个时代俄国知识分子的命运;福克纳在《我弥留之际》中触及到了存在于当时美国社会中的许多社会现实问题,可以说,是20年代创作的最后一本重要的美国小说,也是在30年代发表的一本重要的美国小说;《邪恶之路》这部作品曾获得诺贝尔文学奖,书中不仅描述了青年男女之间的情感纠葛,而且通过这样的纠葛反映了作者在洞察人类一般问题上的宽容和怜悯;阿尔贝·加缪的《局外人》通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象,充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。
评分 评分低价经典非常好,很喜欢经典文学,这的是真好
评分适合中学生看,印刷不错,假期阅读的好书。
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