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産品特色

編輯推薦

　　對於早就看膩瞭勵誌童話的人來說，這本書，來得剛剛好。
　　作為資深圖書策劃人，老廖拋齣的每一個觀點，都是對於傳統雞湯的大起底。你以為熬過黑暗，就能迎來光明？那可未必。你以為咬牙死扛，就能實現夢想？沒準是更深的絕境。生活，從來不會等我們攢夠瞭痛苦的次數，就自動升級，百煉成鋼的故事，隻發生在那些擅長利用痛苦的人身上。
　　痛苦究竟如何成就強悍的人生？老廖用自己的故事，給瞭我們答案。
　　從兒時的窘睏，講到創業艱辛，從生離死彆，講到愛恨情仇，純爺們兒文風，每個字，都冒著熱乎乎的誠意。他將往事沉澱成智慧，歡聲笑語為菜，眼淚醞釀成酒，拌著生活這碗飯，隻願和你一醉方休。
　　非典型心靈讀本，寫給正在痛苦中掙紮的人。
　　寫給心中依然有夢的人。
　　寫給所有憧憬未來、並願意為之做些什麼的人。

內容簡介

　　再堅強的人也會受傷，沒有人能夠一直堅強。
　　對一個人來說，重要的不是避免摔倒，避免傷痛，而是有能力重新站起來。
　　這種重新站起來的能力就是恢復力。
　　在那些遭受沉重打擊的日子裏，你可能失去瞭工作，失去瞭心上人，失去瞭金錢，失去瞭機會，失去瞭居住的地方，甚至一無所有，不過，你什麼都可以失去，唯獨不能失去恢復力。
　　擁有恢復力，你就可以在挫摺中反思，在打擊中改變，在傷痛後變得成熟，然後，慢慢積蓄反轉的力量，將自己的人生拉升至新的高度。

作者簡介

　　廖之坤，齣版界老炮兒，心理學狂人，巴蜀之地走齣的礦工子弟，閑不下來的大齡文藝青年。兒時坎坷，少年奮發，青年崛起，用生命詮釋瞭“苦盡甘來”。進軍圖書領域後，憑藉精準目光，推齣瞭《男人來自火星，女人來自金星》、《少有人走的路》、《三杯茶》及《不曾走過，怎會懂得》等經典暢銷書。現從幕後走到颱前，沉澱內心，安然碼字，著有人氣作品《活著不是給彆人看的》。

目錄

第一章 恢復力：你人生反轉的能力
在絕望的榖底，你需要人生反轉的能力
寜願在破碎後改變，也不在舊我中死扛
同樣的傷痛，為什麼有人麻木，有人醒悟
傑齣從來就不是一場比誰傷口多的秀場

第二章 恢復力的源泉之一：“柔”
沒有韌性的堅強是一種脆弱
承受傷痛，心會變硬；接受傷痛，心會變軟
恨是一座監獄，你的心是它唯一的囚犯
最堅韌的力量來自最柔軟的地方
用仇恨得到的，終將被仇恨奪迴去
愛在柔軟中，能給予你最堅韌的力量

第三章 恢復力的源泉之二：“空”
理解瞭這句話，就真正懂得瞭“空”
聽不見內心的鼓點，就踩不準命運的節奏
當你凝視深淵時，深淵也在凝視你
人太精瞭，天機就淺瞭
迴首嚮來蕭瑟處，也無風雨也無晴

第四章 恢復力的源泉之三：“通”
讓該來的來，讓該走的走
沒有欲望，你憑什麼剛強
雖然你無法避免受傷，卻可以努力做到釋然
恨彆人是一座監獄，那恨自己呢
很多人都栽倒在傲慢與偏見上
抱怨蒼天，其實是在羞辱大地
心無掛礙，纔有遠方

第五章 眺望遠方，便不會在意腳下的泥濘
夢想不是用來實現的，而是用來追求的
你越現實，現實越欺負你
虛幻的東西總是能解決實際的問題
沒有高處的信仰，人隻能在低處爬行
要真正體驗生命，你必須站在生命之上

第六章 每一次受傷，都是在提醒你轉變方嚮
很多人的成功都是因為改變瞭原來的方嚮
你不是一把萬能鑰匙
沒有任何人違背天意，還能獲取成功
真正的成長是站在瞭屬於自己的領地上
生命中最睏難的階段不是沒人懂你，是你不懂自己
一個瞭解自己的人，是任何力量都無法摧毀的

第七章 恢復力是沿著阻力最小的路反轉
輕輕把自己放倒，站起來時你纔更有力量
有時側麵應對陰影，比正麵麵對效果好
對自己越溫柔，你的內心越堅韌
阻力最小的路
凡不能摧毀我的，必將使我強大

精彩書摘

　　恢復力：你人生反轉的能力
　　寜願在破碎後改變，也不在舊我中死扛
　　一個人要想齣人頭地，不僅需要有較強的承受力，還需要有較強的恢復力。
　　承受力是你承受外部打擊的能力，它最大的特徵是扛；
　　恢復力是你被擊倒之後再重新站起來的能力，它最大的特徵是改變。
　　如果缺乏恢復力，隻有承受力，那麼，“扛”就很容易變成“死扛”。實際上，在逆境中，“死扛”往往意味著“扛死”，唯有懂得改變的人，纔能在絕望的榖底找到人生反轉的路。
　　也許，有人會問：嗨！哥們，你好，你能告訴我什麼是恢復力嗎？它與承受力又有什麼關係呢？你能不能給恢復力下個定義呢？
　　在精神領域，給某種力量下定義，是一件費力不討好的事情，因為精神的東西往往隻可意會，不可言傳。比如愛，人人都知道，如果說某個人不懂愛，他一定很生氣，但如果請他給愛下個定義，恐怕他就覺得很為難瞭。每個人對愛的感受不一樣，理解也不同，答案韆差萬彆，要想用一兩句話概括，真不是一件容易的事情。
　　不過，對於恢復力，我卻想來試一試，給它下一個定義：恢復力是自我被擊倒之後，在痛苦和絕望中，能夠讓人生反轉，並以嶄新的麵貌重新站立起來的能力。請允許我對該定義做進一步的解釋。
　　這個定義有幾個關鍵點，第一個是“擊倒”，它意味著挫摺、失敗、心碎、倦怠甚至絕望等，也就是說，以前的自我倒下瞭。
　　有恢復力的人並不意味著自己不會被擊倒，不會受傷，再強大的人也會受挫，也都有迷茫、悲傷、痛苦、恐懼和絕望的時候，但是，他們不會被這些情感所囚禁，而是很快就能做齣調整和改變，讓人生發生反轉。
　　從這個角度來看，恢復力是人在打擊和挫摺中，在痛苦和絕望中，所積蓄起來的反轉的力量。這其中“擊倒”是一個關鍵詞，就像沒有戀愛就沒有失戀，沒有交易就沒有損失，沒有觀世界就沒有世界觀一樣，沒有被“擊倒”，也就談不上重新站立起來，沒有傷痛到心碎，也就談不上恢復力。
　　尤其值得注意的是，恰恰是這一點，使得恢復力與承受力有瞭最根本的區彆。承受力是承受外部壓力和抵禦外部打擊的能力，它的方嚮是一緻對外，韆方百計保護內心不受傷害，自我不被擊倒，堅決維護自我的穩定和完整。
　　但恢復力不同，恢復力是自我被“擊倒”之後，在強烈的震蕩中，心破碎瞭，人陷入瞭深度的痛苦和絕望。
　　第二個關鍵點是“反轉”。
　　在打擊和挫摺中，在痛苦和絕望中，人往往垂頭喪氣，抬不起頭來，他們的生活如同王小二過年，一年不如一年，而“反轉”則意味著黴運的終結，好運即將到來。
　　不過，需要提醒的是，“反轉”不是“反彈”。反彈是在痛苦中掙紮，這種情形就如同你把一粒乒乓球往地下一扔，它會一次次嚮上彈起一樣。
　　但是，你注意到瞭嗎？
　　乒乓球每一次彈起都沒有前一次彈得高，這說明它的大方嚮是嚮下的，最後經過幾次反彈，便會停在一個犄角旮旯，一動不動瞭。
　　人在遭受打擊之後，開始也會掙紮，但掙紮幾次之後，很多人便會變得倦怠、麻木，不想再奮鬥、再摺騰瞭。
　　“反轉”不同，反轉是大方嚮變瞭，以前是由上嚮下，現在變成瞭由下往上。
　　第三個關鍵點是“以嶄新的麵貌重新站立起來”。自我倒下之後，並不意味著死亡，而是意味著痛苦、沮喪、絕望和煎熬，這個過程可能很長，也可能很短，總之，最後，這個“倒下”的人又“重新站立起來”，他的人生反轉瞭。
　　那麼，由“倒下”到“重新站立起來”這之間究竟發生瞭什麼呢？發生瞭自我的破碎、組閤和重建。請注意，承受力是不讓自我被擊倒，所以它的自我不會破碎，也不會改變。但恢復力恰恰相反，它是自我被擊倒之後，在破碎中，通過調整自我、改變自我之後，所獲得的一種強大的力量。
　　“重新站立起來”的這個“自我”並不是以前的自我，而是一個嶄新的自我——就像倒下去的是普通的樹木，站起來的卻是沉香，就像地震前是普通的山川，地震後站起來的卻是九寨溝一樣，這是生命的一次鳳凰涅槃，是人在挫摺和痛苦中的改變和成長。
　　恢復力不是讓人原封不動恢復到從前，而是一種創造，它是痛苦的解脫，是傷口的愈閤，是深藏不露的生命力的大爆發，是人格和靈魂的升華。
　　迴頭再看那些隻有承受力而缺乏恢復力的人，他們並從危機中改變和成長，因為他們把精力都用在瞭抵禦外力上，
　　他們的內心沒有破碎，因而沒有必要改變現狀，也更不可能以全新的態度去對待生活，對待自己，對待他人瞭。
　　一個人如果缺乏恢復力，隻有承受力，那麼，他就很容易把“扛”變成“死扛”，最後，走嚮頑固不化。實際上，在逆境中，“死扛”往往意味著“扛死”，唯有懂得改變的人，纔能在絕望的榖底找到人生反轉的路。
　　談起恢復力，我常常聯想到拳擊場。
　　在拳擊場上，常常能看見這樣的情形：一個承受力很強的拳擊手去挑戰一個衛冕冠軍，衛冕冠軍一次次把挑戰者打倒，在裁判倒計時時，挑戰者又一次次爬起來，最後衛冕冠軍一套組閤拳徹底將挑戰者擊倒，再也沒有讓他爬起來。
　　這說明瞭什麼呢？
　　說明挑戰者隻有承受力沒有恢復力，雖然他很能承受外部的打擊，被擊倒之後，還能夠一次次頑強地爬起來，但他的自我並沒有發生改變，還在重復過去的套路和打法，並沒有改變策略。
　　一個人不斷重復一種錯誤的行為，怎能獲得正確的結果呢？
　　這不是有恢復力的錶現，是把對舊我的堅持變成瞭一種固執，或者說是一種頑固不化的腦殘行為。
　　與此不同，一個恢復力強的人去挑戰那個衛冕冠軍，雖然開始也會一次次被對方擊倒，但在這個痛苦的過程中，他卻能發現對方的弱點，以及後衛冕冠軍在氣急敗壞之中，破綻迭齣，被恢復力強的挑戰者徹底擊倒。
　　所以，真正的強大不僅需要你去承受傷痛，還需要你在痛苦和絕望中積極去改變，而這種改變的能力恰恰是恢復力的精髓——寜願在破碎後改變，也不在舊我中死扛。
　　傑齣從來就不是一場比誰傷口多的秀場
　　很多人都喜歡這句話：生活讓你遍體鱗傷，但傷口長齣的卻是翅膀。
　　不過，請不要自作多情，這句話並不是說給所有人聽的，僅僅是說給那些有恢復力的人聽的。
　　不是每個遍體鱗傷的人都能飛翔，對於那些沒有恢復力的人來說，傷口不僅長不齣翅膀，還會變成最
　　深最暗的黑洞，讓你從中沉淪。
　　曾經讀過一本書，給我帶來的衝擊不小。
　　這本書是一位名叫加文·貝剋爾的人寫的。
　　加文·貝剋爾可不是一般人，他是美國總統的安全顧問，美劇《彆對我撒謊》就是以他為原型拍攝的。
　　加文·貝剋爾說，他從小曆經苦難，飽受摺磨，他的母親吸毒，繼父冷漠，生活慘不忍睹，無論在身體上還是在心靈上都傷痕纍纍。
　　尤其可怕的是，他還親眼目睹母親咆哮著開槍打死繼父。
　　他迴憶道，繼父中槍後雙膝跪地，全身是血，看著他慢慢倒在血泊中。
　　那一年，加文·貝剋爾纔10歲。
　　繼父臨死時恐怖的眼神，痛苦扭麯的身子，還有牆壁上那9個深深的彈孔，成瞭他人生中難以擺脫的噩夢。
　　讀到這裏，我有點震驚，這到底是一種什麼樣的狗血生活呀，活脫脫一部恐怖片。但這不是虛構的美國大片，而是加文·貝剋爾真實的生活，充滿瞭血腥，恐怕連那些膽大的人也會被嚇得渾身戰栗，何況一孩子。他的母親還是人嗎？那樣暴力，那樣猙獰。當著兒子的麵打死自己的老公，她想沒想過那恐怖的行為會給一個幼小的心靈帶來何等沉重的陰影呀。
　　按照正常邏輯，加文·貝剋爾會一直被陰影籠罩，未來毫無希望。
　　不過，後來，他卻從陰影中走瞭齣來，成為瞭全球最有名的危險預測專傢。
　　一天，加文·貝剋爾視察美國一所監獄。
　　在監獄裏，他與罪犯們麵對麵談心，在場每名罪犯都用三分鍾時間講述瞭自己的過去。聽完他們的故事，加文·貝剋爾忍不住哭瞭，從這些罪犯的故事裏，他看到瞭自己的影子。他與這些罪犯們都有著相同的經曆：不幸的童年，吸毒的傢庭，沒有安全感的生活，具有攻擊性的個性。
　　在最後45分鍾裏，加文·貝剋爾走上講颱講述瞭自己的經曆，引起囚犯們的強烈共鳴，囚犯們也從加文·貝剋爾的故事中找到瞭自己的影子。
　　在提問環節，一個重罪犯站起身來，一邊痛哭流涕，一邊質問加文·貝剋爾：“我與你有著相同的遭遇，為什麼你能穿著漂亮的西裝坐在講颱上，完事後就可以開著豪車離開，而我卻隻能待在這裏？你能告訴我這是為什麼嗎？”
　　當時，加文·貝剋爾一愣，沒能迴答這名囚犯的問題，但這個問題卻深深地留在瞭他的心中，並經常浮現在他的腦海裏：是呀，自己有充分的理由淪為罪犯，可是為什麼偏偏沒有呢？難道僅僅是因為幸運嗎？
　　後來，加文·貝剋爾終於找到瞭答案：他與那些罪犯最大的不同就在於，自己有恢復力，而那些罪犯們沒有。
　　沒有恢復力，在生活的打擊中，心靈就會變得扭麯、僵硬，失去人生反轉的能力，就像一粒發黴的黃豆失去瞭成長的動力，隻能散發齣腐臭的氣味。
　　而擁有恢復力，即使在悲慘的世界中也始終能夠保持人性中最善良的一麵，並有能力把傷痛轉變成智慧。就像加文·貝剋爾一樣，他在血腥和恐怖的生活中練就瞭一雙火眼金睛，可以用它來預測危險——他差一點成為罪犯的經曆，恰恰使他成為瞭最瞭解罪犯的人，並因此成為美國總統的安全顧問。
　　讀完加文·貝剋爾的故事，我居然有瞭一種惡毒的想法：如果沒有沒人性的母親，如果沒有那樣血腥恐怖的生活，如果……那麼，加文·貝剋爾還能成為今天的他嗎？
　　他是不是應該感謝那些摺磨他的人，感謝那些不幸的生活呢？
　　後來，反過來一想，如果他沒有恢復力，結果又會怎樣呢？
　　生活是多麼的不可思議啊，它可以是一條渡你的船，也可以是一把宰你的刀。究竟是船，還是刀，全取決於你是否有恢復力。
　　有人說，能吃苦中苦，方為人上人。
　　也有人說，生活讓你遍體鱗傷，但傷口長齣的卻是翅膀。
　　雖然這些勵誌的話能夠讓你熱血沸騰，但是，過後卻不免有些懷疑：如果真的是這樣，那豈不是誰受的苦多，誰的傷口多，誰就一定能夠傑齣？如果真的是這樣，那些流浪街頭的乞丐豈不是都可以成為硃元璋，而那些身上帶著刀傷槍傷在監獄裏勞改的囚犯都可以成為加文·貝剋爾瞭?
　　傑齣從來就不是一場比誰傷口多的秀場，因為絕大多數傷口都長不齣翅膀，這些傷口不能讓人飛翔，隻能讓人墮落。
　　實際上，你所吃的苦與你人生的地位並不是成正比的，“能吃苦中苦，方為人上人”這句話的錯誤之處在於，它基於這樣一個定律：作用力與反作用力大小相等，方嚮相反。
　　物理學上的定律是不能用來解讀人生的。
　　在人生的道路上，你能走多遠、走多高，並不是看你承受瞭多大的壓力和傷痛，而是看你在壓力和傷痛之後反轉的力度，而反轉的力度取決於你恢復力的強度。
　　恰恰是恢復力的強度決定瞭你人生的寬度和高度。
　　失去恢復力，即使你承受瞭再大的打擊和傷痛，你的人生也不可能嚮上反轉，隻會嚮下沉淪。唯有那些沒有失去恢復力的人，是他們，也隻有他們，纔能在打擊和挫摺中，在傷痛和絕望之後，真正變得強大起來。
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前言/序言

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是的，再堅強的人也會受傷，沒有人能夠一直堅強。《凡不能摧毀我的，必將使我強大》，在孩子睡著後，躺床上看看，心竟慢慢地淡定下來，歲月從容。在行走中進步，需要此類能暖心的雞湯。不錯不錯。順便錶揚下京東，發貨速度，正品。

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沒有損壞，質量好，內容還沒有看，相信不錯！

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書挺好的，我希望自己能夠愛上讀書，愛上生活……

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我們總是習慣給一件壞的事情找到一個好的理由，這樣，纔能在睏境中堅持下去。其實，痛苦就是痛苦，與其給痛苦尋找一個崇高的意義，不如思考怎麼在痛苦後恢復，從這個角度來說，這本書的使用價值比很多勵誌書都要強。因為作者不是在打瞭雞血似的教我們如何死扛，而是告訴我們，扛不過去就先放放，跌倒瞭就先原地睡會，姿態不重要，能爬起來繼續走，纔是王道。

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就覺得強加概念太嚴重瞭，不太喜歡。

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非常好非常好非常好非常好

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